臺媒看大陸：福建南平燦爛的武夷文化

中新網(wǎng)北京10月17日電 臺灣《聯(lián)合報》近日發(fā)表了關于福建省南平市的報道，介紹了當?shù)貭N爛的武夷文化。

報道指出，南平市位于福建省北部，俗稱“閩北”，地處武夷山脈北段東南側，是福建文化的發(fā)源地之一，有四千多年歷史，是閩越文化的搖籃。世界文化與自然雙重遺產武夷山，不僅風景奇美，更是閩越文化高地。

宋朝著名理學家朱熹在南平“琴書五十載”，影響中華文化八百余年，南平因此被譽為“閩邦鄒魯”“道南理窟”。武夷山孕育有朱子文化、閩越文化、武夷茶文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是烏龍茶和紅茶的發(fā)源地、萬里茶道的起點，是城村漢城國家考古遺址公園所在地，也是海峽兩岸朱子文化節(jié)永久承辦地。作為國家級非遺代表性項目，武夷巖茶(大紅袍)制作技藝隨“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”入選了聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

朱熹園，又名武夷精舍，建于南宋淳熙十年，坐落在武夷山國家公園九曲溪第五曲沿岸，是朱子理學文化和民本思想的重要發(fā)源地之一，在教育史上占有重要位置。朱熹在這里完成了《易學啟蒙》《小學》《孝經(jīng)刊誤》等著作。

朱熹所創(chuàng)朱子理學，被稱為后孔子主義。他在武夷山講學，繼承北宋理學家程顥、程頤的思想，吸收佛教和道教思想，是理學發(fā)展的集大成者，倡道東南近半個世紀，把當時的武夷山推到了“執(zhí)全國學術之牛耳”的文化巔峰，從而確立了武夷山儒教的文化地位。

武夷山還是三教同山之地。武夷山道教文化起源可追溯到上古時期，有許多神話傳說。宋代道教經(jīng)書總集《大宋天宮寶藏》，把武夷山定為道教第十六洞天，可見其在道教文化傳播中的地位。

佛教至唐武德元年便傳到武夷山，僧人在武夷山茶洞接筍峰下創(chuàng)建石堂寺，這是武夷山最早的寺院。自此，武夷山佛教盛行，寺廟漸多。

南宋時期，武夷山名儒薈萃、高僧云集、羽士畢至，儒釋道三教互融共存、相得益彰，三教名山自此確立，成為當時一道亮麗的人文景觀，為文人雅士所憧憬。(完)

來源：中新網(wǎng)