日本戰(zhàn)犯歸國(guó)后都怎樣了？他在中國(guó)人面前哭著下跪道歉

編者按：今年是日本宣布無(wú)條件投降75周年，今天，國(guó)家公祭日到來(lái)之際，海外網(wǎng)采訪了70后日本學(xué)者石田隆至。石田為日本明治學(xué)院大學(xué)國(guó)際和平研究所客座研究員、中歸聯(lián)和平紀(jì)念館理事、上海交通大學(xué)人文學(xué)院副研究員，長(zhǎng)期致力于日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究工作，長(zhǎng)年走訪日本各地采訪年邁的戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者。海外網(wǎng)希望通過(guò)他的講述，為讀者展現(xiàn)部分“日本鬼子”的心路歷程。

海外網(wǎng)12月13日電 “二戰(zhàn)結(jié)束已75年，中日兩國(guó)一直有有識(shí)之士努力改善中日關(guān)系，可兩國(guó)關(guān)系為何一直無(wú)法向前呢?”石田隆至說(shuō)道。他是一位70后日本學(xué)者，也是在少有的走訪日本各地采訪年邁侵華戰(zhàn)犯的研究人員。他認(rèn)為，自己長(zhǎng)期集中精力同曾經(jīng)的“日本鬼子”接觸，正是在挖掘歷史真相，從中想尋求這一問(wèn)題的答案。

1945年8月，日本天皇裕仁廣播“終戰(zhàn)詔書(shū)”，宣布日本無(wú)條件投降。(新華網(wǎng))

“外祖父不給我講當(dāng)年的參戰(zhàn)經(jīng)歷”

“作為我個(gè)人來(lái)說(shuō)，70年代生人，從事戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任研究，其實(shí)很少見(jiàn)。“石田說(shuō)，他小時(shí)候，日本整個(gè)社會(huì)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍已經(jīng)很淡。他第一個(gè)最有印象的日本首相是中曾根，他在任期間，參拜靖國(guó)神社，以及后來(lái)篡改教科書(shū)等，引發(fā)了中日、中韓等國(guó)家間很大矛盾。“我中學(xué)的時(shí)候有這種印象，就是日本政府想從教科書(shū)中抹去侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的字眼。”

回憶中學(xué)時(shí)代，石田說(shuō)，當(dāng)時(shí)日本的大人物對(duì)于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是不愿反省道歉的態(tài)度。他接受的教育重點(diǎn)都放在了“不要再重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)”上面。“學(xué)過(guò)課本上的知識(shí)后，我感覺(jué)很奇怪，明明日本對(duì)中國(guó)做了這么多壞事，大人們?yōu)槭裁床荒苷J(rèn)真道歉呢。我內(nèi)心一直感到很不可思議。”

石田的外祖父參加過(guò)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。他曾想從外祖父口中問(wèn)出參戰(zhàn)的經(jīng)歷，但老人每次都泛泛地說(shuō)吃了苦、受了罪，具體在戰(zhàn)場(chǎng)做了什么，從沒(méi)提過(guò)一字。而石田的父母出生于日本偷襲珍珠港前后。他去問(wèn)父母對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，他們也不太談及。到了90年代，石田上大學(xué)時(shí)，日本政界、文化界有許多聲音稱要改寫(xiě)歷史，宣稱“那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”“沒(méi)有對(duì)中國(guó)造成多大傷害”。

石田表示，那些經(jīng)國(guó)際軍事法庭審判后回到日本的戰(zhàn)犯，如果能將以前在中國(guó)的所作所為寫(xiě)出來(lái)或者說(shuō)出來(lái)，把事實(shí)公開(kāi)，這是很好的研究途徑，因?yàn)榇蟛糠秩毡救烁揪筒恢廊毡拒婈?duì)在戰(zhàn)場(chǎng)究竟做了什么。“各國(guó)包括日本現(xiàn)有的資料已充分證明那是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。比起了解事實(shí)，我更想知道的是為什么日本不能好好反省曾經(jīng)對(duì)中國(guó)的傷害，所以后來(lái)開(kāi)始從事相關(guān)調(diào)查研究。”

“他在中國(guó)人面前邊哭邊下跪道歉”

