唐永紅：賴清德拋出“祖國論”，所為何來？

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　    作者 唐永紅 廈門大學(xué)臺灣研究院教授、博士生導(dǎo)師

　　賴清德10月5日在“雙十”晚會上拋出所謂的“祖國論”。他宣稱“就年紀(jì)來說，中華人民共和國絕對不可能成為‘中華民國’人民的祖國，反倒是“中華民國”可能是中華人民共和國七十五歲以上民眾的祖國”，“如果有人要祝賀中華人民共和國生日快樂，切勿用祖國兩字”。他說“中華民國”在臺澎金馬落地生根已七十五年，“不必再去談?wù)撨@層關(guān)系”。賴清德的“祖國論”在島內(nèi)社會引發(fā)爭論，也引起大陸方面的關(guān)注與批駁。問題是賴清德為何選在10月1日與10日之間這個敏感時間點并在臺灣立法機構(gòu)操辦的“雙十”晚會上拋出這個引發(fā)爭議的言論，又會產(chǎn)生怎樣的影響。

　　眾所周知，賴清德及民進黨在兩岸關(guān)系性質(zhì)定位上向來頑固堅持“一邊一國”“一中一臺”，在兩岸關(guān)系發(fā)展取向上推動“臺獨”分裂，企圖實現(xiàn)其所謂的“國家正常化”，即“臺獨”分裂企圖。為此，賴清德及民進黨一直在試圖從領(lǐng)土、主權(quán)、治權(quán)、文化、語言、種族、歷史、法理等方方面面切割兩岸之間的聯(lián)系。事實上，賴清德這次在敏感期間拋出所謂的“祖國論”，自有其動機與目的，對大陸方面推進國家統(tǒng)一將會產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　一是基于兩岸節(jié)日不同，賴清德選在敏感時間點拋出“祖國論”，進一步從臺灣民眾習(xí)以為常的、易于體認(rèn)的生活面切割兩岸歷史聯(lián)結(jié)，宣揚其所謂互不棣屬的“兩國論”?；趦砂豆?jié)日不同，從民眾生活層面切入的論述，是較有欺騙性的和穿透力的。特別是那些不明了政府與國家的關(guān)系、不甚了解兩岸歷史與兩岸關(guān)系的年輕世代，更易于被蒙騙而信以為真。

　　二是基于臺灣普通民眾的無知，賴清德在敏感時間點拋出“祖國論”，把政府與國家(祖國)混為一談，偷換概念，混肴是非，進一步解構(gòu)、弱化臺灣民眾對兩岸同屬中華民族的民族認(rèn)同，進一步解構(gòu)、弱化臺灣民眾對兩岸同屬一個國家的國家認(rèn)同，也可讓臺灣民眾特別是所謂“天然獨”的年輕世代更加拒絕大陸方面提出的“一國兩制”，進而進一步抗拒兩岸統(tǒng)一、追求“臺獨”分裂。

　　三是在藍(lán)營人士韓國瑜擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人的立法機構(gòu)操辦的“雙十”晚會上，賴清德選在特殊場合、敏感時間點拋出“祖國論”，也是針對以國民黨為首的島內(nèi)藍(lán)營政治勢力、藍(lán)營民眾特別是統(tǒng)派所堅持的民族認(rèn)同與國家認(rèn)同而進行的刻意羞辱與敲打，進一步挑起人數(shù)更多的綠營民眾、力量更強的綠營政治勢力對藍(lán)營民眾、藍(lán)營政治勢力及統(tǒng)派的矛盾與攻擊，以提升賴清德及民進黨當(dāng)局的民意支持率。

　　四是鑒于當(dāng)前島內(nèi)多數(shù)民眾在所謂“國名”上較為認(rèn)同所謂“中華民國”，因而不利于以“臺灣”名義推進所謂“國家正?；辈崿F(xiàn)其“臺獨”執(zhí)念;也鑒于聯(lián)合國2758號決議確認(rèn)臺灣是中國的一個省，當(dāng)前不易撼動，若繼續(xù)以“臺灣”名義其實不利于尋求國際社會支持并進入主流國際社會，賴清德因此在敏感時間點拋出“祖國論”，轉(zhuǎn)而試圖用“中華民國”名義來訴求臺灣民眾及國際社會，企圖利用“中華民國”這塊招牌以借殼上市的方式來推進“臺獨”分裂企圖，以便較易獲得更多臺灣民眾的認(rèn)可與支持，以及國際社會的認(rèn)可與支持。

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