激蕩文化繁榮發(fā)展的萬(wàn)千氣象

文化遺產(chǎn)保護(hù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的交叉融合不斷深化，在各種“黑科技”的加持下，文博考古頻頻跨界“出圈”；舞臺(tái)藝術(shù)在傳統(tǒng)劇場(chǎng)之外，創(chuàng)造了多元靈活的演藝新空間，形成一波波觀劇熱潮；國(guó)產(chǎn)劇精品創(chuàng)作不斷開(kāi)發(fā)新題材、新角度，兼具歷史厚度與時(shí)代色彩，還走出國(guó)門(mén)，受到海外觀眾的喜愛(ài)。

文化領(lǐng)域這些新發(fā)展、新現(xiàn)象，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，廣大文化工作者創(chuàng)新進(jìn)取，正匯聚起建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量，譜寫(xiě)新時(shí)代新征程的文化華章。

科技創(chuàng)新：為文化遺產(chǎn)保駕護(hù)航

燦爛瑰麗的敦煌石窟，盛大輝煌。其壁畫(huà)用了哪些制作材料和工藝？如何防止壁畫(huà)發(fā)霉？如何將壁畫(huà)原位保護(hù)？在掃描電子顯微鏡、拉曼光譜、X射線熒光光譜等現(xiàn)代科技襄助下，這些問(wèn)題逐漸有了答案。

2020年，位于甘肅省敦煌市的文化遺產(chǎn)領(lǐng)域首個(gè)多場(chǎng)耦合實(shí)驗(yàn)室——國(guó)家古代壁畫(huà)與土遺址保護(hù)多場(chǎng)耦合實(shí)驗(yàn)室通過(guò)驗(yàn)收并正式投運(yùn)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室中，時(shí)間可控、精度可調(diào)，短時(shí)間內(nèi)就能模擬不可移動(dòng)的文物經(jīng)歷多種不同自然條件“摧殘”后的模樣，給保護(hù)工藝和材料的使用、研發(fā)提供了數(shù)據(jù)，從而為土遺址“問(wèn)診開(kāi)方”。

近年來(lái)，文物保護(hù)科技創(chuàng)新深入文物防、保、研、管、用等五大需求領(lǐng)域的全過(guò)程、全鏈條，用科技為文物保護(hù)保駕護(hù)航已成共識(shí)。截至2023年底，國(guó)家文物局已設(shè)立重點(diǎn)科研基地40家，在全國(guó)建立了125個(gè)工作站。從古建筑到館藏文物，從墓葬到石窟，從陶瓷到金屬，從壁畫(huà)到絲織品，文物保護(hù)科技百花齊放，重大課題關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)成果豐碩。

如今，文博界頻繁與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等數(shù)字技術(shù)“搭檔”，文物數(shù)字化采集、三維重建工作穩(wěn)步推進(jìn)，越來(lái)越多的文物有了“電子身份證”，為后續(xù)保護(hù)修繕、展示利用奠定基礎(chǔ)。而化學(xué)、物理學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)等學(xué)科的陸續(xù)加盟，更是讓科技考古家族不斷開(kāi)枝散葉，涉及環(huán)境考古、人骨考古、動(dòng)物考古、植物考古、冶金考古、陶瓷考古等諸多領(lǐng)域；同位素分析、古基因提取、空間遙感等前沿技術(shù)的運(yùn)用，也在持續(xù)重塑現(xiàn)代考古，逐漸拓展著我們對(duì)中國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史的認(rèn)知。比如，專(zhuān)家學(xué)者運(yùn)用古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法，從人類(lèi)化石、骨骼遺骸甚至是曾經(jīng)生活過(guò)的地層沉積物里，提取到千年、萬(wàn)年乃至十幾萬(wàn)年前的人類(lèi)DNA，用肉眼不可見(jiàn)的微觀“鑰匙”，探究人類(lèi)起源、演化的歷史，破譯藏在基因里的人類(lèi)族群遷徙、演變、融合的“密碼”，證實(shí)了我國(guó)福建古人群與南島語(yǔ)系人群的同源性，揭示了新疆、青藏高原等邊疆地區(qū)人群多元融合而相對(duì)連續(xù)的遺傳結(jié)構(gòu)。

此外，潛水、海洋勘測(cè)、遙感與空間技術(shù)等自然科學(xué)和工程技術(shù)的進(jìn)步，使我國(guó)水下考古從內(nèi)水?dāng)U展到海洋，并向深海挺進(jìn)。2018年4月，國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、中國(guó)科學(xué)院深?？茖W(xué)與工程研究所等聯(lián)合實(shí)施中國(guó)深?？脊攀状握{(diào)查，標(biāo)志著中國(guó)深?？脊诺恼介_(kāi)始；2023年至2024年進(jìn)行的“南海西北陸坡一號(hào)、二號(hào)沉船遺址”的考古發(fā)現(xiàn)，被專(zhuān)家稱(chēng)為世界級(jí)的重大發(fā)現(xiàn)，是中國(guó)水下考古由淺海邁入深海的里程碑。

