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當(dāng)文化旅游遇上創(chuàng)意地圖

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2024-05-09 09:35:51

作者:羅權(quán)(貴州師范大學(xué)副教授)

近年來,隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展以及文化與旅游的不斷融合,傳統(tǒng)地圖功能和形式發(fā)生了顯著變化,地圖不再只是提供城市人地關(guān)系的地理信息,它的文化價值、文化屬性、文化傳承功能、文旅展示功能被更多地關(guān)注和探討。創(chuàng)意地圖作為一種新興的文旅產(chǎn)品,集中展現(xiàn)了新式地圖的多重功能,在地方文旅發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。

以專題地圖展現(xiàn)城市文化

地圖是地理知識的一種形象、直觀、綜合的表達(dá),也是地理學(xué)科獨有的一種語言。它對地理空間信息的抽象化、符號化和可視化描述,可以用來解決文字難以表述清楚的復(fù)雜空間或位置關(guān)系等問題。作為一種文化工具,地圖與語言、藝術(shù)同等重要。

創(chuàng)意地圖是地圖發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為核心,將地圖設(shè)計轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)形式,通過獨特的視覺表達(dá)和創(chuàng)意元素的運用,給人帶來新穎和有趣的使用體驗。

當(dāng)文化旅游遇上創(chuàng)意地圖

游客持手繪地圖在洛邑古城游玩。資料圖片

近年來,一些地方積極探索、實踐文化信息可視化,借助文字、藝術(shù)、視頻等多種媒介手段,結(jié)合自媒體、城市標(biāo)識、城市空間等不同載體,記錄、呈現(xiàn)、傳播城市歷史文化。在文旅融合背景下,不少城市重新審視、理解、挖掘城市歷史文脈、街巷建筑、自然旅游資源及美食文化等特色,以文化專題地圖的設(shè)計形式、信息可視化設(shè)計方法進(jìn)行城市空間與文化信息傳達(dá),梳理人們對城市的集體記憶和文化認(rèn)同。

比如,貴州以“暢游多彩貴州,縱覽動態(tài)歷史畫卷”為設(shè)計理念,編制《貴州歷史地圖集》,以圖載史、以史制圖,通過地圖語言濃縮、詮釋貴州歷史,為貴州文旅宣傳提供了重要參考和依據(jù),并成為廣大游客的重要向?qū)А6貞c市推出的“每周一圖”系列,不僅有專為避暑旅游推出的《重慶地名文化地圖之清涼篇》《重慶云海地圖》《彭水避暑納涼地圖》,還有圍繞不同主題發(fā)布的特色地圖,如歷史文化方面的《重慶古詩地圖》《重慶歷史文化名村地圖》《重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地圖》,自然風(fēng)光方面的《重慶四時幽賞地圖》《重慶秋味地圖》《重慶花“漾”地圖》,美食方面的《重慶零食地圖》《重慶柚惑地圖》《重慶李子采摘地圖》,這些創(chuàng)意地圖不僅宣傳了重慶的地域文化,還為人們的個性化出游提供了豐富選項。

以創(chuàng)意設(shè)計激發(fā)游客探索興趣

通常來說,地圖是嚴(yán)肅的、一點都不能錯的。但是創(chuàng)意地圖在“一點都不能錯”的前提下,通過創(chuàng)意設(shè)計賦予地圖新的生命,讓嚴(yán)肅的地圖變得好玩起來。它不僅可以采用絲綢、紙張、瓷器、磚瓦、墻體等各類材質(zhì)為表現(xiàn)載體,還可以通過手繪、針織等各種方式進(jìn)行制作。創(chuàng)意地圖形式新穎、制作精良,既具有地理指引功能,又可以成為文化紀(jì)念品、藝術(shù)品等,能夠吸引人們的關(guān)注,激發(fā)游客的探索興趣。

當(dāng)文化旅游遇上創(chuàng)意地圖

民宿管家給客人介紹莫干山賞花地圖。新華社發(fā)

近年來,一些城市推出的創(chuàng)意地圖,將地圖與插畫、漫畫等元素相結(jié)合,打破常規(guī)地圖的配色,讓地圖上的山川、河流、建筑、文化設(shè)施等變得生動有趣,仿佛每一個地圖元素都在講述著精彩的故事。比如西安推出《按圖索“跡”西安文旅地圖》,通過精美的設(shè)計與配色,實現(xiàn)關(guān)中河山地貌、西安城市變遷、旅游景點、文史故事、美食娛樂五圖合一,讓典故“找得到”,讓歷史“活起來”,讓文化“看得見”。這樣的地圖不僅能吸引人們的目光,而且能有效激發(fā)人們的探索欲望,吸引游客到西安實地打卡。

