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臺灣創(chuàng)作人方文山:中華文化是我創(chuàng)作的土壤和養(yǎng)分

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 新聞 > 涉臺新聞      2024-02-03 09:53:59

臺灣創(chuàng)作人方文山

近日,臺灣創(chuàng)作人方文山在臺北的工作室接受中新社記者專訪。中新社記者 路梅 攝

中新社臺北2月2日電 題:臺灣創(chuàng)作人方文山:中華文化是我創(chuàng)作的土壤和養(yǎng)分

中新社記者 路梅

“誰在用琵琶彈奏 一曲東風破”……2003年,自臺灣創(chuàng)作人方文山作詞的《東風破》經(jīng)由周杰倫的演唱爆火開始,融合古典意境的中國風流行歌曲風靡華語樂壇?!爸腥A文化是我創(chuàng)作的土壤和養(yǎng)分,讓我有了明確的目標和方向。”方文山近日在臺北接受中新社記者專訪時如是說。

古詩詞之美融入流行歌曲

“古詩詞文字結(jié)晶度高,用最少的字表達最多的意思,韻腳又讓文字有節(jié)奏感,我喜歡其中的規(guī)律美、節(jié)奏美?!闭劶盀楹午姁酃旁娫~,方文山說,過去臺灣的課本里有很多古文和詩詞,“城春草木深”或“煙花三月下?lián)P州”,“短短幾句就把我打動了,也許沒有刻意背誦,但無形之中就成為日后創(chuàng)作的土壤和養(yǎng)分,這是長期的積累”。

入行之初,方文山結(jié)合自己對古詩詞的喜愛與理解,嘗試用類似宋詞的文字或語法創(chuàng)作中國風歌詞?!鞍压旁娫~放進流行音樂,像宋代那樣,把愛情寄托在小橋流水、江南小鎮(zhèn),讓自己的作品有辨識度、與別人有顯而易見的差異,就是講故事的方法和畫面感不一樣。宋詞的文字美、畫面美,變成我創(chuàng)作的一部分?!?/p>

對于現(xiàn)在臺灣課本里古文越來越少,方文山說,文言文和古詩詞還是應(yīng)該在課程中占有合理的比例,“通過學生時代的學習,會影響你對美的感受、對文字的掌握能力。未來不見得從事相關(guān)職業(yè),但是會提升你的生活質(zhì)感?!?/p>

傳統(tǒng)文化與年輕人并不遙遠

方文山表示,中國風歌詞大約只占他所有作品的五分之一,“但是被討論的永遠是這五分之一,因為有辨識度?!眲?chuàng)作之初,中國風歌曲只是一種嘗試,對市場反應(yīng)并無把握,但結(jié)果遠遠超出預(yù)期。

從《東風破》到《青花瓷》《菊花臺》《煙花易冷》,方文山與周杰倫合作的中國風流行歌曲受到歌迷的喜愛,逐漸形成一種音樂題材、一種曲風甚至一種流行文化現(xiàn)象,方文山說,“這樣的反響讓我有了信心,也有了成就感?!?/p>

“年輕人從不抗拒傳統(tǒng)文化,關(guān)鍵在于通過什么樣的媒介與渠道去接觸。”方文山認為,要吸引年輕人,可以通過流行元素去串接,通過生活化產(chǎn)生市場效應(yīng),進而讓創(chuàng)作者也更有信心。從昆曲到書法,從古詩詞到漢服,都是如此?!白寕鹘y(tǒng)文化在年輕人當中形成社交議題,提高他們的參與熱情,成為生活的一部分和一種潮流?!?/p>

漢服與書法同樣能夠年輕

由方文山發(fā)起的漢服文化周自2013年開始在浙江西塘舉辦,至今已發(fā)展為中華傳統(tǒng)服飾和傳統(tǒng)禮儀文化大規(guī)模呈現(xiàn)的文化節(jié),吸引了無數(shù)年輕人的參與。方文山透露,他和北京的合作伙伴正在緊鑼密鼓籌備,今年將首次邀請約40位大陸漢服愛好者參加臺灣桃園的元宵燈會,與臺灣的漢服“同袍”交流,也讓臺灣民眾更近距離接觸漢服文化。

“漢服是傳統(tǒng)文化的一部分,推廣漢服也是一種傳承?!狈轿纳奖硎?,希望由此讓臺灣民眾增加參與感,增進對中華民族傳統(tǒng)文化的認同感,拉進兩岸民眾彼此的距離。

此外,他還醞釀著創(chuàng)作與書法有關(guān)的戲劇,那會是一個圍繞年輕人研習書法、參加比賽而展開的友情、愛情和人生追求的故事。

方文山臺北的工作室里,珍藏著已故著名詩人洛夫的書法作品——唐朝王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。每次欣賞這幅作品,方文山都忍不住感嘆詩詞之美與書法之美的融合?!皶ㄓ芯€條美、墨色美、布局和結(jié)構(gòu)等等太多的美的欣賞,是一個很好的文化載體,值得我們好好關(guān)注!”(完)

文章來源:中新社
責任編輯:邱夢穎
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