漢文帝的六副面孔

　　近日，漢文帝霸陵考古發(fā)現(xiàn)的消息引發(fā)輿論關(guān)注。漢文帝劉恒夾在存在感超強(qiáng)的漢高祖劉邦、漢武帝劉徹之間，似乎沒做過什么驚天動(dòng)地的大事。但是，“文”這個(gè)謚號(hào)本身就蘊(yùn)含“經(jīng)緯天地，道德博聞，愍民惠禮”的蓋棺定論;司馬遷給了他“德至盛也”的高度正面評(píng)價(jià);海瑞更是提出，劉恒是上古三代以后難得一見的賢君。

　　人是復(fù)雜的多面體。古代帝王擁有巨大的權(quán)力，面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和誘惑，頭腦簡(jiǎn)單、一根筋的往往沒有好下場(chǎng)。漢文帝能在漢初諸侯國(guó)林立、權(quán)臣在朝的局面下，穩(wěn)坐帝位23年，開創(chuàng)文景之治，一定有其過人之處。

　　隱忍——

　　劉恒是劉邦第四子，但并非含著金鑰匙出生的天之驕子。他的母親原是魏王豹的姬妾，劉邦攻滅魏王豹后將其收入宮中，并不受寵。劉恒8歲時(shí)不得不離開母親，到偏遠(yuǎn)貧瘠的代國(guó)就藩。漢初政治形勢(shì)復(fù)雜多變，各諸侯王、功臣集團(tuán)、呂氏集團(tuán)之間相互殘殺，一不留神就是身死族滅。劉恒及其母親由于不受寵、沒威脅，才得以保全性命。

　　在皇位這一天大的誘惑面前，劉恒沒有得意忘形，而是先派人去長(zhǎng)安打探情況;到達(dá)長(zhǎng)安郊區(qū)后不急著進(jìn)城，再次派人去和功臣集團(tuán)溝通;灞橋邊，面對(duì)送上來的玉璽誘惑，沒有急著接受，而是先回到代王府邸，等著一幫大臣來來回回勸進(jìn)四次;但上位后，第一時(shí)間就把皇宮的禁衛(wèi)換成自己人。這充分體現(xiàn)了他的隱忍和謹(jǐn)慎性格。

　　權(quán)謀——

　　劉恒登基后，先給周勃、陳平等功臣集團(tuán)封賞，讓他們擔(dān)任丞相要職，并聯(lián)合起來解決了劉襄、劉章、劉興居這3名對(duì)皇位有直接威脅的諸侯王。然后，他針對(duì)周勃的弱點(diǎn)，當(dāng)著所有大臣的面質(zhì)詢國(guó)家一年財(cái)政收入多少、一年中有多少案件等具體問題。沒有準(zhǔn)備的周勃啞口無言、汗流浹背，不得不主動(dòng)請(qǐng)辭。對(duì)其他諸侯，劉恒則采取賈誼的“眾建諸侯而少其力”方針，努力縮小諸侯國(guó)規(guī)模。

　　仁愛——

　　即位伊始，劉恒下詔大赦天下，并給老人發(fā)放牛、酒等;同年9月，宣布天下百姓田租減半;此后，廢除道路關(guān)卡稅費(fèi)，促進(jìn)了商品流通和各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

　　漢文帝還廢除了延續(xù)多年的一些惡法。比如，他頂住各方面壓力堅(jiān)決廢除嚴(yán)格的連坐法，人們不再因?yàn)槟硞€(gè)莫名其妙的鄰居或者七舅姥爺犯事而稀里糊涂入獄;以緹縈救父事件為引，廢除殘害身體的肉刑。

　　除少數(shù)威脅到皇權(quán)的權(quán)臣外，劉恒對(duì)臣子一直都十分謙讓寬厚。即位第二年就廢除“誹謗罪”，官民上書言事不再因言獲罪。馮唐在朝堂上懟他，他大怒后也沒有治罪，只是事后告誡馮唐以后在眾人面前給皇帝面子。即使是周勃，也得以善終。

　　儉樸——

　　劉恒在位23年，宮室、苑囿、車騎、服御沒有添加，生活非常簡(jiǎn)樸，一切以不勞民為本。霸陵是西漢帝陵中最后一個(gè)被確認(rèn)的，也是因?yàn)閯⒑銢]有大興土木，導(dǎo)致標(biāo)識(shí)不明顯。劉恒在遺詔中要求簡(jiǎn)辦喪禮，且史書明確記載“治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳”。有人可能會(huì)有疑惑，文帝仁愛，為何陵卻叫霸陵，這只是因?yàn)榱昴菇咏焙佣选?/p>

　　孝順——

　　劉恒的謚號(hào)叫漢孝文帝，《二十四孝故事》中的第二個(gè)《親嘗湯藥》就是他的故事：其母薄太后生病臥床3年，漢文帝為母親親熬湯藥，日夜守護(hù)床前。每次煎完藥，他總要先嘗冷熱甘苦，然后敬奉。漢文帝的陵墓也不在祖陵，而是在母親的南陵附近。

　　有為——

　　對(duì)外，漢文帝以外交方式推動(dòng)趙佗放棄稱帝，通過“打和并重”緩解匈奴的威脅;對(duì)內(nèi)，消除亡秦暴政、休養(yǎng)生息，“民則人給家足，而府庫(kù)余貨財(cái)”。他開創(chuàng)的文景之治，奠定了強(qiáng)漢的基礎(chǔ)。

　　(作者牛濤 為復(fù)旦大學(xué)博士后)