新華網(wǎng)北京8月19日電(袁思陶 伊媛)近日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》(下文簡稱“《意見》”),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。為此,新華網(wǎng)文化頻道采訪了一直致力于“非遺”保護工作的著名作家、文化學者、天津大學馮驥才文學藝術研究院院長馮驥才,請他對《意見》進行解讀。
馮驥才在工作中
馮驥才參觀“非遺”藝術品
新華文化:本次印發(fā)的《意見》中對非遺保護工作有著非常具體的指導,譬如指出“完善調(diào)查記錄體系”。就您所知,目前我國“非遺”檔案和記錄成果的整理已進行到什么階段?對此您有什么樣的建議?
馮驥才:非遺是非物質(zhì)性的,活態(tài)和動態(tài)的,大多沒有文字記載,歷史上沒有檔案。所以,為非遺建立檔案是最具根基性和保障性的工作。
我國已有國家“非遺”項目1557項,省市一級“非遺”項目近十萬項。對于如此博大、繽紛而豐厚的文化財富,必需建立起一個嚴格、科學、井然有序的檔案庫。檔案是真正將非遺保護好、管理好、傳承好、利用好的依據(jù)。現(xiàn)在各級政府、學界,以及許多社會人士都在積極地為“非遺”建檔,但還缺乏整體性、一致性的標準與規(guī)范。當務之急是做好整體規(guī)劃、制定統(tǒng)一的格式與體例、規(guī)定必需使用的記錄手段與方式。檔案必需由政府指定部門管理。
馮驥才在戶外考察中
新華文化:《意見》還要求,完善理論研究體系。您認為非遺理論研究還應從哪些方面進一步深入探究?
馮驥才:非遺學是個一門新學科。近幾年來,非遺學研究進步很快,但仍處于新生階段。各種概念、名詞、論說層出不窮,卻很少有梳理與思辨。在非遺學理論建設方面,當下要特別加強兩個方面:一是非遺學基礎理論,如“非遺”概念的闡釋、范疇的界定、原理的確認等;二是“非遺”管理理論,非遺是一種生活文化、活著的文化遺產(chǎn),正在被廣泛應用著,科學地管理好文化遺產(chǎn)既是時代急需,也是社會發(fā)展向知識界提出的迫切要求??傊A理論和管理理論需要下大力氣來研究與建設。
馮驥才與民間“非遺”工作者交流
新華文化:我們注意到《意見》中指出“融入國民教育體系”,并明確提出了“在中小學開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程”、“支持有條件的高校自主增設碩士點和博士點”等意見。對此,您持什么樣的看法?
馮驥才:將“非遺”融入國民教育體系中,是國家十分重要、意含深遠的思想文化戰(zhàn)略。“在中小學開設非遺課”和“在高校設置碩、博士點”可以說是重點、是關鍵、是至關重要的工作。
在中小學開設非遺課是為了培育孩子們對中華文化的情懷,喚起文化自覺。在高校中自主設置非遺的碩士和博士點,是為了培養(yǎng)與建設一支專業(yè)的非遺管理的人才隊伍、一支保護與弘揚中華傳統(tǒng)文化的骨干力量。我所在的天津大學己經(jīng)自主設立了非遺學一級學科碩士點,正在制定規(guī)劃、編制教材,近期將開始招收第一批非遺學的碩士研究生。這兩項工作都是具有開創(chuàng)性的,需要有強烈的文化責任、科學態(tài)度與開創(chuàng)精神。工作難度很大,但意義深遠。作為文化工作者,我們要扛起這個時代使命。
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