鄧小平歷史自信的四維闡釋

歷史自信是歷史主體對自身及相關歷史的信心和信念，是一種積極、穩(wěn)定的心理狀態(tài)和情感表達。鄧小平是歷史的重要參與者，也是歷史的重要見證人，在中國革命、建設、改革的實踐進程中，逐步生成了對中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的自信。筆者擬從來源、表現(xiàn)、特點、價值四個維度對鄧小平的歷史自信進行探討，以期推動和深化鄧小平思想生平研究。

一、鄧小平歷史自信的主要來源

歷史自信是多種因素綜合作用的結果，歷史的積淀以及觀察歷史、認識歷史、評價歷史的方法和視野，是促進歷史自信生成的重要因素。鄧小平的歷史自信源于他創(chuàng)造歷史、評價歷史、把握歷史發(fā)展規(guī)律、洞察歷史發(fā)展大勢的認識與實踐。

（一）投身歷史洪流的親身經(jīng)歷

鄧小平目睹了二十世紀初國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的悲慘現(xiàn)實，強烈的憂患意識、責任擔當，使他毅然投身中國革命，為黨領導的民族獨立和人民解放事業(yè)建立了卓越功勛。新中國成立后，鄧小平為解放和發(fā)展西南地區(qū)作出重要貢獻。1952年之后，他到中央工作。1956年黨的八屆一中全會后，他成為黨的第一代中央領導集體的重要成員。此后，他為探索我國社會主義建設道路、推進社會主義建設事業(yè)作出了杰出貢獻?！拔幕蟾锩苯Y束后，鄧小平作為黨的第二代中央領導集體的核心，帶領黨和人民開創(chuàng)了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，開創(chuàng)了中國特色社會主義。經(jīng)歷中國革命、建設、改革的實踐進程，鄧小平對于中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史，有著深切感受和獨到思考。同時，鄧小平見證了世界社會主義運動的輝煌、挫折和復興，對世界社會主義的發(fā)展有著深刻的認識和體悟。所有這些經(jīng)歷，都成為鄧小平歷史自信的重要來源，為鄧小平歷史自信的生成提供了鮮活經(jīng)驗和現(xiàn)實基礎。

（二）學習和評價歷史的思考與實踐

學習歷史是評價歷史的前提。鄧小平重視歷史知識的學習，在莫斯科中山大學學習期間，研讀了中國革命運動史、世界通史（革命運動部分）、社會發(fā)展史。隨著歷史知識積累的加深和歷史實踐進程的延展，鄧小平逐步領悟了觀察歷史、評價歷史的方法，并在具體工作中加以運用。改革開放后，鄧小平在主持起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的過程中，先后十多次召集起草小組開會，對起草工作發(fā)表了許多重要指示，提出了系列評價黨的歷史的觀點和方法。在鄧小平看來，“對歷史問題，還是要粗一點、概括一點，不要搞得太細”，突出強調(diào)了看待黨的歷史要抓住重點和關鍵，抓住主要矛盾和矛盾主要方面的觀點。他還堅持歷史唯物主義的大歷史觀，重視從發(fā)展的角度看待歷史，強調(diào)要把歷史時期、歷史事件、歷史人物放到歷史脈絡中進行考察，這樣才能看得清、看得準、看得全面。在第二個歷史決議起草的過程中，陳云曾提出，要專門增加一篇，講講新中國成立前黨的歷史，將黨的六十年作為一個整體來書寫。鄧小平對此很贊成，說：“六十年一寫，毛澤東同志的功績、貢獻就會概括得更全面，確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)?！焙髞?，第二個歷史決議正是依據(jù)這一思路來謀篇布局的，在評價新中國成立三十二年的歷史之前，先對新中國成立前二十八年的歷史進行了回顧總結，這為正確評價新中國歷史以及毛澤東和毛澤東思想提供了堅實支撐。歷史的發(fā)展不可能一帆風順，出現(xiàn)失誤和挫折在所難免，能不能正確看待失誤和挫折，同樣是關系到歷史觀和歷史自信的大問題。在評價歷史發(fā)展的失誤和挫折時，鄧小平堅持全面、辯證的觀點，強調(diào)要勇于正視錯誤和曲折，并學會從中汲取前行的經(jīng)驗和力量。他指出：“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富。”這些評價歷史、看待歷史的思考與實踐，體現(xiàn)了鄧小平的大歷史觀和評價歷史的辯證法，為鄧小平歷史自信的生成提供了思想和方法基礎。

