《延安頌》革命圣地的頌歌

　　在20世紀三四十年代的中國，一批批愛國青年從南京、上海、重慶等大城市，克服千難萬險、沖破重重阻礙，奔向黃土高原的陜北小城——延安。他們投身革命洪流，發(fā)出了“只要還有一口氣，爬也要爬到延安城”的錚錚誓言。當時的延安究竟有著怎樣的魅力和吸引力，讓他們甘愿歷經(jīng)磨難、百折不回?也許，創(chuàng)作于1938年的歌曲《延安頌》可以回答。

　　奔向革命的圣地

　　中國共產(chǎn)黨已走過百年光輝歷程，其間，黨中央有13年是在陜北這片土地上度過的，習慣上被稱為“延安十三年”。這十三年，在歷史長河中只是一個片段，但它卻是一個極其重要的片段。

　　1935年，黨中央和中央紅軍長征勝利到達陜北后，中國革命在這里找到了落腳點和出發(fā)點。延安成為中國革命的指揮中心和戰(zhàn)略總后方，被稱為革命圣地。在這里，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人制定了抗日救國十大綱領，積極推進抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，深入敵后開辟戰(zhàn)場，最終奪取了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，又把解放戰(zhàn)爭的烽火燃遍了全中國，從而奠定了全國革命勝利的基礎。黨中央初到陜北時，全國只有4萬名黨員，1948年走出陜北時，黨員已發(fā)展到270萬。中國共產(chǎn)黨在這片土地上實現(xiàn)了從小到大，浴火重生。

　　當年，延安山城雖小，卻主宰了中國革命的命運。延河沒有驚濤駭浪，卻喚醒了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女;窯洞雖然簡陋，卻孕育了中國化的馬列主義;黃土地雖然貧瘠，卻奠定了共和國大廈的基石;陜北高原物質匱乏，卻培育了中華民族的精神脊梁——延安精神。

　　正因為延安引領了中國革命的正確方向，在中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的巨大感召下，各地愛國青年對延安心馳神往。

　　為追求救國救民的真理，大量熱血青年沖破層層阻礙，奔赴延安。新鮮力量的涌入，讓延安這座小山城充滿了革命的激情。唱歌，成了革命者工作之余抒發(fā)激情最常見的方式。曾剛在《山高水長——延安音樂回憶錄》中記述：“曾來到延安的外賓和朋友，把延安比喻為‘歌唱的城’，把我們的民族比喻為‘歌詠的民族’?！碑敃r的延安到處回蕩著抗戰(zhàn)救亡的歌聲，高唱抗戰(zhàn)歌曲成為延安這塊革命圣地的文化景觀。

　　在千千萬萬來到延安的熱血青年中，有兩位文藝才?。阂粋€是作曲家鄭律成，一個是女詩人莫耶，他們被分到魯迅藝術學院學習、工作。在延安的每一天里，他們都被熱火朝天的戰(zhàn)斗熱情所感染，用莫耶的話講就是“走路想跳，開口想唱”，激起源源不斷的創(chuàng)作靈感。

　　1938年夏天的一個傍晚，鄭律成和莫耶還有魯藝的師生，在參加完一個群眾大會后，一起來到山坡上。當時正值黃昏，在夕陽余暉的映照下，不遠處的群山，巍峨的寶塔，滾滾的延河泛著金色的光輝，一切都是那么壯美?？谷哲娬髮W的學生邁著整齊的步伐，唱著歌從會場走出來。他們的歌聲在延安城響起，群山沸騰了，延河沸騰了……面對此情此景，鄭律成抑制不住內心的激動，對莫耶說：“真是太美了，你趕快寫個歌詞吧!”

　　莫耶也被眼前這壯美的一幕打動了。她掏出筆記本，文思泉涌，優(yōu)美真摯的歌詞隨著筆尖傾瀉而出。寫好歌詞后，莫耶又寫上題目——“歌頌延安”。在旁邊一直看著的鄭律成拿起歌詞興奮地說：“太好了，寫得太好了，我馬上譜曲!”當晚，伴著延河的流水聲，在河邊流螢的微光里，鄭律成沉浸在創(chuàng)作中。當晨光微露時，他完成了譜曲。

　　匯聚人才的圣地

　　幾天后，延安舉行晚會，第一個節(jié)目就是鄭律成和唐榮枚的男女聲二重唱《歌頌延安》。隨著前奏響起，動人的歌詞和優(yōu)美的旋律自然流淌出來：“夕陽輝耀著山頭的塔影，月色映照著河邊的流螢。春風吹遍了坦平的原野，群山結成了堅固的圍屏。啊!延安!你這莊嚴雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲。啊!延安!你這莊嚴雄偉的古城，熱血在你胸中奔騰……”這傾注了無數(shù)革命者對圣地延安滿腔熱情和由衷贊美的歌，剛一唱完，參加晚會的毛主席便帶頭鼓起掌來。整個會場的聽眾都被這首歌打動了，掌聲持續(xù)了很久。

　　第二天，中央宣傳部的同志來要《歌頌延安》的詞曲。不久，魯藝秘書處長魏克多拿來一張鉛印的歌篇給莫耶，歌名已改為《延安頌》。魏克多說：“中宣部的同志問，對題目這么改有什么意見?”莫耶高興地說：“題目改得好!叫《延安頌》好!”

