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一代詞宗姜夔的人生羈旅

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 古今雜談      2024-03-15 10:02:08

作者:黃敏學(紹興文理學院浙江省越文化傳承與創(chuàng)新研究中心兼職研究員)

姜夔字堯章,號白石道人,饒州鄱陽人,約生于宋高宗紹興二十五年(1155),卒于宋寧宗嘉定十四年(1221)。他是繼辛棄疾之后南宋詞壇“格律派”領(lǐng)軍人物,“音節(jié)文采,并冠一時”,擅長詩詞及書法,精通音律,能自度曲。其詞清空秀美,自成一脈,對清代浙派詞人影響較大。明人楊慎稱其為“南渡詩家名流,詞極精妙,不減清真樂府,其間高處有美成(周邦彥)不能及者。善吹簫,自制曲”(《詞品》)。

一代詞宗姜夔的人生羈旅

清代溥心畬《姜夔畫像》 資料圖片

一代詞宗姜夔的人生羈旅

姜夔的書法作品 資料圖片

揚州湖湘任往來

姜夔自幼隨父親姜噩在漢陽生活,父親病逝后,姜夔寄寓嫁到漢川的姐姐家中。二十多歲時,為謀生計,姜夔出游揚州、合肥等地,旅食于江淮之間。他這樣追憶少年時的浪游心跡:“少小知名翰墨場,十年心事只凄涼?!保ā冻棺允w苕溪》)

淳熙三年(1176),姜夔離開漢陽,溯江東下,在揚州寫下了生平第一首自度曲《揚州慢》,“淳熙丙申至日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲”,化用杜牧描寫揚州的詩句,寄托對揚州昔日繁華的追懷和對今日山河殘破的哀思,頗有“黍離之悲”,如今已成為中國音樂史上最負盛名的詞樂名篇。

淳熙十三年(1186),姜夔在長沙游歷時結(jié)識了前輩詩人蕭德藻,二人一見如故,結(jié)為忘年之交。正月初七,姜夔客居蕭德藻在長沙的觀政堂,閑游賞梅,登定王臺,又橫渡湘江,登臨岳麓山,俯瞰亂云飛渡,水云容與,興盡悲來,感嘆漂泊,作《一萼紅》。

這一年,姜夔還去了南岳衡山,登七十二峰之最高峰祝融峰,“因得其祠神之曲,曰《黃帝鹽》《蘇合香》”,又在一本樂工所用的舊書中找到商調(diào)《霓裳羽衣曲》十八闋的曲譜,有譜無辭?!赌奚延鹨虑肥翘拼钬撌⒚姆ㄇ?,傳為唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述所獻天竺樂舞改編,全曲分散序、中序、曲破三個部分。安史之亂后,此曲失傳,南唐李后主得殘譜,做了一些修復(fù)工作。姜夔根據(jù)古譜為中序部分填上了一段歌詞,抒發(fā)其“沉思年少浪跡,笛里關(guān)山,柳下坊陌,墜紅無信息”的經(jīng)年飄零、韶華易逝之感慨。

七月,姜夔與友人泛大舟于湘江,玩得十分盡興。這年冬天,蕭德藻約姜夔從漢陽同往湖州,途經(jīng)武昌,適逢安遠樓落成,姜夔與劉去非等友人一起參加落成慶典,遂作《翠樓吟》以紀其盛。十年后,有人泊舟鸚鵡洲,聽到有歌妓演唱這首曲子,便叫來詢問,歌妓還能把這首曲子的由來說得頭頭是道。姜夔得知此事后,不禁感慨系之,“興懷昔游,且傷今之離索也”。