（三）對歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握

歷史發(fā)展受客觀規(guī)律支配，不以人的主觀意志為轉移。鄧小平在觀察歷史、評價歷史的過程中，重視對歷史發(fā)展規(guī)律的把握。科學認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律，是鄧小平歷史自信的重要來源。他認為，馬克思、列寧、毛澤東等革命導師，“歷來重視具體的歷史條件，重視從研究歷史和現(xiàn)狀中找出規(guī)律性的東西來指導革命”。認清歷史規(guī)律，就能把握歷史發(fā)展走向，掌握歷史主動權，而馬克思主義“運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律”，這是洞察歷史規(guī)律的基本遵循。正確認識歷史發(fā)展的動力和主體，是科學把握歷史規(guī)律的關鍵一環(huán)。歷史唯物主義認為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體和動力。認清人民在歷史發(fā)展進程中的作用，有助于把握歷史發(fā)展規(guī)律，也有利于歷史自信的生成。鄧小平認為：“我們的人民勤勞勇敢，堅韌不拔，有智慧，有理想，熱愛祖國，熱愛社會主義，顧大局，守紀律。幾千年來，特別是五四運動以后的半個多世紀來，他們滿懷信心，艱苦奮斗，排除一切阻力，一次又一次地寫下了我國歷史上光輝燦爛的篇章。”正是因為從歷史唯物主義出發(fā)看到了蘊藏在人民中的偉力，掌握了歷史發(fā)展的方向與脈絡，鄧小平準確深刻地把握了歷史發(fā)展的規(guī)律。這為鄧小平歷史自信的生成奠定了深厚的認識論基礎。

（四）國際比較視野下的理性判斷

正確認識歷史，必須具備寬廣的視野和胸懷。鄧小平早年留法勤工儉學的經(jīng)歷、莫斯科中山大學的學習經(jīng)歷、新中國成立后的出國訪問交流和對世界歷史、文化的學習研究，使他具有一種開闊的國際視野，能將中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史置于國際背景下進行比較和評價。通過比較，鄧小平形成了對歷史的全面把握，生成了堅定的歷史自信。他深刻認識到社會主義相比于資本主義所具有的制度優(yōu)勢，對世界社會主義發(fā)展乃至人類的未來充滿信心。因此，胸懷天下的國際視野和對人類歷史發(fā)展的高度關注，也是鄧小平歷史自信的重要來源。

二、鄧小平歷史自信的具體表現(xiàn)

鄧小平的歷史自信具體體現(xiàn)在多個方面，這里從中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等角度進行理解。

（一）充分稱贊中華民族的輝煌歷史

中華民族歷史悠久，具有深厚的文明積淀。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”。三個時間刻度既表明了文化與文明的區(qū)別，更彰顯了中華民族歷史的久遠。在長期歷史發(fā)展過程中，中華民族創(chuàng)造了燦爛文明，為人類文明發(fā)展作出了杰出貢獻。鄧小平指出：“中國是個歷史悠久的國家，曾經(jīng)為人類文明做出過杰出的貢獻?！边@是對中華民族發(fā)展史的總體評價。具體就科學技術而言，鄧小平指出：“我國古代曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的成就，四大發(fā)明對世界文明的進步起了偉大作用?！边@是對中華民族科技發(fā)展史的自信。在談到中國傳統(tǒng)醫(yī)學時，鄧小平指出：“大概在兩千五百年前，中國醫(yī)學已開始發(fā)達起來，春秋時代有扁鵲，三國時代有華佗。中國傳統(tǒng)醫(yī)學是個寶庫”。這是對中華民族醫(yī)藥發(fā)展史的自信。1981年2月，鄧小平為英國培格曼出版公司編輯出版的《鄧小平副主席文集》英文版作序時指出：“我們的民族曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛的古代文明，也經(jīng)歷過各種深重的苦難和進行過付出巨大代價的、堅忍不拔的斗爭”，“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界的公民”。這是面向國際社會更直接地表達了對中華民族發(fā)展史的自信。在鄧小平看來，“凡是中華兒女，不管穿什么服裝，不管是什么立場，起碼都有中華民族的自豪感”。自信是自豪的前提，沒有對中華民族歷史的自信，也就沒有對中華民族身份的自豪。

