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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——水族馬尾繡

水族馬尾繡,是流傳于貴州省三都水族自治縣傳統(tǒng)美術(shù)。水族馬尾繡是中國水族婦女世代傳承的、古老又具民族特色的,以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺繡技藝。馬尾繡的制作過程繁瑣復(fù)雜,成品古色古香,華美精致,結(jié)實耐用。

 

    水族馬尾繡,是流傳于貴州省三都水族自治縣傳統(tǒng)美術(shù)。水族馬尾繡是中國水族婦女世代傳承的、古老又具民族特色的,以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺繡技藝。馬尾繡的制作過程繁瑣復(fù)雜,成品古色古香,華美精致,結(jié)實耐用。刺繡圖案古樸、典雅、抽象并具有固定的框架和模式。水族馬尾繡在三都自治縣傳承上千年,有刺繡“活化石”美譽。 

    2006年5月,貴州省三都水族自治縣申報的水族馬尾繡列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

 

    關(guān)于水族馬尾繡的溯源,相關(guān)資料上不見記載,但這是一門傳承了上千年的技藝,是水族先民智慧的結(jié)晶。水族傳統(tǒng)大節(jié)水族端節(jié)(相當(dāng)于漢族的春節(jié))要舉行馬術(shù)比賽,在這種習(xí)俗的影響下水族婦女發(fā)明了用馬尾刺繡的藝術(shù)。在傳統(tǒng)的節(jié)日里,男子們賽馬,女子們身著馬尾繡盛裝參與節(jié)日活動,成了節(jié)日期間的一道風(fēng)景。

    隨著時代變遷,馬尾繡藝術(shù)也在變化。兩條背帶主色調(diào)發(fā)生了變化,解放前的背帶色調(diào)主黃色。與封建社會以黃色為高貴相關(guān)聯(lián),解放后的背帶色調(diào)主紅,與今天人們以紅色為吉利的觀念相同。

文化特征

    產(chǎn)品形式

    馬尾繡技藝繁瑣、復(fù)雜,繡品具有淺浮雕感;圖案造型抽象、夸張,又不失古樸、典雅,并具有固定的框架和模式。馬尾繡作品題材主要涉及人們服飾及各類生活用品中的主體裝飾,包括女性圍腰的胸前繡片(也稱為胸牌)、繡花鞋、繡花背包、童帽、背帶、枕頭和被面等。水族馬尾繡主要作品有馬尾繡的“歹結(jié)”背帶、馬尾繡背孩帶和馬尾繡繡花鞋等。

    “歹結(jié)”背帶

    馬尾繡的“歹結(jié)”背帶是水族地區(qū)公認(rèn)的極品背帶之一,往往要經(jīng)過52道工序才能完成,水族人也常常把是否擁有馬尾繡背帶看作是否體面和富有的標(biāo)志。馬尾繡背帶主要包括三部分,上半部為主體圖案,由二十多塊大小不同的馬尾繡片組成,周圍邊框在彩色緞料底子上用大紅或墨綠色絲線平繡出幾何圖案,而在上部兩側(cè)為馬尾繡背帶手,下半部為背帶尾,有精美的馬尾繡圖案與主體部位相呼應(yīng),“歹結(jié)”成為通體繡花的完整藝術(shù)品。制作這樣一件“歹結(jié)”要花一年左右的時間。水族中老年婦女制作“歹結(jié)”尾花,一般不用剪紙底樣,而直接在紅色或藍(lán)色緞料上用預(yù)制好的馬尾繡線盤刺繡,綜合運用結(jié)繡、平針、亂針,靈活自如,圖案美觀耐看。 

