這幾天，全世界都在看湄洲島！“媽祖故里”的兩岸情緣

這幾天，全世界都在看湄洲島

　　25日農(nóng)歷九月九是媽祖羽化升天的紀念日。上午8點42分，媽祖金身巡安湄洲島的起駕儀式在湄洲媽祖祖廟寢殿舉行。吸引了來自包括美國、加拿大、越南、智利、蘇里南、柬埔寨和中國臺灣、香港、澳門、廣東、海南、天津、山東、浙江、江蘇等海內(nèi)外的媽祖敬仰者參加。

　　這是媽祖金身繼去年巡安湄洲島慶祝媽祖申世遺成功10周年后再次布福媽祖圣地，在今年這個特殊的年份，顯得格外有意義。

　　寢殿里，鐘鼓齊鳴，格外莊嚴肅穆。中華媽祖文化交流協(xié)會副會長、祖廟董事會董事長、媽祖金身巡安湄洲島護駕團團長林金贊和特地前來護駕的海內(nèi)外敬仰者，向媽祖金身行三獻之禮。禮成后，祖廟鞭炮齊放、禮炮震天，場面極為壯觀。從圣旨門廣場到宮下碼頭，道路兩邊早已聚集了眾多民眾，敲鑼打鼓，喜喜洋洋恭送媽祖金身巡安海島，納祥布福。不少年輕人用手機通過抖音等平臺直播這一盛況。

　　下午3點，在湄洲島青浦澳海灘寶船造型的祭臺上，海祭媽祖大典正式開始。鼓樂齊鳴，擂鼓三通，禮炮紛響，海螺長鳴。主祭人、陪祭人按照祭祀行三跪九叩大禮等。主祭宣讀祝文，奉三獻禮。隨后，主祭人及陪祭人等行放生禮，以此祭奠媽祖。

　　代代相傳的海祭是“媽祖信俗”重要組成部分。在海祭大典中，有漁民上供、舞生跳八佾舞、信眾行三跪九叩禮、漁民放生、漁船燃放鞭炮慶賀等環(huán)節(jié)，祭祀內(nèi)容豐富，民俗文化貼切，場面陣容壯觀。

　　活動重頭戲為湄洲媽祖金身巡安繞境布福全島，除了湄洲島上14家宮廟以及部分海絲沿線國家宮廟代表外，兩岸109家知名宮廟代表也都來參加，這是兩岸交流的一件盛事。同時，包括福建三大漁女、廣東英歌隊、潮州大鑼鼓等在內(nèi)的各地民俗陣頭將帶來各地特色非遺民俗表演。許多在外經(jīng)商的島民紛紛趕回湄洲島，在巡安沿途設(shè)立23個愛心驛站、新時代文明實踐志愿服務(wù)點，自發(fā)購買礦泉水、糕點、飲料等，分發(fā)給來自五湖四海的游客。另外，極具莆仙民俗特色的莆仙戲公演、蘸筵、吹鼓、媽祖貢品筵桌展示等民俗活動也將陸續(xù)上演。

　　在湄洲島創(chuàng)業(yè)的臺胞鄭雅萍在媽祖金身巡安途經(jīng)線路蓮池沙灘邊上，她所開的餐飲店門口設(shè)愛心驛站、擺設(shè)香案，按照臺灣習(xí)俗恭迎媽祖金身。她說，很開心能陪著媽祖巡安，她也代替受疫情影響不能來的臺灣朋友迎駕，保佑大家平平安安，順順利利，兩岸一家親。

湄洲島這五年的翻天覆地

　　媽祖金身昨晚回到祖廟寢殿安座。 圖片來源于湄洲日報

　　五年前，媽祖文化列入國家“十三五”規(guī)劃，五年來，作為媽祖文化的具體載體，“媽祖故鄉(xiāng)”湄洲島發(fā)生了什么變化?“這五年，湄洲島天更藍，水更清，島更綠，沙更厚，人更多，在海外更有知名度。”全國人大代表、福建省莆田市秀嶼區(qū)笏石鎮(zhèn)岐厝村黨支部書記兼村委會主任曾云英26日談及“湄洲印象“時如是說。

　　26日，湄洲島上正舉行媽祖羽化升天1033周年紀念活動，媽祖金身連續(xù)兩天繞境巡安，正待回宮安座。數(shù)千名海內(nèi)外媽祖信眾身著紅衣，跟隨一路。有趣的是，人潮過處，無人駕駛的智慧巴士在路邊智能?？?，古老民俗和現(xiàn)代智慧共存于一島。

　　人群中，曾云英向記者回顧，5年前，她作為第十二屆全國人大代表，在兩會上提出將發(fā)揮媽祖文化在“一帶一路”建設(shè)中的作用納入國家“十三五”規(guī)劃綱要。建議被采納，10天后經(jīng)全國人代會表決通過的國家“十三五”規(guī)劃綱要，“發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用”寫入其中。