近年來(lái)，新工藝、新設(shè)備、新材料被運(yùn)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)的方方面面?？萍甲屛覀儗?duì)古代社會(huì)生活的認(rèn)知不斷深化，讓遙遠(yuǎn)的歷史逐漸清晰；科技讓古老與時(shí)尚在當(dāng)下對(duì)話，讓今人得以體味古人的心路歷程；科技讓飽經(jīng)滄桑的文物祛病延年，讓后世子孫亦可知曉自己民族的血脈根源。

舞臺(tái)出新：讓文化生活豐富多彩

古典與現(xiàn)代兼容并蓄，傳承與發(fā)展交相輝映，藝術(shù)與科技深度融合……舞臺(tái)之上的變化萬(wàn)千，不斷豐富著觀眾的審美體驗(yàn)。

京劇《摘星樓》、秦腔《貍貓換太子》、豫劇《杜甫·大河之子》、揚(yáng)劇《鄭板橋》等一批老戲新編、經(jīng)典改寫(xiě)作品，彰顯戲曲的傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)。民族舞劇、芭蕾舞劇、越劇、話劇、昆曲、贛劇等多種體裁的《紅樓夢(mèng)》改編作品受到觀眾熱捧，以新穎敘事結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)，創(chuàng)新演繹經(jīng)典文學(xué)IP、傳遞時(shí)代價(jià)值，使傳統(tǒng)文化在舞臺(tái)上持續(xù)綻放巨大魅力。

文藝工作者有了更多的文化底氣和勇氣，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。

以名畫(huà)《千里江山圖》入舞，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》以濃郁的中華美學(xué)氣質(zhì)，向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和傳承者致敬?！半p非遺”題材舞劇《詠春》，以“武舞相融”的獨(dú)特舞蹈語(yǔ)匯，將詠春拳、香云紗的魅力盡現(xiàn)于舞臺(tái)之上。中國(guó)首部4K全景聲粵劇電影《白蛇傳·情》不僅為觀眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗(yàn)，更在美術(shù)、造型、置景等方面呈現(xiàn)出絕美“國(guó)風(fēng)范”，一度成為熱點(diǎn)話題。

中國(guó)人民繪就了人類(lèi)發(fā)展史上波瀾壯闊的壯美畫(huà)卷，書(shū)寫(xiě)生活之變，為人民而歌，是文藝工作者不竭的創(chuàng)作源泉。近年來(lái)，革命歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材成為創(chuàng)作熱潮?！栋酌贰饵h的女兒》《沂蒙山》等歌劇，在一代代演員的傳承演繹中，淬煉成為當(dāng)代歌劇的新經(jīng)典?！爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華、作家路遙、云南華坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅、戰(zhàn)略科學(xué)家劉永坦——這些代表著今日中國(guó)奮斗精神的英模人物也頻頻出現(xiàn)在舞臺(tái)作品之中，《深?！贰堵愤b》《桂梅老師》《坦先生》等一批話劇作品，在探索話劇民族化、現(xiàn)代化的進(jìn)程上不斷求索。

這些作品背后，是文藝工作者對(duì)時(shí)代的敏銳體悟和深度開(kāi)掘。

從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“AI+”，科技元素與舞臺(tái)藝術(shù)雙向賦能、深度融合，正在重塑藝術(shù)創(chuàng)作、演出、傳播、評(píng)論的各個(gè)方面。話劇《抗戰(zhàn)中的文藝》，不僅用影像加表演在舞臺(tái)上構(gòu)建出了一個(gè)多媒體的“文獻(xiàn)博物館”，還依托“中國(guó)戲劇現(xiàn)場(chǎng)”云演播平臺(tái)在全網(wǎng)線上演播，“線上線下、雙演融合”“互聯(lián)網(wǎng)+”為文藝創(chuàng)作賦能，讓更多觀眾感受到藝術(shù)的魅力。當(dāng)數(shù)字科技走進(jìn)舞臺(tái)，從劇本生成的創(chuàng)作引擎，到遠(yuǎn)程交互的虛擬排演，到擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)的演劇空間，再到戲劇影像的交匯融合……“數(shù)字戲劇”正在以未來(lái)戲劇的新形態(tài)出現(xiàn)在新時(shí)代的視野之中，挑戰(zhàn)著人們的想象力。