自2005年開(kāi)始，石田開(kāi)始走訪已年邁高齡、被新中國(guó)釋放歸國(guó)的老戰(zhàn)犯，進(jìn)行口述史調(diào)查。北起北海道，南至九州，他走訪了散住在日本各地的健在者。石田說(shuō)，大批二戰(zhàn)后經(jīng)盟國(guó)審判的日本戰(zhàn)犯，幾乎都矢口否認(rèn)曾經(jīng)的作為，只把自己稱做“經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人”，認(rèn)為只是為了日本而犧牲自己的人生。但相反的是，經(jīng)歷新中國(guó)教育審判過(guò)的戰(zhàn)犯，回到日本后一直真誠(chéng)反省，清晰地說(shuō)出事實(shí)，并站在受害者的角度思考，自己當(dāng)年究竟犯下了怎樣的罪行。

石田談道，一位印象很深的采訪對(duì)象名叫湯淺謙，曾是個(gè)駐扎山西的陸軍軍醫(yī)。在侵華戰(zhàn)場(chǎng)上，為了能將軍醫(yī)們迅速訓(xùn)練成“合格”戰(zhàn)地醫(yī)生，他主持對(duì)當(dāng)?shù)乜谷辗敽推矫駥?shí)施了多次慘無(wú)人道的活體解剖實(shí)驗(yàn)。對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，犯下如此殘忍罪行，肯定一生難以忘懷。但湯淺卻在進(jìn)戰(zhàn)犯管理所之前，一度忘記了自己的所作所為，他那時(shí)覺(jué)得，自己就是按規(guī)定履行了軍醫(yī)的職責(zé)。“戰(zhàn)犯中的一大批精英人士，認(rèn)為只要把自己的所作所為想起來(lái)，記錄下來(lái)就足夠了，絲毫意識(shí)不到自己為何要反省。”

直到有一天，湯淺經(jīng)手殺害過(guò)的一位中國(guó)農(nóng)民的母親向警方提交了一封長(zhǎng)信，字字血淚，大意是日本軍醫(yī)奪走了自己兒子的生命，她的人生也再無(wú)希望，懇求政府判湯淺死刑，讓他得到應(yīng)有的懲罰。這封信轉(zhuǎn)到了湯淺手中，他讀后，第一次在看守所流下了愧疚的眼淚。他第一次站在受害者的立場(chǎng)上開(kāi)始考慮問(wèn)題，并對(duì)自己曾經(jīng)的所作所為感到害怕。

湯淺回日本后，一輩子持續(xù)著自己的反省行動(dòng)。他去世前，在日本進(jìn)行過(guò)600次以上公開(kāi)演講，向日本民眾講述自己怎樣進(jìn)行活體解剖、殘殺中國(guó)人，具體描述了自己在中國(guó)曾做過(guò)怎樣的惡行。他被電視臺(tái)公開(kāi)報(bào)道后，家中收到許多威脅電話和來(lái)信，罵他是騙子、背叛者，但他從未停下各地演講的步伐。

另一位給石田留下深刻印象的采訪對(duì)象名叫難波靖直。和湯淺不同，他沒(méi)有直接參與過(guò)殺人行動(dòng)。他個(gè)矮體弱，戰(zhàn)爭(zhēng)末期日本征兵時(shí)，作為最下級(jí)士兵被強(qiáng)拉上湖北一帶戰(zhàn)場(chǎng)，從事運(yùn)送物資、養(yǎng)馬等后勤工作。難波剛被送進(jìn)撫順戰(zhàn)犯管理所時(shí)一直抗議，稱“自己處于軍隊(duì)的最底層，怎么可能是戰(zhàn)犯，既沒(méi)殺人，也沒(méi)做壞事。”

因?yàn)殡y波學(xué)歷較高，管理所工作人員讓他協(xié)助翻譯、記錄抄寫(xiě)其他戰(zhàn)犯的供述。在這一過(guò)程中，他才第一次了解到，在自己沒(méi)有參與的戰(zhàn)場(chǎng)上，他的戰(zhàn)友犯下了多么殘忍的罪行。這些滔天罪行讓他震驚萬(wàn)分，他也開(kāi)始意識(shí)到日軍到底是一個(gè)怎樣的存在，帶著武器進(jìn)入其他國(guó)家燒殺搶掠，而自己正是這其中的一員。他明白，如果沒(méi)有自己的后勤支撐，殘酷的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)不可能成行。他在戰(zhàn)犯審判結(jié)束后，回國(guó)之前和戰(zhàn)友們說(shuō)，自己回到日本后，必承擔(dān)起向責(zé)任，帶動(dòng)整個(gè)日本社會(huì)向中國(guó)道歉。而他也確實(shí)用一生履行了承諾。

