韓書(shū)力：和平解放后西藏繪畫(huà)藝術(shù)有了當(dāng)代美術(shù)標(biāo)簽

　　(西藏和平解放70年)韓書(shū)力：和平解放后西藏繪畫(huà)藝術(shù)有了當(dāng)代美術(shù)標(biāo)簽

　　中新社拉薩7月23日電 題：韓書(shū)力：和平解放后西藏繪畫(huà)藝術(shù)有了當(dāng)代美術(shù)標(biāo)簽

　　中新社記者 趙朗

　　“不同于唐卡、壁畫(huà)這類神本主義范疇的傳統(tǒng)繪畫(huà)，1951年和平解放后，西藏繪畫(huà)藝術(shù)才有了當(dāng)代美術(shù)標(biāo)簽?！蔽鞑刈灾螀^(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席韓書(shū)力近日接受中新社記者采訪時(shí)表示。

　　韓書(shū)力自1973年入藏，至今已有48年，其畫(huà)作先后獲得海內(nèi)外諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，成績(jī)斐然。在將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，他見(jiàn)證了西藏和平解放以來(lái)，高原當(dāng)代美術(shù)的覺(jué)醒與發(fā)展。

　　從現(xiàn)存作品來(lái)說(shuō)，韓書(shū)力認(rèn)為，和平解放初期，西藏當(dāng)代美術(shù)萌芽，這得益于西藏傳統(tǒng)畫(huà)家先后走出大山、國(guó)門(mén)，文化審美思想有了碰撞、革新。

　　韓書(shū)力說(shuō)：“環(huán)境決定意識(shí)，正是和平解放后社會(huì)制度轉(zhuǎn)變，西藏本地畫(huà)家往來(lái)內(nèi)地頻繁，內(nèi)地畫(huà)家批量走上高原寫(xiě)生創(chuàng)作。交流碰撞中，由此從繪畫(huà)意識(shí)上產(chǎn)生出神本主義向人本主義轉(zhuǎn)變的社會(huì)文化主題，這是西藏繪畫(huà)的重大變革?！?br/>
　　韓書(shū)力直言，從藝術(shù)層面來(lái)講，西藏當(dāng)代美術(shù)第一代畫(huà)家多元繪畫(huà)形式的吸收尚不算成熟，需要進(jìn)一步的融化匯通，并結(jié)合自身?xiàng)l件形成新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)語(yǔ)言。“當(dāng)然，這是第二代、第三代接棒者要完成的文化使命?！?br/>
　　中國(guó)改革開(kāi)放后，西藏隨之迎來(lái)藝術(shù)發(fā)展的春天。當(dāng)時(shí)，西藏很多藏族年輕人或考入或被送往中央美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院等內(nèi)地甚至海外院校接受學(xué)院派美術(shù)教育。畢業(yè)后，這批人回到西藏，形成了學(xué)院派和民間派兼容并蓄、互幫互學(xué)西藏當(dāng)代美術(shù)的新時(shí)代。也由此，西藏當(dāng)代美術(shù)真正得到了群體性的崛起發(fā)展。

　　后來(lái)，西藏的院校有了美術(shù)專業(yè)的學(xué)院派教育，但當(dāng)時(shí)力量相對(duì)較弱。

　　“(上世紀(jì))80年代的耕耘，才有了90年代的收獲。”他說(shuō)，上世紀(jì)90年代初，西藏本地畫(huà)家陸續(xù)走出高原、國(guó)門(mén)辦畫(huà)展，不斷斬獲全國(guó)性、國(guó)際性大獎(jiǎng)?！斑@些由新中國(guó)培養(yǎng)的藏族和其他民族的畫(huà)家逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，西藏當(dāng)代美術(shù)迎來(lái)前所未有的高光時(shí)刻?！?br/>
　　在不少赴海外的交流團(tuán)中，韓書(shū)力以主要負(fù)責(zé)人的身份組織西藏畫(huà)家出訪多國(guó)，他親身經(jīng)歷了海外藝術(shù)界對(duì)藏族畫(huà)家的真誠(chéng)贊許。

　　西藏當(dāng)代畫(huà)家的成長(zhǎng)影響了一批批人，藝術(shù)力量輻射到社會(huì)廣泛領(lǐng)域。其中，美術(shù)教育成為西藏和平解放以來(lái)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)映照，如今從大中小學(xué)到民間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，皆可見(jiàn)繁榮，也正順應(yīng)了當(dāng)下中國(guó)提倡的美育發(fā)展。

　　“早在100年前蔡元培、王國(guó)維等提出美育，先生們非常有遠(yuǎn)見(jiàn)?！表n書(shū)力說(shuō)，相信美育對(duì)全民族的發(fā)展，乃至中國(guó)特色社會(huì)主義制度完善均有益處。

　　一直以來(lái)，西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)聚集了藏族、漢族、回族等多民族融合的美術(shù)工作者隊(duì)伍。

　　韓書(shū)力現(xiàn)已退休，但仍致力于西藏藝術(shù)發(fā)展事業(yè)。他表示，時(shí)下西藏正處于當(dāng)代美術(shù)多元化碰撞發(fā)展的時(shí)代，優(yōu)秀青年畫(huà)家頻頻嶄露頭角，他也建議民間藝匠、畫(huà)匠等要加強(qiáng)自身文化、科學(xué)等領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)，人生修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)齊頭并進(jìn)，真正成為具有思想高度、審美水平和高超繪畫(huà)能力的畫(huà)家。(完)