不僅傳統(tǒng)劇場(chǎng)在科技的加持下變化出無(wú)限可能，越來(lái)越多的戲曲、話劇、音樂(lè)劇也正走出傳統(tǒng)劇場(chǎng)與城市融為一體——博物館、咖啡廳、書(shū)店、觀光巴士，藝術(shù)園區(qū)、旅游景區(qū)、城市地標(biāo)建筑，沉浸式、交互式、環(huán)境式……劇場(chǎng)的概念在不斷被重新定義，開(kāi)放的舞臺(tái)上、互動(dòng)的演出中，“觀”與“演”的界限開(kāi)始變得模糊，舞臺(tái)的“第四堵墻”消失不見(jiàn)。當(dāng)戲外人走進(jìn)戲中，戲劇也以更輕松的方式更深入地走進(jìn)日常生活。閑暇之余，看一出戲，欣賞一部音樂(lè)劇，聽(tīng)一段相聲，正在成為人們?cè)絹?lái)越便捷的選擇。

打造精品：書(shū)寫(xiě)動(dòng)人的中國(guó)故事

近年來(lái)，“一部劇帶火一座城”現(xiàn)象頻出，讓影視IP與文旅資源實(shí)現(xiàn)了雙向奔赴，也讓視聽(tīng)作品成了城市新名片。電視劇《去有風(fēng)的地方》讓云南大理“出圈”，觀眾紛紛來(lái)到大理尋找同款美食，拍攝與劇中主角同款照片；《繁花》播出后，上海和平飯店一房難求，黃河路等網(wǎng)紅打卡點(diǎn)至今仍熱鬧非凡……從數(shù)據(jù)上來(lái)看，《去有風(fēng)的地方》拍攝時(shí)，大理鳳陽(yáng)邑村的日流量小于20人，而播出時(shí)日均旅游人數(shù)達(dá)到了10萬(wàn)人次；《我的阿勒泰》也讓阿勒泰旅游旺季提前2個(gè)月到來(lái)。這種雙向賦能的模式，不僅促進(jìn)了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也為視聽(tīng)作品的創(chuàng)作和傳播提供了新的空間和機(jī)遇。

隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)產(chǎn)影視劇的創(chuàng)作理念發(fā)生深刻變化，時(shí)代意識(shí)、精品意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的融入，讓國(guó)產(chǎn)劇呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭，精品劇集數(shù)量穩(wěn)步提升——《三體》給觀眾帶來(lái)關(guān)于科幻與未來(lái)的想象，《漫長(zhǎng)的季節(jié)》用生活流的表達(dá)呈現(xiàn)出懸疑劇的另一種創(chuàng)作方式，《開(kāi)端》《天才基本法》等作品采用了無(wú)限流、平行空間等新的敘事手段，而《我的阿勒泰》用散文詩(shī)般的表達(dá)、電影一樣的質(zhì)感滿(mǎn)足了觀眾對(duì)高質(zhì)量視聽(tīng)作品的審美追求，拓展了國(guó)產(chǎn)劇集的傳統(tǒng)思維方式，為精品創(chuàng)作探索出新的路徑。

一部部關(guān)注社會(huì)變遷，描繪人間冷暖的精品力作，正用影像力量書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的中國(guó)故事。這些視聽(tīng)作品不僅在國(guó)內(nèi)受到觀眾的喜愛(ài)，成為大眾討論的熱門(mén)話題，它們也走出國(guó)門(mén)，受到越來(lái)越多海外觀眾的歡迎。

前不久，《我的阿勒泰》哈語(yǔ)配音版在哈薩克斯坦7頻道（tv7）的黃金時(shí)段首播，吸引了不少哈薩克斯坦年輕人觀看，讓海外觀眾感受到中國(guó)各民族的交流融合，也促進(jìn)了中哈兩國(guó)的民心相通。此外，《去有風(fēng)的地方》在國(guó)內(nèi)熱播期間，也在海外多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出，累計(jì)播放覆蓋了全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)；《大唐狄公案》在全球190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映，成為繼《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》之后又一部成功進(jìn)入國(guó)外市場(chǎng)的古裝懸疑劇……

如今，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)中國(guó)劇集的版權(quán)進(jìn)行翻拍，《三十而已》泰國(guó)版、《好事成雙》蒙古國(guó)版等都在開(kāi)發(fā)中。

電視劇的高質(zhì)量發(fā)展迎來(lái)了視聽(tīng)與文旅的深度融合，拉動(dòng)了國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)的增長(zhǎng)，也拓展了海外市場(chǎng)。中國(guó)故事不僅在中國(guó)大地上熠熠奪目，也在世界舞臺(tái)上綻放光彩。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。未來(lái)，新時(shí)代的文藝工作者將繼續(xù)堅(jiān)持以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，讓博大精深的中華文明煥發(fā)出更加迷人的光彩，激蕩文化繁榮發(fā)展的萬(wàn)千氣象。（記者許馨儀 李韻 李笑萌 牛夢(mèng)笛 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)）