在第35屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)上,多位作家亮相不同展館,與嘉賓對(duì)談創(chuàng)作體會(huì),與讀者分享寫(xiě)作背后的心路歷程。
《大春秋》作者李舫:寫(xiě)作是回溯與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程
2月24日,作家、文藝評(píng)論家李舫的兩部作品《大春秋》《中國(guó)十二時(shí)辰》的分享會(huì)在湖北展館舉辦。中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記邱華棟等作為特邀嘉賓蒞臨活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),與李舫進(jìn)行對(duì)談,就《大春秋》和《中國(guó)十二時(shí)辰》的創(chuàng)作特色、文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行探討。
《大春秋》用多首詩(shī)詞連接起中國(guó)歷史的士、脈、道,以文學(xué)的手法抒寫(xiě)中華民族的精神源流,因其思想和藝術(shù)的高品質(zhì)獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng),誠(chéng)如頒獎(jiǎng)詞所言,它“穿越古今,氣勢(shì)雄強(qiáng),以尋根和守望確證中華文化的磅礴力量”。《中國(guó)十二時(shí)辰》則以脫貧攻堅(jiān)為主線,將飛馳的中國(guó)濃縮在一天的十二個(gè)片段中。
李舫表示,對(duì)于一位寫(xiě)作者而言,所有的文字都應(yīng)該是噴薄而出的,這種噴薄而出不是偶然,而是必然,是日積月累的所思所悟自然而然流諸筆端。她說(shuō),《大春秋》是閱讀之書(shū),她在日常閱讀中,會(huì)思考理想與信念、人類(lèi)與世界、文明與傳承、時(shí)間和空間、歷史與文學(xué)、經(jīng)緯與未來(lái)這些大問(wèn)題。而《中國(guó)十二時(shí)辰》是行走之書(shū),過(guò)去幾年的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)讓中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化,她有幸走過(guò)這樣的地方、看到這樣的奇跡,于是把這樣的奇跡記錄了下來(lái)。
《彩瓷帆影》作者紀(jì)紅建:揭開(kāi)鮮為人知的長(zhǎng)沙彩瓷歷史
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、著名作家紀(jì)紅建的全新力作《彩瓷帆影》在北京圖書(shū)訂貨會(huì)上舉辦了首發(fā)式。該書(shū)由湖南文藝出版社出版,是一部尋訪長(zhǎng)沙彩瓷歷史蹤跡,展現(xiàn)“海上絲綢之路”上的中外交流的作品。
紀(jì)紅建的家鄉(xiāng),就在離銅官窯唐朝窯址不遠(yuǎn)的地方,因此他自稱(chēng)是彩瓷的“娘家人”。老家、彩陶源村唐朝窯址、銅官古街上的陶瓷作坊,在地理上呈三足鼎立之勢(shì)。紀(jì)紅建坦言:“(這些)已經(jīng)植入了我的記憶,甚至靈魂深處。但遺憾的是,我過(guò)去所有的認(rèn)知和情感都是那么的狹窄,所有對(duì)長(zhǎng)沙銅官窯的關(guān)注與重新審視,都處于被動(dòng)?!? 從2017年起,紀(jì)紅建開(kāi)始以一種“娘家人”的認(rèn)真,為《彩瓷帆影》積累素材。他從彩瓷故里開(kāi)始,深入探訪長(zhǎng)沙銅官窯如何南北融合、創(chuàng)新突破,成為世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地、瓷器世界工廠的歷程;再?gòu)南娼霭l(fā),沿長(zhǎng)江、東海、南海、印度洋、阿拉伯海等,探尋長(zhǎng)沙彩瓷出江、出海,打拼海外市場(chǎng),將中國(guó)彩瓷文明推向世界的雄心。
創(chuàng)作這部作品的意義何在?這是一直縈繞在紀(jì)紅建心里的一個(gè)問(wèn)題?!半y道真的只是一個(gè)歷史的呈現(xiàn),對(duì)一件事物的探尋?”顯然不夠,紀(jì)紅建清楚地知道自己不僅為了探討過(guò)去,更多的是為了助益當(dāng)下甚至未來(lái)。
創(chuàng)作這部以長(zhǎng)沙銅官窯彩瓷為主題的非虛構(gòu)作品,紀(jì)紅建更多的是為了進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì),了解中國(guó)文化的來(lái)龍去脈。
