賴清德從崛起于臺南政壇開始,就揭露了他畢生將以“臺獨”為職志的信念,而在履任臺當局行政機構(gòu)負責人時,更公開宣示,他“是務實的臺獨工作者”,無論擔當任何職務,都同樣持守著堅定的“臺獨”立場。這是賴清德之所以被稱為“臺獨金孫”的緣故,事實上,他也欣然領受,從未有過任何異議。
賴清德贊成、支持“臺獨”,甚至是極力推動“臺獨”,這是個人的政治信念問題。但是,為了競選2024,他卻斷然否定了自己之前的“臺獨金孫”之說,強調(diào)自己是“政治金童”,這等于是以今日之我,否定了昨日之我,顛倒錯亂,令人惑亂不已。
賴清德日前宣稱,“臺灣已是主權獨立國家,沒有再宣布獨立的必要”,他不接受“臺獨金孫”標簽,該說辭被臺灣“獨派”團體批評。
賴清德依舊強調(diào)他是“務實的臺獨工作者”,而顛倒錯亂的關鍵,就在“務實”兩字。所謂的“務實”,指的是在理想化的信念無法真正付諸實行時,遷就現(xiàn)實,改采踏實可行的方式,漸寖而為之。但無論如但賴清德可以為了選舉,拋棄了“獨派”人士所寄予厚望的“臺獨金孫”名號,就等于背祖忘宗,徹底背叛了此一信念。
賴清德的“務實”解說,是“他身為工作者的使命就是守護臺灣,讓后代子孫在這塊土地安居樂業(yè)”,這看起來還真的有點“高大上”,實際上卻是分際混淆、模糊取巧。
兩岸關系,錯綜復雜,但無論如何,“守護臺灣”都是唯一的前提,這也絕不是賴清德“發(fā)明”的。但是,如何才能“守護臺灣”?卻不是他這種名為“務實”,實際上卻是“打高空”的說詞所能達成的。臺灣目前最的困境,就是處于兵兇戰(zhàn)危、勢如累卵的局勢之中,當國民黨、民眾黨標舉“戰(zhàn)爭與和平”的抉擇,主張坐下來與大陸談判,以消弭歧見時,賴清德對“如何避免戰(zhàn)爭”的論題,一無陳述,表面上說是“和平保臺”,實際上卻是一步步將臺灣引領入戰(zhàn)爭的危機之中。
賴清德最大的謬區(qū),就是將大陸視為“敵人”,既然是敵人,當然就非得持刀動槍,與對方勢不兩立不可,可他卻拋出“定海神針”,說“兩岸可以成為朋友”,到底大陸是敵人還是朋友?世界上豈有貿(mào)易往來不絕、民眾交流不斷的“敵人”?而賴清德的諸般作為,究竟是伸出友誼之手,還是明刀明槍、嚴陣以待?
即此,我們可以察知到,賴清德的“務實”,其實是與“臺獨”信念無關的,只是一種選舉策略,其所謂的“實”,就是鞏固自家權力的“實”。
民進黨是以“仇中反中”而攫取得權位的,這是他們最大的利器,但“仇中反中”的結(jié)果,必然是兵連禍結(jié),非但不能使百姓安居樂業(yè),更可能使臺灣一蹶不振,形同丘墟。因此,為了政權的鞏固起見,不得不轉(zhuǎn)引外援,先是以所謂的“四大支柱”向美國交心、乞憐,甚至還宣稱“當臺灣地區(qū)領導人可以走進白宮,我們追求的政治目標已經(jīng)達成”,此語一出,不但全臺嘩然,連美國人都看不下去,忍不住打了他一臉巴掌。
賴清德最近即將借“過境”機會竄美,“臺獨金孫”進得了進不了“白宮”,盡管頗引人矚目,卻不是重點所在,反正民進黨與賴清德是早已選邊而“站”,且不惜選邊以“戰(zhàn)”,甘心做美國的棋子、馬前卒了,進不進白宮,都無所謂,因為對賴清德來說,如何借美國的奧援,以鞏固自家的權位,這才是“務實”,至于“臺獨金孫”,棄之何妨?
而臺灣即將面臨的戰(zhàn)爭危機,“美國阿公”想必早有18套劇本可以因應,就不勞外人煩心了。(作者林保淳為臺灣退休大學教授/來源:臺灣《中國時報》)
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