創(chuàng)意地圖的好玩之處還體現(xiàn)在它的互動功能。當(dāng)前,一些設(shè)計師通過添加互動元素,如可觸摸的圖標(biāo)、可滑動的版塊、凹凸有致的構(gòu)造、可解鎖的問題等,讓人們在使用地圖的過程中獲得更多的參與感和互動感。比如,今年五一假期前,北京市延慶區(qū)千家店鎮(zhèn)百里山水畫廊推出“旅游護(hù)照”和全域手繪地圖,持有“護(hù)照”的游客不僅可以按照地圖指引解鎖每個景點,還可以在“護(hù)照”上留下記憶印章。這一創(chuàng)意不僅讓游客的旅行過程充實而富有趣味性,而且讓他們盡興而歸時,帶著文創(chuàng)地圖,也一并打包了旅行記憶。

當(dāng)前,為城市文旅“引流”越來越重要。淄博燒烤、天水麻辣燙、哈爾濱冰雪旅游,不同的城市八仙過海各顯神通。面對這樣的競爭,以創(chuàng)意地圖為抓手,通過創(chuàng)意設(shè)計充分展現(xiàn)城市文化,尤其是特色資源,或許是不錯的路徑。當(dāng)然,在此過程中,各地也要注意創(chuàng)新與求實之間的平衡,要確保地圖語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,避免過度美化喧賓奪主;同時還要重視地圖的及時性和便捷性,不能為了創(chuàng)新而給用戶的使用帶來不便。唯有如此,創(chuàng)意地圖的創(chuàng)意才能為文旅行業(yè)創(chuàng)造意想不到的收益。

以數(shù)字化地圖賦能智慧旅游

隨著人民群眾旅游消費需求向高品質(zhì)和多樣化轉(zhuǎn)變,文旅行業(yè)面臨提高服務(wù)水平的新發(fā)展要求。特別是智慧旅游的發(fā)展,對地圖的文化表現(xiàn)力、信息承載力、便捷性、智能化等提出了更高要求。

對于游客而言,無論是行前做攻略,還是游中完善行程,地圖都是不可或缺的重要工具。而紙質(zhì)地圖信息量有限,大幅地圖翻閱不便,折頁地圖攜帶起來也很累贅,顯然已經(jīng)無法滿足智慧旅游的需求。為了適應(yīng)智慧旅游的需要,紙質(zhì)地圖逐漸向電子地圖、三維地圖、地理信息公共服務(wù)平臺發(fā)展。而創(chuàng)意地圖的數(shù)字化也勢在必行。

創(chuàng)意地圖的數(shù)字化,體現(xiàn)在信息承載力的提升。當(dāng)?shù)貓D搭上互聯(lián)網(wǎng)天線,不僅具備強大的地理信息數(shù)據(jù)存儲和處理功能,還能有效承接智慧旅游的各項服務(wù)。比如,一些地方設(shè)計開發(fā)相關(guān)文化地圖,能夠精準(zhǔn)標(biāo)識文化遺產(chǎn)、特色美食、農(nóng)家民宿、民俗節(jié)慶、體育賽事等所在地,匯集形成大眾可感知、可觸及、可應(yīng)用的文化導(dǎo)覽導(dǎo)航服務(wù),促進(jìn)文化宣傳展示,帶動旅游、體驗、研學(xué)、教育、康養(yǎng)等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展;再如,很多城市推出的數(shù)字化創(chuàng)意地圖,匯集全市“吃、住、行、游、購、娛”信息,集旅游咨詢、導(dǎo)覽、預(yù)定、支付等旅游服務(wù)功能于一體,可“一站式”滿足游客的游前、游中、游后服務(wù)需求,讓游客獲得更便捷的旅行體驗。

創(chuàng)意地圖的數(shù)字化,還體現(xiàn)在地圖語言豐富性的提高。數(shù)字化創(chuàng)意地圖已經(jīng)不止于圖文并茂,它和智慧旅游的結(jié)合催生出帶有沉浸功能的新型地圖語言。比如上文提到的《按圖索“跡”西安文旅地圖》,不僅有紙質(zhì)版,還有線上版,線上地圖既承載常規(guī)電子地圖所提供的公共服務(wù)等基本功能,還以游戲化設(shè)計和AR技術(shù),讓游客穿行在西安街頭巷尾,如同置身盛世長安,步步有故事,處處有文化。

創(chuàng)意地圖的數(shù)字化,有效整合了文旅資源、文旅服務(wù)以及各種文旅新業(yè)態(tài),它讓文旅資源的展示更顯章法,讓文旅服務(wù)更加便捷,讓文旅體驗更加真實可感??傊?,創(chuàng)意地圖作為一種新興文旅產(chǎn)品,正逐漸在地方文旅發(fā)展中顯現(xiàn)出強勁動能。

文章來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
  責(zé)任編輯:王江莉
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