　　這五年來，曾云英親見湄洲島巨變。世界媽祖文化論壇永久落戶湄洲島，每年舉辦的中國·莆田湄洲媽祖文化旅游節(jié)、春秋媽祖祭典、海峽論壇·媽祖文化活動周等活動，讓湄洲島漸成兩岸信眾心靈原鄉(xiāng)。

　　她一一歷數(shù)“花樣湄洲”生態(tài)之美：木麻黃組成“防風(fēng)軍團”，紅樹林長成“海岸衛(wèi)士”，湖石淉從臭水溝變成水清清，環(huán)島路寬敞整潔，路邊開滿夾竹桃和扶?；ǎ懊赖娇梢耘碾娪啊?。

　　“過去的湄洲是個‘禿島’，風(fēng)吹沙子跑，廁所像碉堡。”在湄洲島土生土長的鄉(xiāng)村醫(yī)生黃亞棋笑說，現(xiàn)在，島上新建5G無人駕駛示范基地，無人巴士竟然開上了島，“年輕人都跑回來了，臺灣人也來了?！?/p>

　　“每年來謁祖進香的臺胞約30萬人次，成為大陸吸引臺胞最多最密集的地區(qū)之一?！痹朴⒄f。

媽祖祖廟這三年的三件大事

　　圖為湄洲媽祖祖廟。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

　　“媽祖文化以湄洲為起點，不斷向外延伸拓展，成為連接全球華人華僑心中最柔軟、最親切、最溫暖的情感紐帶之一?！变刂迡屪孀鎻R董事會董事長林金贊說，如今全球五大洲45個國家地區(qū)遍設(shè)媽祖宮廟，全球信眾逾3億人。

　　林金贊接掌祖廟“掌門人”這三年來，他做了三件大事：

　　開展“媽祖下南洋重走海絲路”活動。湄洲媽祖金身巡安新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等海絲沿線國家和地區(qū)，吸引了當?shù)厝A人、華僑和媽祖敬仰者近千萬人次參與。這被學(xué)界稱為“媽祖文化對外交流交往新的里程碑”。

　　加強與臺灣宮廟的聯(lián)系，即使新冠肺炎疫情來襲，也不間斷。林金贊數(shù)度攜手臺灣宮廟視頻連線，為祈福，參與者眾。

　　當下，林金贊正推動湄洲島與臺灣本島及澎湖之間直航，方便臺胞來朝圣觀光。

媽祖文化成為兩岸連接的紐帶

　　湄洲媽祖祖廟的媽祖金身。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

　　媽祖文化也成為湄洲島密切兩岸文旅產(chǎn)業(yè)對接合作的紐帶和橋梁。莆田市市長李建輝多次通過媒體喊話，邀約臺灣媽祖信眾及臺灣文創(chuàng)、旅游和科技業(yè)者，“一起把湄洲島建成兩岸向往的幸福家園”。

　　如今，湄洲島和金門縣等好幾個縣合作，達成“產(chǎn)品互推、客源互送”共識;湄洲和臺灣中時集團聯(lián)合舉辦的兩岸媽祖文創(chuàng)節(jié)、兩岸農(nóng)產(chǎn)品交易會，不時蹦出“爆款”，在當?shù)厣缃幻襟w上刷屏。

　　莆田市湄洲島黨工委書記林韶雯說，這幾年臺胞到湄洲島不但免景區(qū)門票，享受島民待遇，還參與鄉(xiāng)建。不少臺灣專業(yè)人士留在湄洲島，參與湄洲島古村落改造和村容村貌整治的規(guī)劃設(shè)計。

　　“湖石淉湖邊的兩岸同愿林，每棵樹都是臺灣地區(qū)基層代表種下的。”林韶雯說，湄洲島累計投資75.44億元人民幣進行鄉(xiāng)村改造，還主動要求立法保護沙灘、人文資源和文物等，通過了《莆田市湄洲島保護管理條例》。

　　這五年中，島上民宿從50多家激增到157家。越來越多臺灣青年來到島上運營兩岸藝術(shù)民宿。

　　臺青黃鉉泓去年來到湄洲島，在蓮池沙灘經(jīng)營一家“馬蹄鐵”餐飲店。他告訴記者，臺灣進香團規(guī)模動輒過百人，旅行餐需求旺盛?！跋Ｍ咔橼s緊過去，再迎接人潮?！?/p>

臺商一顆夜明珠捐“祖廟”

