進藏路上的文藝兵

　　西藏和平解放前后，我是第十八軍政治部文工團的一個文藝兵。1951年5月下旬，我們正在為搶修甘孜機場的指戰(zhàn)員演出，無線電波傳來了中央人民政府和西藏地方政府簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的喜訊。為了執(zhí)行協(xié)議，及早進軍拉薩，我們立即著手行軍和進藏演出的各種準(zhǔn)備。大家一面排練進軍途中的鼓動節(jié)目，一面加緊學(xué)習(xí)編排藏族歌舞，營房內(nèi)外歌聲陣陣，鑼鼓喧天，滿是歡樂和忙碌的景象。

　　1951年7月1日，我們文工團和軍直機關(guān)一道從甘孜出發(fā)，向西藏進軍。徒步行軍，很是艱辛，但大家一路走、一路唱，歌聲不斷，笑聲朗朗。每逢爬山、過河，大家格外愛唱那支歌：“誰是英雄漢?誰是軟雞蛋?不是吹牛皮，嗨!同志們戰(zhàn)場見!”

　　一路上，部隊前進到哪里，我們就緊緊跟隨到哪里;戰(zhàn)士們什么時候想看戲，我們就盡一切力量去演出。有時我們還要趕到部隊前面，放下行裝再走一段回頭路，設(shè)立臨時鼓動棚;在半山腰敲響歡快的鑼鼓，給正在爬山的部隊鼓勁加油;在山頂揮舞彩綢、扭起秧歌，慰問辛勞的戰(zhàn)友。我們還有節(jié)奏地打著竹板，跟在行進中的戰(zhàn)士們身邊，因人制宜地編上一段順口溜?？吹娇笝C槍的同志，就說：“這個同志不簡單，扛著機槍登高山!”過來一個涉水的戰(zhàn)士，又說：“苦不怕、累不怕，慶功會上戴紅花?！睉?zhàn)士們看了我們的演出，腳下生風(fēng)，雄赳赳、氣昂昂地迎著艱險前進。

　　我們到了昌都、丁青等比較大的城鎮(zhèn)，就挑起汽燈，掛上幕布，給群眾唱歌、跳舞、演戲，宣傳黨的民族政策。在丁青領(lǐng)糧時，一群好奇的孩子向我們這些女兵圍來，我們就教他們唱歌。我們走出很遠了，“解放區(qū)的天，是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡”的歌聲還在那里回蕩。

　　行軍生活是緊張而有秩序的。每到宿營地，各分隊的同志都按照事先分工，分別卸馱子、放馬、搭帳篷、打柴、割草，各項工作井井有條。我們完全是一個團結(jié)友愛的戰(zhàn)斗集體。每個分隊只有一只小帆布桶，大家洗臉洗腳都用它，也沒有誰嫌臟。為了多背公共的東西，我們每人只有一條薄被子，夜間多是兩人“打通腿”，被子就可以墊一床、蓋一床。

　　從甘孜出發(fā)，團部交下來一項雷打不動的任務(wù)，要求大家把幾十根4米來長的竹子旗桿扛到拉薩，供部隊抵達拉薩舉行入城式時挑彩旗用。戲劇隊的尹學(xué)仁同志身高肩寬，體壯力強，分扛了兩根。

　　離開甘孜10天左右，尹學(xué)仁同志生了病，但他隱瞞著病情，頑強堅持著。7月17日，要翻達馬拉山了。翻過大山，就是重鎮(zhèn)昌都。尹學(xué)仁緊緊背包帶和腰鼓帶，扛上旗桿，照常行進在隊伍中間。漸漸地，他不大那么有精神了，大口地喘著氣，艱難地一步步攀登。分隊其他同志趕忙來幫忙。一過山頂，尹學(xué)仁虛弱得兩腿顫抖，一口接一口地吐著淡紅色的血水。即使到了這種地步，他也不愿把自己身上的腰鼓和旗桿放下來……就在到達昌都的當(dāng)夜，尹學(xué)仁同志帶著滿身風(fēng)塵與我們永別了。我們噙著眼淚，用他和同志們扛的旗桿，扯起幕布為他搭了靈棚，給他穿上準(zhǔn)備到拉薩入城時穿的呢子軍服，沉痛地把他安葬在瀾滄江畔。

　　在昌都經(jīng)過1個多月的休整和評功選模后，我們于8月28日繼續(xù)向拉薩進發(fā)。同志們扛起尹學(xué)仁扛過的旗桿，繼續(xù)向西挺進。過了丁青以后，部隊漸漸缺糧了，道路也更加崎嶇，大家的體質(zhì)明顯下降。一天，軍樂隊的張國藩同志病得連馬也不能騎了。在那連做筷子的木棍都找不到的荒山上，大家只好用旗桿臨時綁個擔(dān)架，輪流抬著他走。舞蹈隊的鄧群階同志也熱心地去抬擔(dān)架。但大家當(dāng)時都不知道他也在病中。走著走著，他突然口吐鮮血，跌坐在山路上。這天晚上，張國藩同志離開了我們;第二天夜間，鄧群階同志也與世長辭了。我們在荒山腳下、無名河畔，用雙手搬開石塊，掘開凍土，安葬了他們。

　　10月26日，部隊進抵拉薩。舉行隆重的入城式時，我們在隊伍前面高舉40面彩旗，打著整齊的腰鼓，行進在拉薩的街道上。我抬頭看看迎風(fēng)招展的旗幟，好像見到了尹學(xué)仁高大的身影;聽著高亢的軍樂，似乎聽到了張國藩吹奏的悠揚笛音;踏著勝利的鼓點，好似看到了鄧群階優(yōu)美的舞姿。在這勝利的時刻，我們多么想念在進藏途中獻出年輕生命的戰(zhàn)友啊!

　　(本文摘編自《中國人民解放軍文藝史料選編·解放戰(zhàn)爭時期》)