對上眼了！三星堆“神人”“神獸”成功“跨坑”合體

　　這是考古學家用數(shù)字三維模型技術(shù)合成的文物圖像。新華社發(fā)(四川省文物考古研究院供圖)

　　新華社成都1月2日電(記者童芳)記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。

　　四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林介紹，這兩件銅器都是從三星堆新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”出土的，非常具有代表性。此次拼合作業(yè)中，工作人員充分利用了數(shù)字三維模型技術(shù)，創(chuàng)新了保護、研究文物的技術(shù)手段。

　?“對文物進行掃描，然后利用三維模型在電腦上進行虛擬拼對，這個新方法不僅能避免現(xiàn)場挪動文物可能造成的損傷，還能保證數(shù)據(jù)精準，讓拼對研究更加便捷了?！比胶炅终f。

　　冉宏林告訴記者，8號“祭祀坑”神獸剛出土的時候，考古學家和文物保護專家通過仔細觀察發(fā)現(xiàn)，神獸尾巴部分有兩個凸起，其細節(jié)、尺寸與3號“祭祀坑”出土的銅頂尊跪坐人像相合。再結(jié)合1986年2號“祭祀坑”出土神壇上的神獸頂人、人頂尊的造型，判斷這兩件文物可以拼對在一起。

　　此次三星堆出土文物的“跨坑”成功拼對，說明3號“祭祀坑”和8號“祭祀坑”形成年代大體一致。神獸是大地的代表，人是祭祀者，人頂尊代表著祭祀者對神和祖先祭祀的誠意。神獸頂人、人頂尊形象在三星堆的反復出現(xiàn)，再現(xiàn)了三星堆古蜀祭祀場景，反映了古蜀人在祭祀活動中對世間萬物、天地宇宙的認識，同時也體現(xiàn)出中原文化和古蜀文化因素的融合。

　　據(jù)了解，目前這件文物尚未完全復原，不少細節(jié)仍有待研究。有專家判斷，其主體上應該還有別的組成部分。未來考古學家將利用先進科技手段對更多三星堆出土文物進行拼對復原。相關(guān)復原文物有望為公眾帶來更多驚喜，同時也有助于更精準地還原三星堆古國的真實面貌。

這是3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像(資料照片)。

　　記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。新華社發(fā)(四川省文物考古研究院供圖)

這是8號“祭祀坑”神獸(資料照片)。

　　記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。新華社發(fā)(四川省文物考古研究院供圖)

這是在8號“祭祀坑”出土的神獸(資料照片)。

　　記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。新華社發(fā)(四川省文物考古研究院供圖)

這是1986年三星堆2號“祭祀坑”出土的銅神壇(資料照片)。

　　記者2日從四川省文物考古研究院獲悉，考古學家利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號“祭祀坑”銅頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”神獸的成功拼對。新華社發(fā)(四川省文物考古研究院供圖)