（二）高度評價中國共產(chǎn)黨的偉大貢獻

中國共產(chǎn)黨的歷史，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀進步、為世界謀大同的歷史。中國革命、建設、改革的成功，是中國共產(chǎn)黨團結帶領人民不懈奮斗的結果，也催生了鄧小平對于中國共產(chǎn)黨史的自信。1943年7月1日，鄧小平出席太行軍政民各界舉行的慶?！捌咭弧贝髸谥v話中指出：“中國共產(chǎn)黨是中國社會的必然產(chǎn)物，是中國人民解放事業(yè)不可缺少的力量。在過去的二十二年中，對中華民族已有極其重大的貢獻”。這是對中國共產(chǎn)黨領導地位的肯定，也是對中國共產(chǎn)黨歷史貢獻的自信。

新中國成立初期，隨著中國革命的勝利，鄧小平在總結經(jīng)驗時，充分表露了對中國共產(chǎn)黨史的自信。1950年9月，鄧小平在中共中央西南局組織工作會議上指出：“十年土地革命、八年抗日戰(zhàn)爭、四年全國解放戰(zhàn)爭的勝利，是不是無產(chǎn)階級的政黨領導獲得的？回答是肯定的。過去我們黨一直是用無產(chǎn)階級思想、綱領、路線來指導中國革命的，否則就不可能把革命進行徹底?！边@是基于新民主主義革命勝利而生成的自信。1951年2月18日，中央政治局擴大會議審議通過毛澤東起草的《中共中央政治局擴大會議決議要點》，其中第六條指出：“我們的黨是偉大的，光榮的，正確的，這是主要方面，必須加以肯定”。偉大、光榮、正確三個關鍵詞，成為界定中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的經(jīng)典表達。同年6月，鄧小平在中共中央西南局召開的七一紀念活動報告員大會上的講話中重申這一定性，強調(diào)“中國共產(chǎn)黨是偉大的、光榮的、正確的”，并對中國共產(chǎn)黨歷史給予高度評價，認為“中國共產(chǎn)黨三十年來的歷史是中國革命最精華的歷史，是中國人民從苦難中站起來斗爭并取得勝利的歷史”。在論及黨領導人民取得的偉大成就及其原因時，鄧小平指出：“我們進行了二十八年的新民主主義革命，推翻封建主義的反動統(tǒng)治和封建土地所有制，是成功的，徹底的?！敝袊锩鼮槭裁茨苋〉脛倮?？關鍵在于“以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人，獨立思考，把馬列主義的普遍原理同中國的具體情況相結合，找到了適合中國情況的革命道路、形式和方法”。這是對中國革命勝利經(jīng)驗的總結，也是對馬克思主義中國化方法的詮釋。

對中國共產(chǎn)黨史的自信，也包括對中國共產(chǎn)黨領袖人物的自信和維護?！拔幕蟾锩苯Y束后，在反思“文化大革命”錯誤和教訓的過程中，社會上開始滋生“非毛化”的傾向，借否定“文化大革命”而否定毛澤東和毛澤東思想，進而否定黨的歷史。鄧小平明確指出：“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局?！薄懊飨簧写蟛糠謺r間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！彼麍猿謱γ珴蓶|和毛澤東思想進行科學評價，不僅維護了毛澤東的地位和形象，也維護了黨的歷史，同時為第二個歷史決議的起草提供了重要遵循。鄧小平還強調(diào)：“毛澤東同志的功勞是第一位的，錯誤是第二位的，這個估計是合乎實際的，決不能加以懷疑和否定?！睂γ珴蓶|歷史地位、歷史創(chuàng)造、歷史貢獻的高度評價，彰顯了他對黨的領袖人物和中國共產(chǎn)黨史的高度自信。