我家曾住赤闌橋

姜夔早年浪跡江淮之間,曾寓居合肥赤闌橋西小巷內(nèi),“巷陌凄涼,與江左異,唯柳色夾道,依依可憐,因度此闋,以紓客懷”,遂寫下自度曲《淡黃柳》。歌中提到的“小橋宅”在與赤闌橋相對的水西門內(nèi)九曲水旁,姜夔在此結(jié)識了一對歌妓姐妹,將她們比作三國時的絕世美女大小喬,“為大喬能撥春風(彈琵琶),小喬妙移箏”(《解連環(huán)》)。姜夔在合肥度過了一段愉快的日子,在寫給友人范仲訥的詩中,他如此回憶這段歲月:“我家曾住赤闌橋,鄰里相過不寂寥?!睋?jù)嘉慶《合肥縣志》所載:“赤闌橋,在南城,趙宋姜夔流寓處,見姜集,今無考。”

淳熙十三年冬,姜夔同蕭德藻去湖州,并與蕭的侄女完婚。他們歲暮從武昌沿水路東下,于次年正月到達金陵。姜夔回想起與“二喬”朝夕相處的點點滴滴、勞燕分飛的難舍難分,歷歷往事涌上心頭。夢醒時分,他寫下了“江上感夢而作”的《踏莎行》,表達“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管”的郁郁寡歡。秦淮河畔,姜夔遙想東晉王獻之與愛妾桃葉的愛情往事,“想桃葉,當時喚渡”,再想到自己無疾而終的戀情,遂又寫下自度曲《杏花天影》,巧妙地將鴛鴦浦、桃葉渡、金陵路等地名盡數(shù)融入歌中,“金陵路,鶯吟燕舞,算潮水知人最苦”。

姜夔第二次寓居合肥,是在紹熙元年(1190)初春到紹熙二年?;氐交昀@夢牽的故地,他心情舒暢,靈感勃發(fā)。七夕那天,他與友人對坐賞月,寫了首《摸魚兒》:“辛亥秋期,予寓合肥,小雨初霽,偃臥窗下,心事悠然。起與趙君猷露坐月飲,戲吟此曲,蓋欲一洗鈿合金釵之塵?!焙髞碛謱懥俗远惹镀鄾龇浮?,曲名取意于琴曲“凄涼調(diào)”,抒發(fā)難以言表的離愁別緒,“綠楊巷陌,秋風起、邊城一片離索”。在一派蕭索的秋景中,姜夔念“舊游在否”,如今卻是“翠凋紅落”,“不肯寄與,誤后約”。

慶元二年(1196)冬,姜夔寓居無錫,本打算再去合肥,然因事未果,遂形諸夢寐,作《江梅引》以寄相思,“歌罷淮南春草賦,又萋萋。飄零客,淚滿衣”。直到晚年,姜夔仍難以忘懷少年時的風花雪月:“肥水東流無盡期,當初不合種相思。夢中未比丹青見,暗里忽驚山鳥啼。春未綠,鬢先絲,人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知?!保ā耳p鴣天》)

梅邊吹笛譜新聲

紹熙二年(1191),姜夔受南宋“中興四大詩人”之一范成大之邀前往蘇州。在風光旖旎的石湖,姜夔看到爭芳吐蕊的梅花,觸景生情,遂取林逋《山園小梅》一詩中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的意境,摘取句首二字,揮筆寫就自度曲《暗香》《疏影》二闋。

《暗香》將詠梅與懷人融為一體,上片開篇追憶昔日梅邊吹笛和美人月夜摘梅的情事,以玉人喻梅花之高潔,展現(xiàn)梅花高雅風韻;下片先寫手捧紅梅懷人,接著追憶攜手同游西湖看千樹梅花綻放的情景,初春碧綠的湖水,映照著千疊如云的紅梅,如此良辰美景已成夢的追憶,“又片片、吹盡也,幾時見得”?《疏影》則大量采用歷史典故和前人詩意,上片化用杜甫《佳人》和《詠懷古跡》的詩句,描寫佳人魂歸故里,化作梅花幽獨的芳魂;下片將壽陽公主與金屋藏嬌的典故結(jié)合起來寫梅花之絕美,梅花因美人增色,美人因梅花添彩,以詠梅為線索,創(chuàng)造出富有歷史感的藝術(shù)境界和梅花性靈化、人格化的藝術(shù)形象,盡顯宋詞婉約情致。故張炎有言:“詞之賦梅,惟姜白石《暗香》《疏影》二曲,前無古人,后無來者,自立新意,真為絕唱。”(《詞源》)

