2018年,電視劇市場正處于IP改編、得“大女主”得天下的雙重風(fēng)口。當(dāng)時,有不少聲音希望重拍至今保持著9.1評分的《大明宮詞》。但作為該劇導(dǎo)演的李少紅拒絕了:她覺得有蹭商業(yè)熱度之嫌,更重要的原因是她堅持女性視角創(chuàng)作,“如果換一個角度來講《大明宮詞》,就不是我熟悉的了?!?/p>
那一年,李少紅最終選擇拍攝民間傳說中“貍貓換太子”的主角,宋代傳奇女性劉娥的故事。實力派臺前幕后陣容,導(dǎo)演擅長的女性敘事,一貫精致獨特的美學(xué)表達(dá)……《大宋宮詞》從開機(jī)到開播一直被寄予極高期望。
但是,從萬眾期待到全網(wǎng)群嘲的戲劇化轉(zhuǎn)折,《大宋宮詞》只用了開播一晚。其一是劇情仿佛開了八倍速狂飆:趙恒王妃生子遇地震、宋太宗趙光義與四弟趙廷美因地震被埋、劉娥搭救趙恒與其相愛、劉娥與家人走散并小產(chǎn)、趙恒長子被刺死、劉娥被宋太宗賜死……你以為看了個全劇長片花,實際上它就是第一集的內(nèi)容。高密度劇情中又夾雜著大量倒敘、閃回,讓很多觀眾不知所云;其二是在快速遞進(jìn)中人物顯得扁平缺乏邏輯,包括劉娥與趙恒的相愛、劉娥的圣母光環(huán)等等;其三是臺詞單薄套路,缺少應(yīng)有的韻味,甚至出現(xiàn)“父皇自幼喜歡三弟”這樣的低級語法錯誤。開播不足一周,《大宋宮詞》的豆瓣評分從6.1滑落至3.8。
很多人不明白李少紅為何會“失手”至此。即便劇集進(jìn)行到中段,越來越多的聲音開始為這部劇“發(fā)聲”,認(rèn)為它對歷史劇拍攝,特別是怎樣從女性視角看待歷史變革是一次有益的表達(dá)。但在新媒體傳播時代,碎片化、話題式的傳播方式,使《大宋宮詞》失去了與觀眾從容對話的機(jī)會。
這是一個遺憾的現(xiàn)實。但令人意外的是,在接受北京青年報記者采訪時,李少紅導(dǎo)演卻始終流露著創(chuàng)作者的豁達(dá)。她沒抱怨也不甩鍋,坦然反思了自己的失誤,也透露著堅定和理性。
對話
直面批評
開頭“激進(jìn)”了 忽略了觀眾接受過程
北青報:第一、二集節(jié)奏非???,即便市場上確實存在所謂“前五集定生死”這種情況,導(dǎo)致目前電視劇普遍將開局節(jié)奏收緊,但《大宋宮詞》情節(jié)緊迫感仍然造成觀眾很大不適。什么原因?qū)е逻@樣的呈現(xiàn)效果?
李少紅:我可能確實有些激進(jìn)了?!洞笏螌m詞》故事信息量很大,60年跨度,敘事任務(wù)非常艱巨。要把人物關(guān)系、歷史相關(guān)因素講清,又想用電影化的敘事方式而不是電視劇平鋪直敘來表現(xiàn),就想在開頭盡量保留信息不丟失,后面通過不斷回溯,來一點點捋清脈絡(luò)。開播前又緊急對篇幅進(jìn)行調(diào)整,客觀上無法整盤一點點修剪,只能用最快方法完成壓縮。我當(dāng)時就想:能不能找到一個什么樣的方法,在面對觀眾的時候,能夠盡量保住所有我們認(rèn)真拍攝出來的這些信息,給一個最全面的、更能夠體現(xiàn)故事面貌的版本。但是目前的呈現(xiàn),對觀眾來說信息量確實太“爆炸”了,這是我需要總結(jié)的經(jīng)驗——我跟這部劇相處了三年,所有細(xì)節(jié)都爛熟于心,卻忽略了觀眾需要一個接受的過程。
面對爭議
觀眾開始或許不適應(yīng) 有信心讓大家慢慢接受
北青報:怎么看待目前對這部劇的爭議?
