探秘遷臺文化瑰寶《張勝溫畫卷》 臺學者邱毅：盼統(tǒng)一后文物回到北京故宮

　　華夏經(jīng)緯網(wǎng)7月13日消息(記者楊洋) 小錘敲出銀器文化，劍川木雕名揚海內(nèi)外，白族建筑樸素典雅……連日來，云南特色的民族文化、多民族融合發(fā)展的圖景生動展現(xiàn)。7月12日，2022云臺文化尋寶暨臺灣大V云南“尋寶”系列活動來到大理市周城村璞真白族扎染博物館。周城村被譽為中國“白族扎染之鄉(xiāng)”，該館是“白族扎染技藝”的生產(chǎn)性示范基地。據(jù)介紹，館內(nèi)展出的《張勝溫畫卷》扎染作品，聞名兩岸。

　　《張勝溫畫卷》為宋代大理國畫工張勝溫及其弟子們所繪，其與同時代的《清明上河圖》一同被譽為“南北雙絕”。1949年，國民黨敗退臺灣時將該畫卷帶至臺灣，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院，是臺北故宮博物院的“鎮(zhèn)館之寶”之一。上世紀六十年代，前臺北故宮博物院副院長李霖燦著文，將畫卷首次介紹于世。據(jù)悉，畫卷以佛教故事為體裁，全長1636.5厘米、高30.4厘米，紙本、設(shè)色、貼金、冊頁裝，共134開，描繪了628個佛像和世俗人物。

　　為了將《張勝溫畫卷》以扎染技法呈現(xiàn)給世人，2020年初，國家級白族扎染代表性傳承人段銀開與璞真白族扎染博物館文博專家張紳、云南省級傳承人段樹坤等人，對畫卷進行再次創(chuàng)作，完成了畫卷開篇乾隆皇帝撰寫的序言和“蠻王禮佛圖”。在制作過程中，團隊經(jīng)反復(fù)研究，克服了“在放大尺寸基礎(chǔ)上保證人物清晰度”等難題。作品問世，為兩岸民眾了解《張勝溫畫卷》提供了新的形式。

　　當天，館內(nèi)體驗區(qū)游客絡(luò)繹不絕。臺灣中國文化大學教授邱毅表示，期望海峽兩岸的青年能來到這里體驗扎染技藝，傳承中華文化;他更期盼，未來兩岸統(tǒng)一后，《張勝溫畫卷》“回到北京故宮博物院”。