梅花香自苦寒來(lái)——星云大師與浙江婺劇往事

2016年，浙江婺劇院演員在佛光山演出。嚴(yán)立新 供圖

　　中新網(wǎng)金華2月9日電(張斌 董易鑫)回想起在臺(tái)灣佛光山演出時(shí)受教于星云大師的經(jīng)歷，第30屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主、婺劇青年演員樓勝反復(fù)對(duì)中新網(wǎng)記者說(shuō)：“他的理念和境界，給我很多啟發(fā)?！?/p>

　　2月5日，臺(tái)灣佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)、國(guó)際佛光會(huì)創(chuàng)辦人星云大師在高雄圓寂。在浙江省金華市，浙江婺劇藝術(shù)研究院(簡(jiǎn)稱(chēng)：浙江婺劇院)演職人員近日接受中新網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)，回憶了星云大師與婺劇的諸多往事。

演出期間，星云大師與浙江婺劇院演職人員合影。嚴(yán)立新 供圖

　　2014年至2016年，受星云大師邀請(qǐng)，浙江婺劇院演職人員連續(xù)三年赴佛光山演出，時(shí)長(zhǎng)在半個(gè)月到二十多天不等。近三十名演職人員往往一天要演五、六場(chǎng)戲。雖然辛苦，但幾乎場(chǎng)場(chǎng)滿(mǎn)座，大家都感到欣慰。

　　帶隊(duì)赴佛光山演出的浙江婺劇院院長(zhǎng)王曉平對(duì)中新網(wǎng)記者回憶說(shuō)，婺劇諸多的劇目中，星云大師最喜歡《白蛇傳》。“給他留下印象最深的，就是法海阻撓許仙與白娘子婚姻的片段。而這與我們?cè)诜鸸馍綄?duì)星云大師‘人間佛教’理念的親身感受有非常明顯的對(duì)比?！?/p>

　　“和我們的交流中，星云大師講了許多淺顯易懂的哲理。他說(shuō)：世上沒(méi)有佛，有的是他的精神。要好好修煉自己，而非要求他人。這些道理讓人一聽(tīng)就明白，至今還影響我為人處世的態(tài)度?！睒莿僬f(shuō)。

　　在臺(tái)灣，星云大師提出“佛教必須改革”的觀(guān)點(diǎn)，即佛教要走出山林，走向家庭和社會(huì)。他帶領(lǐng)弟子創(chuàng)建的聞名于世的佛光山，不僅是弘法圣地，還因其與觀(guān)光旅游的獨(dú)特融合成為向海內(nèi)外傳播中華文化的載體。

　　“佛光山的游客來(lái)自全球各地。借助這個(gè)平臺(tái)，婺劇作為一個(gè)浙江地方劇種提升了眼界，受邀獲得許多前往東南亞、歐洲、南美洲等地的演出機(jī)會(huì)。走出去的過(guò)程中，因?yàn)橐m應(yīng)不同地區(qū)、不同年齡觀(guān)眾的需求，婺劇也在不斷進(jìn)行劇目改進(jìn)、創(chuàng)新，提升對(duì)觀(guān)眾，特別是青年觀(guān)眾的吸引力。”王曉平說(shuō)，這些離不開(kāi)星云大師的關(guān)愛(ài)。星云大師甚至曾提議，同浙江婺劇院合作組建藝術(shù)團(tuán)赴世界各地佛光山分院演出。

拼版照片：星云大師為浙婺藝術(shù)館的題匾(左)和為陳美蘭的題字(右)。嚴(yán)立新 供圖

　　后來(lái)，雖因演員檔期等因素未能成行，但這種青睞卻一直鼓舞著婺劇人。由星云大師題字的“浙婺藝術(shù)館”牌匾被懸掛在位于金華的中國(guó)婺劇博物館，見(jiàn)證著他與婺劇的情緣。

　　為何星云大師如此欣賞婺劇?

　　王曉平認(rèn)為，一方面，每年都有來(lái)自世界各地的游客到佛光山旅游，浙江婺劇院的演出劇目豐富、文武兼?zhèn)洌粌H準(zhǔn)備了適合室內(nèi)演出的經(jīng)典劇目，還有被譽(yù)為“東方一絕”的拉線(xiàn)獅子、九節(jié)龍等適合室外演出的民間藝術(shù)，深受各地游客喜愛(ài)和好評(píng)。另一方面，婺劇演出團(tuán)隊(duì)人員精簡(jiǎn)，一專(zhuān)多能;團(tuán)風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)明，嚴(yán)格遵守佛光山的規(guī)定，給人良好印象。最重要的是，星云大師一直積極推動(dòng)兩岸交流，力促同胞心靈契合。演出期間，一些祖籍浙江的臺(tái)胞在佛光山看到婺劇，想到的正是家。

　　同赴佛光山演出的陳美蘭是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“婺劇”項(xiàng)目傳承人，曾兩度獲得中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。星云大師得知后，欣然題字：“梅花香自苦寒來(lái)”。

　　這句中國(guó)人家喻戶(hù)曉的詩(shī)詞，刻畫(huà)了星云大師和婺劇人共同的奮斗經(jīng)歷。

　　1949年，星云大師帶領(lǐng)僧侶救護(hù)隊(duì)70多人赴臺(tái)，一行人吃盡苦頭。后在臺(tái)灣的圓光寺、靈隱寺、法云寺幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)。在絕境中，星云大師開(kāi)辟一條“以文化弘法”之路。1967年，他創(chuàng)建佛光山，以人間佛教為宗風(fēng)，致力推動(dòng)教育、文化、慈善、弘法等事業(yè)，并將人間佛教弘揚(yáng)光大于海內(nèi)外。

　　這與五百年來(lái)，婺劇薪火相傳的歷程何其相似。20世紀(jì)90年代，浙江婺劇院因負(fù)債常被停水停電，一年不足30場(chǎng)演出，不少演員或辭職或想辦法調(diào)離劇團(tuán)。直到1998年，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層“換血”開(kāi)啟改革，通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作和人才培養(yǎng)模式的變革等，逐步走向振興。近年來(lái)，婺劇在國(guó)家支持下知名度不斷提升。浙婺演員5次獲得中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)，演出足跡遍及中國(guó)國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)以及49個(gè)國(guó)家和地區(qū)，每年演出達(dá)500多場(chǎng)，深受海內(nèi)外觀(guān)眾的喜愛(ài)，形成了享譽(yù)戲劇界的“浙婺現(xiàn)象”。

　　“我看過(guò)星云大師的書(shū)。他在貧窮的時(shí)候永不言敗，帶領(lǐng)法師們?cè)诟鞯睾敕?，傾力傳播弘揚(yáng)中華文化。因此，我們有信心把婺劇帶到世界，通過(guò)商業(yè)演出和文化交流，擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)戲劇影響力，講好我們自己的中國(guó)故事?！蓖鯐云秸f(shuō)。(完)