今天(11月29日),國(guó)家文物局在京召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目進(jìn)展工作會(huì),通報(bào)了浙江杭州良渚古城及水利系統(tǒng)遺址、江蘇常州寺墩遺址、湖北沙洋城河遺址、南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究4項(xiàng)考古最新進(jìn)展。
此次聚焦于中華文明起源與早期發(fā)展的重要考古發(fā)現(xiàn)和最新科研成果。良渚古城及水利系統(tǒng)遺址新發(fā)現(xiàn)初步廓清了良渚遺址群經(jīng)歷了利用山前地貌建設(shè)散點(diǎn)式聚落,到人工規(guī)劃水利系統(tǒng)和建造莫角山、反山等大型營(yíng)建,構(gòu)筑帶有城墻、外郭的良渚古城的三個(gè)發(fā)展階段;反映了良渚人群聚落管理和城市營(yíng)建理念、信仰體系不斷成熟的演進(jìn)過(guò)程,顯示出良渚文化在我國(guó)新石器時(shí)代文明起源過(guò)程中的重要意義。
江蘇常州寺墩遺址距今5500年到距今4500年,是一處崧澤-良渚文化時(shí)期的中心聚落遺址,由內(nèi)外兩重水系和多個(gè)墩、臺(tái)構(gòu)成;寺墩遺址自崧澤向良渚文化時(shí)期的文化形態(tài)、聚落布局的變遷,生動(dòng)反映了太湖地區(qū)史前社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程,為討論長(zhǎng)江下游區(qū)域文明發(fā)展模式提供了新視角。
湖北沙洋城河遺址反映了屈家?guī)X文化人群通過(guò)建造一系列水利設(shè)施,調(diào)控古城用水的水資源管理模式,展現(xiàn)出長(zhǎng)江中游新石器時(shí)代古人對(duì)自然的認(rèn)知和改造;王家塝墓地多種形制的墓葬,反映了屈家?guī)X文化社群結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和社會(huì)分化現(xiàn)象,與良渚、寺墩展現(xiàn)的史前文明形態(tài)交相輝映。
△良渚遺址出土玉器
南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究通過(guò)對(duì)浙江井頭山、福建平潭島殼丘頭遺址群、海南灣仔頭和內(nèi)角等遺址展開(kāi)系統(tǒng)考古學(xué)研究,不斷完善了我國(guó)東南沿海地區(qū)考古學(xué)文化時(shí)空框架,揭示了我國(guó)南島語(yǔ)族祖先人群的文化特征、生計(jì)模式、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷,反映了我國(guó)東南沿海地區(qū)史前人群深耕大陸、開(kāi)發(fā)海洋的文化特征,是中華文明和中華民族“多元一體”演進(jìn)格局的重要實(shí)證。
此次通報(bào)的4項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)與研究,是“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目長(zhǎng)江下游區(qū)域文明模式研究、長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程研究(新石器時(shí)代)、南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究的重要研究成果。國(guó)家文物局將在“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目框架下,持續(xù)推進(jìn)重大課題攻關(guān),推動(dòng)考古學(xué)理論創(chuàng)新,立足“大考古”理念,加強(qiáng)人文社會(huì)學(xué)科、現(xiàn)代科技與考古學(xué)深度融合,深刻闡釋中華文明的“五個(gè)突出特性”,全面促進(jìn)考古成果社會(huì)共享,引導(dǎo)社會(huì)公眾形成正確歷史認(rèn)知,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。(總臺(tái)央視記者 田云華)
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