　　《延安頌》曲調婉轉優(yōu)美，又不乏豪邁的激情，既有中段鏗鏘有力的進行曲調，又有前后段抒情性的曲調;既吸收了民歌的某些音調特點，又借鑒了西洋抒情曲的音樂風格，將抒情性和戰(zhàn)斗性完美地交融在一起。由于《延安頌》成功塑造了革命圣地延安的音樂形象，很快就在延安傳唱開來。不久，這首充滿革命浪漫主義氣息和優(yōu)美清新意境的戰(zhàn)歌就像長了翅膀一樣，從延安飛到了前方……鄭律成后來回憶說：“我沒有想到它像長了翅膀一樣，從延安飛到前方，從‘解放區(qū)’飛到‘國統(tǒng)區(qū)’，直到南洋和東南亞?！?/p>

　　許多沒有到過延安的人聽了這首歌后，都對圣地延安產(chǎn)生了向往。許多愛國青年正是唱著《延安頌》，披荊斬棘，奔向延安。為了培養(yǎng)鍛煉這些紛至沓來的知識青年，在延安這樣一個小小的山城里，中國共產(chǎn)黨從1937年至1942年間，先后創(chuàng)辦了抗日軍政大學、陜北公學、魯迅藝術學院、中國女子大學等多所院校，面向全國青年招生。招生簡章通過《新中華報》發(fā)布后，各地青年踴躍報名。由于報考抗大、陜北公學等院校的知識青年人數(shù)眾多，黨在西安、武漢、長沙等地的八路軍辦事處相繼成立專門的招生委員會負責招生工作。

　　延安的學校設有政治、軍事、科學技術、文學藝術等專業(yè)，培養(yǎng)出方方面面的人才。他們中出了不少政治家、軍事家、歷史學家、哲學家、文學家、社會學家、教育學家等，對延安文化的形成產(chǎn)生了非常重要的影響。在《中國的驚雷》一書中有過這樣的描述：“延安真是一所巨型的實驗室。在這所實驗室里，所有熱情澎湃的學生獻出了他們的思想的精華。就在這些山邊的無數(shù)窯洞里，黨把這些精華溶化成了全國性的政策，把這些智慧鑄成實際組織的能力，然后又把這些人員和他們頭腦里的成熟思想一股腦地重新送回到各個地區(qū)?！?/p>

　　創(chuàng)造新文化的圣地

　　《延安頌》表達了千百萬革命人民向往延安、熱愛延安的真摯情感。不管天南海北，只要唱響《延安頌》，仿佛就把人們帶到了延安，匯聚在寶塔山下、延水河畔。

　　1939年，黨中央放眼未來、放眼發(fā)展，做出大量吸收知識分子的決定，明確提出“一切戰(zhàn)區(qū)的黨和一切黨的軍隊，應當大量吸收知識分子加入我們的軍隊，加入我們的學校，加入政府工作”。來到延安的知識青年在各類學校中普遍接受了系統(tǒng)的馬列主義基本原理、中國革命基本問題、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面的教育，先進的理論和思想武裝了他們的頭腦，提高了他們的思想政治水平。延安整風運動的開展，進一步改造了他們的世界觀和價值觀。他們一邊學習，一邊戰(zhàn)斗，一邊生產(chǎn)，逐漸拋棄小我，走和工農相結合的道路。經(jīng)過延安革命熔爐的鍛造，他們成為中國共產(chǎn)黨的追隨者，積極申請加入中國共產(chǎn)黨。如陜北公學，從1937年9月至1939年6月共培養(yǎng)學員6000余人，其中約有3000人加入黨組織。抗大第二期共吸收外來青年知識分子609人，畢業(yè)時有427人加入了黨組織。

　　延安文化的特點是人民性和大眾化。它深深根植于中國的土地上，和中國老百姓所需所想所求相結合，成為新中國文化建設的重要源頭。作為精神文化的圣地，“延安十三年”留下了許多寶貴的財富，而其中最重要的就是延安精神。

　　《延安頌》，這首蘊含革命豪情的歌，是一代革命者獻給圣地延安的心靈之歌和偉大贊歌。鄭律成后來曾回憶說：“延安是抗日的圣地，我就想歌頌她，所以寫了《延安頌》。我們搞創(chuàng)作的人，要有一股勁，要有一種激情，才能寫東西?！毙轮袊闪⒑?，《延安頌》成為革命傳統(tǒng)教育的重要曲目，電影《南島風云》《崢嶸歲月》《永不消逝的電波》和電視劇《延安頌》等都以它為插曲。這首曾鼓舞革命將士的壯美頌歌，作為一段重要歷史的見證，作為延安時代的重要文化符號，將永遠激勵著中華兒女不懈奮斗。

　　來源：中國軍網(wǎng)-解放軍報  作者：錢均鵬 馮貝貝