作者:毛鴻依 薛舒陽(分別系魯迅美術學院副教授、講師)
三尺生綃做戲臺,全憑十指逞詼諧。
有時明月燈窗下,一笑還從掌握來。
——《手影戲》釋惠明(南宋)
遼南皮影 圖片由作者提供
皮影戲,舊稱“影子戲”“燈影戲”,是廣泛流傳于中國民間的一種古老獨特的戲曲藝術,始于西漢,興于唐代,盛于清代,也是世界上較早的由人配音的影畫藝術,被公認為“現(xiàn)代電影始祖”。有學者認為,中國戲曲起源于陜西秦腔,秦腔最初起源于皮影,皮影戲也可以說是戲曲藝術的源頭。
《漢書·外戚傳》記載,“李夫人少而蚤卒……上(武帝)思念李夫人不已,方士齊人少翁能致其神。乃夜張燈燭,設帷帳,陳酒肉,而令上居他帳,遙望見好女如李夫人之貌,還幄坐而步,又不得就視,上愈益相思悲感”。方士夜張燈燭,設帳幕,讓漢武帝另坐他幕觀看影子,已構成影戲雛形。這也被認為是皮影戲起源的最早記載。
皮影戲有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。民間藝人手工刀雕彩繪制成皮制品,在蠟燭、油燈等光源的照射下,藝人在白色幕布后面表演,一邊操縱戲曲人物,一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事(有時用方言),同時配以打擊樂器和弦樂。
兩千多年以來,皮影戲開枝散葉,在全國很多地方流傳下來,并融入了當?shù)孛袼孜幕厣?,形成了諸多地方流派,各流派皮影人物造型都有不同,都有各自的拿手曲目?!斑|南皮影戲”就是其中一個流派,又稱蓋州皮影戲,流傳于遼寧省蓋州地區(qū)的岫巖、海城、大石橋、瓦房店、莊河等地。遼南皮影戲起源于明末清初,至清末民初臻于完善。蓋州藝人以驢皮為原料,將之刮薄至透明的程度,用來雕刻人物,制成工藝精美、造型獨特的皮影形象。
說起遼南皮影,必須提到創(chuàng)始人黃素志。據(jù)史料記載,蓋州皮影起源于明代,公元1585年,遼陽私塾先生黃素志在校舍表演皮影戲。工于繪畫和雕刻的黃素志用紙張雕刻影人,后來演變?yōu)橛醚蚱げ眉?。在造型上黃素志克服以往皮影忠奸難辨的困難,從眼睛上表現(xiàn)地位尊卑,這成為遼南皮影的顯著特征。
清朝末年,另一位皮影藝人安心齋,不僅表演技法精湛,而且編著了《影戲小史》,這是一部皮影戲的學術論著,將遼南皮影推向理論的高度。
遼南皮影戲的唱腔委婉動聽,明顯帶有遼南民歌風味,唱詞格式規(guī)范,風格自然流暢,音樂唱腔主要分為影調、外調、雜牌三種,念白多為鄉(xiāng)音俚語,顯示出詼諧幽默的風格。伴奏樂隊文武場齊全,主奏樂器是當?shù)刈詣?chuàng)的梧桐四胡。創(chuàng)作借鑒了很多戲曲裝飾風格,山川日月、花鳥魚蟲、建筑車馬、家具用品應有盡有。無論是場景還是人物,特別追求細節(jié)部分的刻畫。角色分生、旦、凈、髯、丑幾個行當,表演生動活潑。皮影活動主要分5種類型:愿影、壽影、喜影、樂影、喪影,長期以來一直活躍于民俗和祭?;顒又小?/p>
歷經400余年的發(fā)展,遼南皮影藝術以其濃郁的地方特色,獨特的造型工藝及原生態(tài)的遼南民間唱腔、音樂、影卷、唱詞格式,形成了一套完美的美學模式。遼南皮影藝術對研究遼南民俗、民風、道德、宗教(佛教、薩滿教)、民間雕塑、民間美術、民間文學、民間戲劇及戲曲史都具有十分重要的價值。2006年,蓋州皮影戲列入第一批省級非物質文化遺產名錄;2008年,蓋州皮影戲列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
蓋州皮影戲劇目豐富,操演技巧嫻熟,擅演歷史、神話等劇目。傳統(tǒng)的皮影戲除了用于巫術活動外,還扮演著社會教育的角色,傳播著道德價值觀念,對善惡進行評判,比如《封神演義》《楊家將》《薛仁貴征東》《粉妝樓》等。新中國成立后,遼南皮影藝人創(chuàng)作了大量現(xiàn)代皮影劇目,如《風雨送春歸》《雷鋒闖關》《支援前線》等反映時代發(fā)展的作品。
20世紀80年代起,隨著影視劇的沖擊,皮影市場日漸萎縮,大多數(shù)皮影藝人來自農村,生存壓力造成人員逐漸流失。遼南皮影藝術代際傳承的斷裂問題嚴重,呈現(xiàn)出戲班規(guī)模減小,后繼無人的趨勢,陷入了持續(xù)低迷甚至瀕臨失傳的境地,幾近“絕唱”。由于非遺傳承人普遍年齡偏高,審美趣味、價值觀念和娛樂方式與年輕受眾群體難以產生共鳴。
1993年,蓋州皮影戲第五代傳承人林世敏創(chuàng)建了蓋州市皮影藝術團,2001年正式更名為蓋州皮影藝術團,成為集皮影制作、貼影、操影、演唱、鼓板于一身的皮影團隊,接下了傳承蓋州皮影的重擔。為讓皮影這項藝術存活下去,傳承下去,遼南皮影非遺傳承人王紹森和老藝人們致力于改良皮影戲,重新刻畫人物、編寫演出劇本,創(chuàng)造小豬佩奇、鋼鐵俠等新皮影人物和故事;重新編配音樂,融入了鋼琴、小提琴、古箏等多種樂器;還加入了一些網(wǎng)絡熱詞,通過幽默詼諧的語言吸引年輕人,讓傳統(tǒng)皮影戲找到新觀眾。結合兒童用戶群原創(chuàng)全新劇目,比如雙語版的《小白兔與大灰狼》以及一系列兒童安全教育劇目等,以寓教于樂的方式引導青少年的認知和成長,在演出中取得很好反響。
近年來,通過數(shù)字技術賦能,實現(xiàn)遼南皮影非遺文化傳承。主要是用全畫幅相機和超高清錄像機,對皮影戲人物、服飾、配件、舞臺場景進行采集和分類,對皮影的制作流程及操作手法進行全程記錄,用數(shù)字錄音技術對皮影戲的唱腔進行高清錄音,通過對影像和聲音最大程度地記錄,為其建立數(shù)字檔案,達到數(shù)字化保護傳承。這些寶貴的數(shù)字化資料,也都上傳至互聯(lián)網(wǎng)平臺,進行更廣泛的交互傳播、推廣,讓更多人了解和喜歡上遼南皮影戲。
“一笑還從掌握來”,隨著社交媒體的興起,視頻內容逐漸成為主流,皮影戲也在短視頻平臺得到“重生”,遼南皮影戲藝人順應潮流,在社交平臺上注冊賬號,上傳皮影視頻,與網(wǎng)友互動交流,講解皮影歷史、操作技法等。一些短視頻播放量破數(shù)十萬次,在年輕人間實現(xiàn)了“破圈”,為皮影戲的傳承創(chuàng)新打開了一扇新的大門。
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