創(chuàng)作中,紀(jì)紅建始終在努力地將長(zhǎng)沙銅官窯納入全球化的進(jìn)程中描述。他提示讀者,在長(zhǎng)沙彩瓷興旺發(fā)達(dá)的時(shí)代,中國(guó)也曾是制造大國(guó),石渚窯口生產(chǎn)的彩瓷,是唐朝時(shí)名副其實(shí)的世界級(jí)的先進(jìn)制造業(yè)。今天我們?nèi)阅軓拈L(zhǎng)沙彩瓷身上借鑒許多。
《問(wèn)道北大》作者方彪:講述北大發(fā)展歷程
2月25日,“北大文化與五四運(yùn)動(dòng)——《問(wèn)道北大:再現(xiàn)一個(gè)覺(jué)醒的年代》新書(shū)分享會(huì)”在北京圖書(shū)訂貨會(huì)團(tuán)結(jié)出版社展位舉行,該書(shū)作者方彪來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)與觀眾交流。
《問(wèn)道北大:再現(xiàn)一個(gè)覺(jué)醒的年代》是一本有關(guān)老北大的歷史文化隨筆,著眼于北京大學(xué)的使命與傳承、北大人與北大精神、北大學(xué)統(tǒng)、北大歷史等方面,再現(xiàn)那個(gè)“大師群集,引領(lǐng)文化新風(fēng)尚;學(xué)生英勇,推動(dòng)革命新征程”的盛況,從百年風(fēng)雨中回望,探尋北京大學(xué)文化、精神的實(shí)質(zhì)所在,以反思大學(xué)教育的本質(zhì)和意義。
作者方彪為北大學(xué)生軍總教官白雄遠(yuǎn)之孫,退休前從事編輯、教學(xué)工作,專(zhuān)攻北京學(xué)、北京史、北京文化研究,已出版《北京士大夫》《北京簡(jiǎn)史》等作品。
在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),方彪首先拋出問(wèn)題“為什么新文化運(yùn)動(dòng)在北大集合,為什么五四運(yùn)動(dòng)從北大出發(fā)”,他以北大人為切入點(diǎn),講述了新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)中北大人的引領(lǐng)作用,還講述了蔡元培等歷屆北大校長(zhǎng)嘔心瀝血建設(shè)北大的良苦用心,以及辜鴻銘等北大教授生活與教學(xué)中的趣事。方彪表示,我們熟知的那些北大人中有許多“癡子”“瘋子”“呆子”,有時(shí)做學(xué)問(wèn)往往需要有些“癡心”“瘋心”和“呆心”,才能真正做出成績(jī)。
在現(xiàn)場(chǎng),方彪還對(duì)北大人的衣食住行娓娓道來(lái),從不同年代的校服,到延續(xù)至今的北大美食,從不同年代教授的住所和學(xué)生公寓,到北大的交通變遷,還原了北大的發(fā)展歷程。
關(guān)注
首次以當(dāng)代作家代際劃分的文學(xué)叢書(shū)亮相
“年輪典存叢書(shū)”收錄207部經(jīng)典
2月25日,1號(hào)館新聞中心的“年輪典存叢書(shū)”出版座談活動(dòng)吸引了大批讀者的目光。馮小剛、劉恒、曹文軒、石鐘山、笛安、梁豪等圍繞這套叢書(shū)對(duì)談短經(jīng)典。
這套叢書(shū)是由邱華棟、楊曉升主編,北京長(zhǎng)江新世紀(jì)策劃出品、河北教育出版社出版的經(jīng)典中短篇小說(shuō)集,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上首次以作家的代際年齡劃分的文學(xué)叢書(shū),收錄了“40后”到“90后”6個(gè)代際、70余年、32位作家自選的207部經(jīng)典作品。
本套叢書(shū)的作者,不僅有王蒙、梁曉聲、賈平凹等茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主,葉廣芩、馮驥才、池莉、蔣韻等15位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,有尤鳳偉、石鐘山、須一瓜、滕肖瀾等作品曾被改編為影視劇的原著作家,更有作品破百萬(wàn)冊(cè)銷(xiāo)量的笛安、李尚龍等新銳青年力量。
“年輪典存叢書(shū)”旨在以短經(jīng)典的力量豐富讀者的精神寶庫(kù),展現(xiàn)六代作家的年代記憶。
本組文/本報(bào)記者 張嘉 張恩杰
統(tǒng)籌/滿羿
來(lái)源:北京青年報(bào) 2023年2月26日第A07版
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