李少紅:(臺詞)被挑出錯真的很愧疚,一直在懊悔為什么一幀幀看了幾千遍竟然沒看到!至于風(fēng)格上的批評我有思想準(zhǔn)備。其實作者式的敘述就要面對爭議。爭議對我來說很正常。我記得《大明宮詞》開播當(dāng)天下午,播出平臺領(lǐng)導(dǎo)還給我打電話說要撤播,除非把關(guān)于武則天男寵的部分全部拿掉,我們通了兩個多小時的電話……播出半年后爭議還非常大,什么不像古裝劇、臺詞聽不懂等各種批評聲音,根本不像現(xiàn)在都是褒獎。服裝也不是一上來就覺得美,“有傷風(fēng)化”的指責(zé)也是狂轟濫炸。只是當(dāng)時沒有自媒體,反饋渠道少,不像現(xiàn)在這么快這么直接,但評論界里是炸了鍋的。后來,有一篇文章第一次用“另類”來歸納了這部劇,認(rèn)為它的作者式講述、美學(xué)和女性化的歷史觀雖然都不是主流的,但是可以允許和接受的。一個“另類”一下子平息了這場爭論。后來的《橘子紅了》也有類似從爭議到大眾接受的過程,所以這次《大宋宮詞》的經(jīng)歷對我來說多少有些相似。它一開始的作者敘事或許令觀眾驚慌失措,但我有信心在大家看完和理解了創(chuàng)作思路之后,可以慢慢接受。
作品視角
客觀講述女性立場 反宮斗替女性發(fā)聲
北青報:對于業(yè)內(nèi)比較流行的所謂大女主劇、爽劇,您是如何看待的?《大宋宮詞》創(chuàng)作時段難免裹挾在這股市場潮流中,您會刻意跟它劃清界限嗎?
李少紅:我們做電影的會比較強(qiáng)調(diào)作者心態(tài),做電視劇也會不自覺用這種思路創(chuàng)作。雖然當(dāng)時大女主戲很熱,但我不想裹挾在所謂風(fēng)潮之中。面對這樣一個故事,我更愿意從女性在大歷史環(huán)境中的生存狀態(tài)、從比較客觀的女性立場去講述,而非單拎出一個跟環(huán)境脫節(jié)、甚至架空的“大女主”。
北青報:女性視角在這部作品中是否體現(xiàn)在更愿意展現(xiàn)后宮女性的“和解”而非“宮斗”?
李少紅:宮斗實際是男性視角。這是一個反宮斗的戲,是一個聽到歷史長河中女性聲音的戲。男性皇權(quán)給女性的定位就是生育子嗣,很多事情就會甩鍋給女性,包括所謂“貍貓換太子”對劉娥的“黑化”。文學(xué)作品為了塑造包拯這個形象,可以很輕易地把劉娥為守護(hù)大宋江山的犧牲演繹成一個歹毒養(yǎng)母的權(quán)謀算計。這樣的演繹在歷史上是非常常態(tài)的,女性的聲音被過濾掉了,這也是激發(fā)我想表現(xiàn)她們的最大動機(jī)。生育是男女共同完成的,“換”的過程男性不參與、不同意是換不成的,它必然是一個“陽謀”。我想為歷史中的女性找出真實的可能性,帶給觀眾。
我認(rèn)為劉娥是一個女性主義者,她的內(nèi)心是平權(quán)的。她內(nèi)心中認(rèn)定這半邊天不是你趙恒賦予我的,它自然就存在,你囑托我守護(hù)的大宋江山實際是我們共同的江山,而非狹隘的“宮斗”、爭奪皇權(quán)。
北青報:片頭強(qiáng)調(diào)本劇是“歷史和傳說”的結(jié)合。您是如何界定這部作品的題材?
李少紅:歷史真實和藝術(shù)真實之間的空間是長期以來歷史劇創(chuàng)作的困惑和爭論焦點。近來這種討論在反大古裝中重又變得高漲,一些已經(jīng)被解決的問題又變得不能被承認(rèn)。去年劉和平曾經(jīng)發(fā)表文章說,文藝創(chuàng)作最重要的是歷史觀,是如何用歷史素材創(chuàng)作出更好的戲劇模型。在《大宋宮詞》中我們時刻面臨同樣的問題,比如非常難寫的澶淵之盟。最終我們的改編方式是在親情面前讓所有人重新思考戰(zhàn)爭。它不但沒有貶低或者抹滅這場戰(zhàn)爭在歷史上的作用,反而表達(dá)了不光是趙恒、寇準(zhǔn)等男性在歷史關(guān)頭挺身而出,女人也一樣作出了奉獻(xiàn),也再次重申這是大家共同的天地。
本組文/記者 楊文杰 統(tǒng)籌/劉江華
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