　　10月26日，臺灣中華經(jīng)濟文化發(fā)展促進會副會長、收藏家莊志銘向湄洲媽祖祖廟捐贈夜明珠一顆。

　　26日，作為全球上萬座媽祖廟“祖庭”的湄洲媽祖祖廟接受臺灣中華經(jīng)濟文化發(fā)展促進會副會長、收藏家莊志銘捐贈夜明珠一顆。同日，莆田全球行國際黃金珠寶文化交流有限公司董事長陳玉彬，也向湄洲媽祖祖廟捐贈了一套使用鏨刻技藝及花絲工藝加工制作的純銀吉祥九寶。

　　當天，莊志銘向祖廟捐贈了一顆直徑約8.5厘米、重1023.40克的天然夜明珠。中國古代有許多關(guān)于夜明珠的傳說故事，給這種寶石蒙上一層神秘色彩。從事夜明珠收藏多年的莊志銘解釋說，螢石等礦物中特定元素的電子移動構(gòu)成了發(fā)光現(xiàn)象，從而造就可在黑暗中發(fā)出柔和光芒的夜明珠。據(jù)透露，該夜明珠將永久鑲嵌在祖廟南軸線天后殿媽祖神龕上，供信眾和游客瞻仰。

　　莊志銘祖籍福建泉州，自20世紀80年代來到大陸經(jīng)商。“大陸是我的根，我的先祖就來自大陸?！鼻f志銘表示，媽祖是像他這樣奔波于兩岸游子的精神寄托，一如當年他的祖先剛到臺灣時的思鄉(xiāng)寄托一樣。

　　陳玉彬向祖廟捐贈的這套純銀吉祥九寶典藏作品，采用德國華裔設(shè)計師的設(shè)計、山西細金工藝。去年，陳玉彬也獻給祖廟珍藏一款長為19.23厘米、重量為323.99克的黃金媽祖平安鎖。

　　湄洲媽祖祖廟董事會董事長林金贊表示，當前，媽祖文化的足跡已遠播全球，廟宇遍布46個國家和地區(qū)，達上萬座，敬仰者3億多人。正是許許多多如莊志銘、陳玉彬這樣的媽祖人的無私奉獻，媽祖文化才能在世界范圍內(nèi)扎根繁榮。

閩臺“云端”連線共祭媽祖

　　其實這幾天福建不止湄州島一個地方熱鬧，位于福建寧德市霞浦縣的松山天后行宮也很聚焦。25日，農(nóng)歷九月初九，福建寧德市霞浦縣松山天后行宮舉行紀念媽祖羽化升天1033周年秋祭活動，并連線臺灣宮廟共祭媽祖。

　　當天的祭祀大典上，霞浦縣松山天后行宮董事會董事長陳梅月以主祭人的身份主持媽祖祭典，并代表海內(nèi)外媽祖敬仰者以傳統(tǒng)的“三獻之禮”敬獻媽祖，祈求兩岸和平、社會和諧。

　　與往年不同的是，受新冠肺炎疫情影響，此次祭典增加了網(wǎng)絡(luò)連線互動，通過網(wǎng)絡(luò)視頻與臺灣新港奉天宮、臺灣北港朝天宮連線，共同祭拜媽祖。

　　在連線中，臺灣新港奉天宮董事長何達煌說：“每年的這個時候我們都會相聚在一起，但因今年疫情影響，無法與老朋友們相聚。在此祈求媽祖保佑，疫情消除，兩岸和平，人民幸福?！?/p>

　　作為媽祖信俗重要的傳播地，霞浦松山天后行宮是大陸現(xiàn)存歷史悠久、規(guī)格較高的祭祀海神廟宇，距今已有990多年的歷史，2005年被福建省人民政府公布為省級文物保護單位。據(jù)考證，這是繼湄洲媽祖祖廟之后的第一個媽祖行宮，故有“媽祖行宮之尊”的美譽。

　　霞浦松山天后行宮董事會秘書長陳杰稱，媽祖文化是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，希望通過這種民間文化聯(lián)誼，加強兩岸的交流和往來，促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

　　關(guān)于媽祖文化

　　媽祖原名林默，是北宋時期生活在湄洲島的一名奇女子，以扶危濟困聞名鄉(xiāng)里，后因救人獻出了年輕的生命。島上漁民自發(fā)立廟，將其奉為護佑出海平安的神靈。民間在出海前都要先祭媽祖，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上立媽祖神位供奉。媽祖成為廣泛流傳于中國沿海地區(qū)的民間信仰，是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體的精神象征和女性代表。

　　媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，隨華僑華人腳步傳播到世界各地?，F(xiàn)如今，媽祖廟在中國沿海地區(qū)、內(nèi)陸河道，以及世界各地華僑聚集的埠頭仍分布較廣，而其影響力也遍及多個國家和地區(qū)。所謂“有海水處有華人，華人到處有媽祖”。2009年，媽祖信俗入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　(華夏經(jīng)緯網(wǎng)綜合報道，參考中新網(wǎng)、莆田新聞等，圖片來源于網(wǎng)絡(luò))