臺(tái)媒看大陸：福建南平燦爛的武夷文化

　　中新網(wǎng)北京10月17日電 臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》近日發(fā)表了關(guān)于福建省南平市的報(bào)道，介紹了當(dāng)?shù)貭N爛的武夷文化。

　　報(bào)道指出，南平市位于福建省北部，俗稱“閩北”，地處武夷山脈北段東南側(cè)，是福建文化的發(fā)源地之一，有四千多年歷史，是閩越文化的搖籃。世界文化與自然雙重遺產(chǎn)武夷山，不僅風(fēng)景奇美，更是閩越文化高地。

　　宋朝著名理學(xué)家朱熹在南平“琴書(shū)五十載”，影響中華文化八百余年，南平因此被譽(yù)為“閩邦鄒魯”“道南理窟”。武夷山孕育有朱子文化、閩越文化、武夷茶文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是烏龍茶和紅茶的發(fā)源地、萬(wàn)里茶道的起點(diǎn)，是城村漢城國(guó)家考古遺址公園所在地，也是海峽兩岸朱子文化節(jié)永久承辦地。作為國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，武夷巖茶(大紅袍)制作技藝隨“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　朱熹園，又名武夷精舍，建于南宋淳熙十年，坐落在武夷山國(guó)家公園九曲溪第五曲沿岸，是朱子理學(xué)文化和民本思想的重要發(fā)源地之一，在教育史上占有重要位置。朱熹在這里完成了《易學(xué)啟蒙》《小學(xué)》《孝經(jīng)刊誤》等著作。

　　朱熹所創(chuàng)朱子理學(xué)，被稱為后孔子主義。他在武夷山講學(xué)，繼承北宋理學(xué)家程顥、程頤的思想，吸收佛教和道教思想，是理學(xué)發(fā)展的集大成者，倡道東南近半個(gè)世紀(jì)，把當(dāng)時(shí)的武夷山推到了“執(zhí)全國(guó)學(xué)術(shù)之牛耳”的文化巔峰，從而確立了武夷山儒教的文化地位。

　　武夷山還是三教同山之地。武夷山道教文化起源可追溯到上古時(shí)期，有許多神話傳說(shuō)。宋代道教經(jīng)書(shū)總集《大宋天宮寶藏》，把武夷山定為道教第十六洞天，可見(jiàn)其在道教文化傳播中的地位。

　　佛教至唐武德元年便傳到武夷山，僧人在武夷山茶洞接筍峰下創(chuàng)建石堂寺，這是武夷山最早的寺院。自此，武夷山佛教盛行，寺廟漸多。

　　南宋時(shí)期，武夷山名儒薈萃、高僧云集、羽士畢至，儒釋道三教互融共存、相得益彰，三教名山自此確立，成為當(dāng)時(shí)一道亮麗的人文景觀，為文人雅士所憧憬。(完)