（三）深刻闡明新中國成立后國家建設和發(fā)展的重要意義

中華人民共和國成立后，隨著社會主義建設道路的探索和社會主義建設事業(yè)的展開，中國的面貌、中國的形象、中國的國際地位均得到大幅提升。1979年9月29日，鄧小平出席國務院辦公室為前來參加國慶三十周年活動的華僑、華人、臺港澳同胞和知名人士舉行的招待會時指出：“中華人民共和國成立以后，中國才屹立于世界民族之林”，“三十年來中國人民站起來了，中國面貌一新，中國在國際上的形象變了，在國際事務中起的作用比過去更多了。所以，這三十年是值得我們回顧的，值得我們總結的”。這是對中華人民共和國前三十年發(fā)展成就的自信。1980年10月，鄧小平在同中央負責同志談話時指出：“中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總人口近四分之一的大國，在世界上站起來，而且站住了。”這是歷史的事實，也是對歷史的自信。1984年10月1日，鄧小平在中華人民共和國成立三十五周年慶祝典禮上講話指出，“三十五年來，我國不但完全結束了舊時代的黑暗歷史，建立了社會主義社會，也改變了人類歷史的進程”，特別是黨的十一屆三中全會以來，“陸續(xù)實行了一系列適合新情況的重大政策，全國的面貌更是煥然一新”。這是將中華人民共和國史置于中國近現(xiàn)代史、世界歷史背景下進行評價得出的結論，凸顯了中華人民共和國史的世界意義。

中華人民共和國成立后，迅速恢復了國民經(jīng)濟，隨后又開始了大規(guī)模經(jīng)濟建設，完成了社會主義改造，確立了社會主義制度。鄧小平充分肯定中華人民共和國成立后的這段歷史，指出：“我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業(yè)幾乎等于零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經(jīng)濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業(yè)問題，穩(wěn)定物價和財經(jīng)統(tǒng)一問題，國民經(jīng)濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規(guī)模經(jīng)濟建設。”“建國頭七年的成績是大家一致公認的。我們的社會主義改造是搞得成功的，很了不起。”這是對中華人民共和國成立頭七年歷史的自信。對于開始探索社會主義建設道路的十年，鄧小平提出：“應當肯定，總的是好的，基本上是在健康的道路上發(fā)展的。這中間有過曲折，犯過錯誤，但成績是主要的?！薄拔幕蟾锩背掷m(xù)十年，“使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時間最長、范圍最廣、損失最大的挫折”。鄧小平將“文化大革命”和“文化大革命”時期區(qū)分開來。在他看來，“‘文化大革命’的確是一個大錯誤”，但“文化大革命”期間，盡管犯了“嚴重的、全局性的錯誤”，但也“還有健康的方面”，特別是“外事工作取得很大成績。盡管國內(nèi)動亂，但是中國作為大國的地位，是受到國際上的承認的。中國的國際地位有提高”。這是對“文化大革命”時期歷史的客觀分析和公正評價。中華人民共和國的歷史發(fā)展經(jīng)歷了“大躍進”和人民公社化運動以及“文化大革命”的曲折，但鄧小平能冷靜分析和客觀評價，充分體現(xiàn)了他對中華人民共和國史的自信。

（四）始終堅持改革開放的正確道路

鄧小平是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師，見證了改革開放給中國帶來的巨大變化。在謀劃改革開放的過程中，鄧小平充滿信心。他說：“十一屆三中全會以后，我們探索了中國怎么搞社會主義。歸根結底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國的經(jīng)濟。第一步，到本世紀末翻兩番，達到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時間，接近發(fā)達國家的水平?！边@一戰(zhàn)略設計，體現(xiàn)了鄧小平對改革開放的自信?！拔覀兊母母锊粌H在中國，而且在國際范圍內(nèi)也是一種試驗，我們相信會成功。如果成功了，可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗?！边@是基于世界社會主義發(fā)展、發(fā)展中國家發(fā)展視野而生成的對改革開放的自信。經(jīng)歷改革開放初期的探索，鄧小平明確指出：“幾年的實踐證明，我們搞改革、開放的路子是走對了。雖然每一個領域都還有不少問題，但是不難逐步解決。所以，我們改革、開放的政策不可能放棄，甚至于不可能放慢?！备母镩_放政策的堅定性，既表明了推進改革開放的決心，也表明了對改革開放史的自信。