難波回國(guó)后，由于其“中共歸來(lái)者”身份找不到工作，度過(guò)了相當(dāng)艱難的一段日子。他主張“反省侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”“日中友好”，因此秘密警察定期上門(mén)問(wèn)話，將近50年時(shí)間里，他一直處于被監(jiān)視狀態(tài)。難波住在島根縣偏僻的鄉(xiāng)下，多年來(lái)再也沒(méi)接觸過(guò)中國(guó)人。石田記得第一次跟中國(guó)同事去采訪他的時(shí)候，他正坐下跪，以最鄭重的日本人謝罪姿態(tài)邊哭邊低下頭道歉 ，給石田及同事留下了永生難忘的印象，也堅(jiān)定了進(jìn)一步研究下去的決心。

日軍在南京活埋我國(guó)同胞之慘狀(國(guó)家公祭網(wǎng))

“日本從沒(méi)有過(guò)誠(chéng)摯的反省”

“很多人以為，日本戰(zhàn)后是和平的，已經(jīng)徹底沒(méi)有武裝侵略了，但其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)根本沒(méi)有結(jié)束。“石田說(shuō)，二戰(zhàn)結(jié)束后的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)等，雖然日本沒(méi)有直接參與前線作戰(zhàn)，但也起到了一定程度的側(cè)面助推作用。他把這一想法和采訪過(guò)的戰(zhàn)犯老人交流時(shí)，對(duì)方也深感贊同。”日本社會(huì)并不意味著，自1945年戰(zhàn)敗后，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就徹底結(jié)束了。戰(zhàn)爭(zhēng)一直都存在，這也是為什么需要我們一直開(kāi)展和平活動(dòng)。”

石田指出，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本對(duì)中日友好其實(shí)持排斥態(tài)度。“是一種不愿意平視中國(guó)，但是又不得不交往的狀態(tài)。 像冷戰(zhàn)時(shí)期，日本站在美國(guó)這一方，對(duì)中國(guó)實(shí)施封鎖。冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，日本經(jīng)濟(jì)衰退，日本在經(jīng)濟(jì)層面不得不依賴中國(guó)，去維持所謂的互惠關(guān)系。“

石田認(rèn)為，日本對(duì)于曾經(jīng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)從未誠(chéng)摯地反省。“所謂反省態(tài)度，不是說(shuō)犯了錯(cuò)之后，只要說(shuō)一次今后改正就行，而是必須一直重復(fù)著、持續(xù)著這一反省的態(tài)度。日本理應(yīng)從心底里認(rèn)真道歉、認(rèn)真反省，這是為了讓受過(guò)侵略之苦的周邊鄰國(guó)能夠安心而應(yīng)有的道歉姿態(tài)。但是實(shí)際情況卻是，日本只對(duì)外表示最低限度的道歉，而對(duì)內(nèi)則稱戰(zhàn)犯是為國(guó)捐軀者， 應(yīng)該表達(dá)敬意與感謝。這正是這戰(zhàn)后75年來(lái)，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)仍需反復(fù)提起并討論的原因之一。“

“采訪曾經(jīng)的戰(zhàn)犯，他們發(fā)自內(nèi)心的道歉態(tài)度和方式，能夠讓日本社會(huì)去思考，究竟還有什么做的不夠。”石田稱，曾經(jīng)的加害國(guó)必須認(rèn)識(shí)到，如果不持續(xù)反省，曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤仍會(huì)卷土重來(lái)，希望自己從事的新中國(guó)審判戰(zhàn)犯研究能夠敦促日本社會(huì)清醒認(rèn)識(shí)問(wèn)題所在，做出應(yīng)有的道歉，警示自己不再重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。(海外網(wǎng) 王珊寧)