歌曲譜就,范成大贊賞不已,叫來歌妓演唱,音節(jié)清婉,不禁拍案叫絕,即以歌妓小紅相贈。在乘船回湖州的途中,姜夔寫下一首小詩,抒寫其一生寄情音樂、流離飄零的人生境遇,表達對美好生活的向往:

自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。

曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋。

曲終歌盡,船行已遠,再回首想看看水上的虹橋,卻早已消失在一片縹緲的煙波之中,恍如隔世了。

君詩起我遠游興

與蕭德藻侄女成家后,姜夔過了幾年安穩(wěn)日子,然而驛動的心卻并未因此平息。據(jù)夏承燾考證,姜夔現(xiàn)存可編年詞作的創(chuàng)作地點多達二十余處,除揚州、合肥外,還涉及湘中、沔鄂、金陵、吳興、吳松、蘇州、越中(紹興)、杭州、梁溪、華庭、括蒼、永嘉等地。由于南宋偏安一隅,姜夔一生所到之處基本限于江南各地,難稱壯游。這些在羈旅行役中寫成的歌曲,為姜夔贏得了文壇聲譽,然其心靈從未得到真正的安頓,他必須不斷面對生命中的山程水驛,讓風月林泉來承載其滿腔的情思與無終的旋律。

淳熙十四年(1187)暮春,姜夔隨蕭德藻赴湖州,途經(jīng)杭州,蕭德藻將其介紹給著名詩人楊萬里,楊萬里又介紹姜夔去蘇州拜望范成大,范成大告以琵琶四曲。此后數(shù)年,姜夔與蕭德藻住在湖州,其間時常往來杭州,泛舟西湖觀湖光山色,賞梅花于孤山之西村,并在杭州結(jié)識南宋抗金名將張俊的孫輩張鑒、張镃等人,與張鑒義結(jié)金蘭,“十年相處,情甚骨肉”。(周密:《齊東野語》)紹熙四年(1193)春,姜夔與張鑒、葛天民等同游紹興,拜謁禹廟。秋,與友人黃慶長“夜泛鑒湖”,相互唱和,作《水龍吟》,為懷歸之曲。九月,范成大卒于蘇州。十二月,姜夔赴蘇州吊唁,歲暮返紹興,“聞簫鼓感懷”,作《玲瓏四犯》,感慨平生“文章信美知何用,漫贏得、天涯羈旅”。姜夔還仿《楚辭·九歌》的體例,創(chuàng)作《越九歌》10首,詠懷紹興的名人勝跡。慶元年間,姜夔隨張鑒、俞灝、葛天民等游歷南昌、武康、無錫等地(張家有莊園在無錫)。寓居武康時,他與白石洞天為鄰,遂自號“白石道人”。嘉泰元年(1201)秋,姜夔作《昔游》詩15首,回顧其早年行走江湖的旅游史,“追述舊游可喜可愕者”,正所謂“因君談舊游,恍如常相從,江淮歷歷轉(zhuǎn)湘浦,裘馬意氣傳邊烽”。潘檉讀后,感言道:“君詩如畫圖,歷歷記所嘗,起我遠游興,其如須毛霜?!钡源酥?,直到生命的終點,姜夔再未遠游。

在學者劉大杰看來,姜夔近于隱逸,又能風流自賞,一生游遍了湘、鄂、贛、皖、江、浙一帶的好山水,“所以他的詩詞,都帶一種清雅之氣”(劉大杰:《中國文學發(fā)展史》),所謂“姜白石詞如野云孤飛,去留無跡”(張炎:《詞源》),他用音樂貫穿起漫漫人生羈旅中的閃光時刻,終成一代詞宗。

文章來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
  責任編輯:王江莉
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