（五）堅定篤信社會主義發(fā)展的光明前景

社會主義取代資本主義，這是人類社會發(fā)展的總趨勢。鄧小平指出：“我們相信社會主義比資本主義的制度優(yōu)越。它的優(yōu)越性應該表現(xiàn)在比資本主義有更好的條件發(fā)展社會生產(chǎn)力?！苯?jīng)歷蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，鄧小平并沒有喪失對于世界社會主義發(fā)展的信心，而是指出：“不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”他基于人類社會發(fā)展規(guī)律強調(diào)：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢”，“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”。這是對世界社會主義發(fā)展史自信的彰顯，蘊含著對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認識。

三、鄧小平歷史自信的鮮明特點

鄧小平的歷史自信具有鮮明特點，主要表現(xiàn)為歷史感性與歷史理性交融、歷史自信與歷史反思伴隨、民族立場與世界情懷統(tǒng)一，并且基于歷史自信而對現(xiàn)在、未來充滿信心。

（一）既富于歷史感性，又深具歷史理性

歷史自信作為一種情感表達，是在見證歷史、創(chuàng)造歷史的過程中生成的，飽含著歷史主體對歷史客體的切身感受和體會，具有一定的感性色彩。鄧小平對中國歷史、中華民族、新中國等都充滿感情，他曾動情地說：“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民”。同時，歷史自信也是理性的，是建立在科學的歷史認識、歷史審視、歷史評價基礎之上的。只有基于客觀的歷史主義態(tài)度，才能對歷史作出科學、理性的評價，進而生成歷史自信。鄧小平指出：“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實事求是的態(tài)度來分析和總結，才有好處?！笨陀^的實事求是的態(tài)度，正是歷史理性的具體體現(xiàn)。

（二）既對成就充分肯定，又對教訓深刻反思

歷史不只有平坦的大道，也有荊棘與曲折?？陀^、辯證地看待歷史，才能準確把握歷史的全貌。鄧小平既在把握歷史規(guī)律中堅定歷史自信，對革命、建設、改革取得的成就充分肯定，又堅持實事求是，從不回避歷史發(fā)展的曲折，而是注重從曲折中總結經(jīng)驗、吸取教訓、深刻反思。鄧小平指出：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期閉關自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知?！闭窃诳偨Y中華民族歷史發(fā)展教訓的基礎上，鄧小平強調(diào)對外開放，通過開放促進中國經(jīng)濟社會的發(fā)展。在鄧小平看來，“中國近代以來沒有對世界作出應有的貢獻。這首先同一百多年的帝國主義侵略有關，也與歷代反動政府的腐敗有關”。這是對中華民族發(fā)展史的反思，揭示了近代中國落后的原因。1980年4月，在談到新中國史時，鄧小平指出：“中國建國三十年來，不論農(nóng)業(yè)方面、工業(yè)方面，還是其他方面，都建立了社會主義的初步基礎，但是一個根本的問題是，我們耽誤了時間，生產(chǎn)力的發(fā)展太慢?！被谶@種認識，在改革開放過程中，鄧小平多次強調(diào)發(fā)展速度，旨在將耽誤的時間補回來，盡快縮小與發(fā)達國家之間的差距。1988年9月，鄧小平在論及改革開放史時指出：“十年來的發(fā)展是可喜的，但也帶來新的問題。速度快本來是好事，但太快也帶來麻煩?！边@是對改革開放史的反思。當時出現(xiàn)的主要問題是通貨膨脹。針對這一問題，鄧小平指出：“通貨膨脹主要是管理不嚴造成的，我們?nèi)狈?jīng)驗”，“現(xiàn)在需要總結經(jīng)驗，繼續(xù)前進，控制總需求的增長，控制發(fā)展速度。我們的膽子夠大了，現(xiàn)在需要穩(wěn)”。因此，鄧小平的歷史自信與歷史反思相伴隨，又在二者的辯證統(tǒng)一中不斷堅定歷史自信。

