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詩(shī)詞里的元宵節(jié):九陌連燈影,千門(mén)度月華

    星月當(dāng)空萬(wàn)燭燒,人間天上兩元宵。今天是正月十五元宵節(jié),“元”意為開(kāi)始、第一,“宵”是夜,“一年明月打頭圓”,元宵代表著農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜。作為春節(jié)的延續(xù)和高潮,元宵節(jié)承載著人們關(guān)于新年的美好期望,是我國(guó)最具詩(shī)情畫(huà)意和浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日之一,蘊(yùn)涵著豐厚的文化底蘊(yùn)。

  元宵之“盛”:萬(wàn)方皆集會(huì),百戲盡來(lái)前

  正所謂“正月十五鬧元宵”,從除夕開(kāi)始的新年慶祝活動(dòng),在元宵節(jié)這天到達(dá)另一個(gè)高潮。北京大學(xué)中文系教授陳連山在接受采訪時(shí)表示,春節(jié)人們一開(kāi)始只在家族內(nèi)部互相拜年,與外界的交往比較有限,“元宵節(jié)則是以喧鬧的戶(hù)外游戲打破這份寂靜,游人、花燈、鑼鼓共同編織出喜慶歡樂(lè)、流光溢彩的元宵美景?!?/P>

  早在隋代,京城與地方州府慶祝元宵節(jié)便已頗具規(guī)模,薛道衡即有“京洛重新年,復(fù)屬月輪圓……萬(wàn)方皆集會(huì),百戲盡來(lái)前。臨衢車(chē)不絕,夾道閣相連”的描寫(xiě)。到了唐朝,節(jié)日的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,郭利貞的“九陌連燈影,千門(mén)度月華。傾城出寶騎,匝路轉(zhuǎn)香車(chē)”,張祜的“千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲”,描寫(xiě)的都是元宵喜樂(lè)之景。

  到了宋朝,節(jié)日美食“元宵”開(kāi)始流行起來(lái)。陳元靚《歲時(shí)廣記》曾引《歲時(shí)雜記》曰:“京人以綠豆粉為科斗羹,煮糯為丸,糖為?G,謂之圓子鹽豉……皆上元節(jié)食也。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在沸水里將元宵煮熟這種現(xiàn)代流行的吃法。南宋詞人姜夔寫(xiě)道,“元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿;風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣(mài)湯元?!痹?jié)人潮散去之后,街道上仍然有叫賣(mài)湯圓的吆喝聲。

  元宵之“燈”:火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)

  賞花燈、猜燈謎、舞龍燈……元宵佳節(jié)有著許多與“燈”有關(guān)的習(xí)俗。陳連山表示,早在南朝梁陳時(shí)期,已經(jīng)存在正月十五晚“燃燈”之俗,但當(dāng)時(shí)還帶有一些宗教性質(zhì),“到了隋唐時(shí)期,燈會(huì)逐漸發(fā)展成為萬(wàn)民同樂(lè)的慶?;顒?dòng)?!?/P>

  李商隱曾寫(xiě)道,“月色燈光滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶輦隘通衢?!币粋€(gè)“滿(mǎn)”字,讓京城的節(jié)日夜流光溢彩;蘇味道有詩(shī)云,“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)?!痹竞诙炊吹某情T(mén)與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈;盧照鄰這樣描述元宵節(jié)燃燈的情景,“接漢疑星落,依樓似月懸?!边B接天河的燈光與煙火好像是星星墜落下來(lái),靠著高樓的燈像是月亮懸掛在空中。

  到了宋代,柳永的“龍鳳燭、交光星漢。對(duì)咫尺鰲山開(kāi)羽扇”,李清照的“中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”,辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”等等,歌詠的同樣都是元宵燈會(huì)盛況。

  元宵之“會(huì)”:月上柳梢頭,人約黃昏后

  “去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”在歐陽(yáng)修筆下,情侶月下約定的甜蜜情景躍然紙上。陳連山表示,中國(guó)古代一直實(shí)行宵禁政策,但在元宵節(jié)解除宵禁,“上至達(dá)官貴人下至平民百姓,都在節(jié)日的晚上走上街頭慶祝元宵。”此外,古代年輕女子不能隨意外出,唯有這時(shí)能出門(mén)娛樂(lè)。值此月圓夜,青年男女借賞燈之機(jī)相會(huì),盼望著尋到良緣美眷。

  辛棄疾詞云,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!辈粌H構(gòu)思精妙、語(yǔ)言精致,而且含蓄婉轉(zhuǎn)、余味無(wú)窮。唐寅亦有詩(shī)曰,“滿(mǎn)街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。”鄉(xiāng)村的元宵節(jié)同樣熱鬧非凡,燈月映照下的女子更加美麗,她們青春煥發(fā),盡情歡笑。

  有人歡喜,也有人黯然。歐陽(yáng)修那首詞的下闋寫(xiě)道,“今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。”物是人非的悵惘,今昔對(duì)比的凄涼,月與燈交織而就的美景也由明亮化為灰暗。賀鑄則在夢(mèng)境中回憶昔日京城的元宵情景,“紫府東風(fēng)放夜時(shí),步蓮?李伴人歸。五更鐘動(dòng)笙歌散,十里月明燈火稀。”描寫(xiě)了自己攜伴走在京城笙歌徹夜的長(zhǎng)街上的愜意心情,表達(dá)出對(duì)那段時(shí)光的無(wú)限眷戀。

  韋衍行

來(lái)源:人民網(wǎng)

 

責(zé)任編輯:虞鷹


  
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