    背孩帶 

     “馬尾繡”背孩帶,實際上是一塊刺繡華麗的“T”形“簾子”,上端兩邊有帶,“簾子”的大小可包住幼兒。它的突出特點就是不用剪紙圖案做底樣,只憑經(jīng)驗完成。首先將兩三根馬尾合股,用白色的比馬尾毛還細(xì)的絲線(把絲線剖拆成絲來用的)纏裹成“馬尾線”,然后刺繡者憑著自己的想象,用彩色“馬尾線”在背孩帶上鑲拼成各種幾何圖案和花草鳥雀圖案骨架(圖案主要是極富彈力的牛角花、水車紋、花椒紋、回紋、斜紋、方格紋、魚骨紋),再用針穿上白線將圖案固定。最后用結(jié)線繡和螺線繡將圖案骨架填滿,謂之“補花”,再綴上閃亮發(fā)光的“金線”,于是便構(gòu)成一幅結(jié)構(gòu)完整、形象生動、色彩鮮明、縝密精致、豪華富貴的美麗畫面。黑、紅、黃、白幾色對比,形成層次分明的視覺效果。背孩帶不僅美觀大方,而且結(jié)實耐用,是母親給女兒準(zhǔn)備的最好嫁妝。一件馬尾繡衣服往往要耗費一個婦女?dāng)?shù)年甚至十多年時間,因此它也是衡量姑娘女紅功底的標(biāo)準(zhǔn)。

    繡花鞋

    “馬尾繡”繡花鞋是一種翹尖布鞋,鞋尖呈尖形往上翻翹。制作方法是在鞋幫上先用彩色絲線刺繡成底色圖案,然后再采用馬尾繡的方法,用絲線纏馬尾,卷曲成各種幾何形圖案拼鑲在鞋幫上,然后邊緣鑲補。其工藝十分復(fù)雜,但刺繡出的圖案立體性強(qiáng),精美別致,堪稱精美的工藝品。所以水族婦女也多在莊重場合或走親戚時才穿,配上豆?jié){印染的藍(lán)布上衣、百褶裙和銀胸飾,顯得十分典雅華貴

    技藝特點

    馬尾繡往往綜合運用結(jié)繡、平針、亂針等多種刺繡工藝,陪襯和凸顯馬尾繡工藝的特色。這種以絲線裹馬尾制作圖案的刺繡方法,有兩個較為明顯的好處,一是馬尾質(zhì)地較硬,能使圖案不易變形,二是馬尾不易腐敗變質(zhì),水族馬尾繡質(zhì),經(jīng)久耐用。另外,馬尾上可能含有油脂成分,利于保養(yǎng)外圍絲線光澤。

制作工序

    第一步

    制作馬尾線。即用絲線(多數(shù)以白色為主)將二至三根馬尾繞裹起來,做成馬尾線;

    第二步

    固定框架圖案。用一顆大針將馬尾線穿好,再用另一顆稍小的針穿上同色絲錢,然后一邊用馬尾在布面上鑲成各種圖案,一邊用穿有絲線的小針專門將圖案固定在布面上;

    第三步

    “填心”。即用各色絲線(多以黑色、墨綠色和紫色為主)將固定好的圖案空隙部分填滿;

    第四步

    鑲邊。用橙色和墨綠色絲線在四周挑成“花椒顆”的鑲邊圖案;

    第五步

    訂“金錢”。在繡品上訂上閃亮的小銅片以增加繡品亮度;

    第六步

    裝訂。由于馬尾繡制作工序繁瑣細(xì)致,并且每一步都是純手工制作,人們?yōu)榱朔奖悴僮?,便將繡品分解成若干小片,待每一片都完工后,再用針線將它們按次序訂在一起。六道工序完工后,一件完整的馬尾繡工藝品就做成了。

傳承價值

 

    水族馬尾繡因歷史悠久、針法古樸而被喻為“刺繡中的活化石”。馬尾繡工藝是中國織繡中非特殊的刺繡工藝類別。全國僅有水族馬尾繡背帶等產(chǎn)品具有典型的、代表性的意義。水族地區(qū)過去多以村寨中技藝高超的老年婦女傳授馬尾繡刺繡工藝,世代相傳。

    水族婦女不惜花費浩瀚的工程去精心制作一件背帶、一雙花鞋,反復(fù)體驗與先祖的情感聯(lián)系,對自己民族的歷史和傳統(tǒng)文化的高度珍惜和眷戀,對生命熱忱的鼓舞,對美好幸福生活的祝愿。用這種審美形式去凝聚這種集體無意識的深層情愫,去完成民族繁衍的使命和體現(xiàn)個人生存的價值。

    (資料綜合百度百科、中新網(wǎng)、新華網(wǎng))