（三）既有鮮明的民族立場，又有強烈的世界情懷

鄧小平既是愛國主義者，也是國際主義者；既有鮮明的民族立場，又有強烈的世界情懷。在展望未來發(fā)展時，鄧小平指出：“中國人民將通過自己的創(chuàng)造性勞動根本改變自己國家的落后面貌，以嶄新的面貌，自立于世界的先進行列，并且同各國人民一道，共同推進人類進步的正義事業(yè)?！编囆∑郊汝P注中國的發(fā)展，又關注人類的進步，實現(xiàn)了民族立場與世界情懷的統(tǒng)一。1987年5月，鄧小平在會見荷蘭首相呂貝爾斯時指出：“我們的目標是到本世紀末，就是再過十三年，達到一個小康社會的水平。我們進一步的目標是下一個世紀的五十年，達到中等發(fā)達國家的水平。到那時，國家總的力量就大了，可以為人類做更多的事情，在解決南北問題方面可以盡更多的力量。我們就是有這么一個雄心壯志。”這體現(xiàn)出愛國主義與國際主義的有機統(tǒng)一，彰顯了鄧小平通過中國發(fā)展推動人類發(fā)展和進步的博大胸懷。

（四）既注重總結過去，又對現(xiàn)在、未來充滿信心

歷史、現(xiàn)在、未來是相通的，總結歷史的目的在于為現(xiàn)在、未來提供借鑒和啟迪。鄧小平明確指出：“總結歷史，不要著眼于個人功過，而是為了開辟未來?！睔v史自信能為現(xiàn)在、未來的發(fā)展提供精神動力、精神支撐。鄧小平在南方談話中指出：“現(xiàn)在，我們國內(nèi)條件具備，國際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢，在今后的現(xiàn)代化建設長過程中，出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個雄心壯志！”這是基于改革開放史而生成的對于現(xiàn)在、未來發(fā)展的自信。

四、鄧小平歷史自信的重要價值

鄧小平歷史自信具有多方面的價值，凸顯了中國共產(chǎn)黨尊重歷史的態(tài)度，促進了中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的發(fā)展，為新時代堅定歷史自信提供了實踐依據(jù)和思想資源。

（一）彰顯了中國共產(chǎn)黨尊重歷史的態(tài)度

歷史是客觀存在的，尊重歷史才能客觀評價歷史成就、科學總結歷史經(jīng)驗，進而生成歷史自信。反過來講，歷史自信蘊含和彰顯了尊重歷史的態(tài)度?！拔幕蟾锩苯Y束后，以反思“文化大革命”之名，社會上出現(xiàn)了一股歷史虛無主義思潮，否定中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史。針對這些錯誤思潮，鄧小平主持起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，正確評價毛澤東和毛澤東思想，要求加強精神文明建設，有效遏制了歷史虛無主義思潮的蔓延。他強調(diào)：“一定要尊重歷史，尊重自己的現(xiàn)狀，一切從自己的情況出發(fā)?！边@體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對待歷史、國情的基本態(tài)度。同時，“已經(jīng)客觀地存在著的歷史，除了不斷地加深對于它的認識、理解之外，是誰也改變不了的”。堅定歷史自信，才能秉持科學的態(tài)度，深化對歷史的認知，把握歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。1981年1月，鄧小平在論及新中國歷史時指出：“國際、國內(nèi)都把這三十一年的成績估計低了?？偟膩碚f，三十一年中，我們做了很多的事情，成績不少，雖然也犯了一些錯誤，但不是一片漆黑?？偨Y歷史要把這個體現(xiàn)出來?！笨陀^評價歷史，敢于正視錯誤，既是歷史自信的體現(xiàn)，也充分彰顯了尊重歷史、尊重現(xiàn)實的態(tài)度。

（二）有助于激發(fā)中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神

歷史自信是一種精神力量，對于激發(fā)歷史主體的創(chuàng)造性和主動性具有重要作用。1951年3月，鄧小平在重慶市第一屆工會會員代表大會上的講話，批評了“有人有自卑感，總覺得扁鼻子不如高鼻子，總覺得勤勞的中國人不如外國人，總覺得有五千年古老文化的聰明的中國人不如帝國主義者”，并將其產(chǎn)生的原因歸結為“中國人民長期受帝國主義、封建主義的壓迫，有的人把自尊心磨滅了，看不到我們民族的智慧和聰明，看不起自己”。鄧小平要求“克服這種自卑心，樹立自尊心與愛國心，發(fā)揮創(chuàng)造性和自覺性，來建設我們的國家”。這里實際上論及了歷史自信和歷史主動的關系，將樹立歷史自信作為發(fā)揮歷史主動的前提。1958年7月，鄧小平在中央軍委擴大會議上指出，建設問題要善于吸取別國的經(jīng)驗，但“要以自己為主，要在自己的紙上寫出自己的好文章。有這種精神，可以比別人寫得好”。這里所說的精神，就是自立自強、勇于掌握歷史主動的精神。鄧小平指出：“對歷史問題的評價定下來了，有了統(tǒng)一的認識，就可以集中精力向前看?！庇辛藲v史自信，就能增強歷史主動，自覺擔負歷史賦予的責任和使命。

（三）為新時代中國共產(chǎn)黨人堅定歷史自信提供了豐厚滋養(yǎng)

習近平總書記在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的講話中指出：“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神的自信?！编囆∑降臍v史自信，為新時代歷史自信的發(fā)展奠定了重要基礎。一方面，鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義事業(yè)取得的輝煌成就，為新時代歷史自信的發(fā)展提供了現(xiàn)實基礎。習近平總書記指出，“鄧小平同志的歷史功勛是全方位的、開創(chuàng)性的，對中國和世界的影響是深刻的、長遠的”，他“帶領黨和人民開辟了社會主義現(xiàn)代化建設新局面”，推動“我國開啟從生產(chǎn)力相對落后向經(jīng)濟快速發(fā)展躍升、人民生活從溫飽不足向總體小康跨越的新局面”。“對鄧小平同志最好的紀念，就是把他開創(chuàng)的中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進?！绷硪环矫?，鄧小平關于歷史自信的思想，為新時代中國共產(chǎn)黨人堅定歷史自信提供了思想和理論支撐。習近平總書記在紀念鄧小平同志誕辰一百二十周年座談會上的講話，多次引用鄧小平蘊含歷史自信的論述。比如，他引用鄧小平“到下個世紀五十年，如果我們基本上實現(xiàn)現(xiàn)代化，那就可以進一步斷言社會主義成功”和“到下世紀中葉，能夠接近世界發(fā)達國家的水平，那才是大變化。到那時，社會主義中國的分量和作用就不同了，我們就可以對人類有較大的貢獻”這兩段充滿歷史自信的經(jīng)典論述，號召全黨全國各族人民團結起來，“不忘初心、牢記使命，銳意進取、團結奮斗，不斷譜寫以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的壯麗篇章，努力為人類和平和發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻”。

鄧小平的歷史自信既是個人歷史自信的展現(xiàn)，從一個側面詮釋了鄧小平的歷史觀和歷史情懷，也是中國共產(chǎn)黨歷史自信的表達，在一定程度上反映了中國共產(chǎn)黨歷史自信的主要來源、基本內(nèi)涵、顯著特點和重要價值。鄧小平歷史自信的生成伴隨中國革命、建設、改革的實踐進程，集中體現(xiàn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期中國共產(chǎn)黨的歷史自信。鄧小平的歷史自信，對于引導全黨全社會堅定歷史自信、增強歷史主動發(fā)揮了示范引領作用，同時彰顯了歷史自信在歷史發(fā)展進程中的精神支撐作用。堅定歷史自信，增強歷史主動，是黨的二十大提出的時代要求，鄧小平的歷史自信對于新時代堅定歷史自信、增強歷史主動具有重要借鑒和啟示意義。

（作者系華南師范大學中共黨史黨建研究院教授）