王建民,陜西耀縣人,1960年生。中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士,法學(xué)(社會學(xué))碩士。1986年進(jìn)入中國社會科學(xué)院臺灣研究所工作至今,研究員。北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院客座教授,中國亞非發(fā)展交流協(xié)會理事。已出版《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易投資大全》、《臺灣何處去》、《海峽季風(fēng)——多棱鏡下兩岸關(guān)系透視》、《臺灣政商家族》、《塑膠霸主——王永慶》、《臺灣軍力》、《臺灣的“黑金政治”》、《臺灣省地理》、《臺灣黑社會內(nèi)幕》、《臺灣地方派系與權(quán)力結(jié)構(gòu)》、《民進(jìn)黨政商關(guān)系研究》、《國民黨下臺內(nèi)幕》等。 |
作者 王建民
2016年5月,民進(jìn)黨上臺執(zhí)政后,盡管蔡英文高舉“維持現(xiàn)狀”大旗,標(biāo)傍“不擋挑釁、不意外”,但卻開始了全面的推動“去中國化”與“文化臺獨(dú)”活動,這已不僅僅是“柔性臺獨(dú)”問題,而是公然的挑戰(zhàn)文化中國、歷史中國與血緣中國甚至政治中國的重大問題。這里就蔡英文上臺后推動與試圖推動的“去中國化”與“文化臺獨(dú)”活動重要事項(xiàng)整理如下:
1、“去孫中山化”行動。一是取消遙祭南京中山陵。蔡當(dāng)局以“去封建”之名為由決定取消過往臺灣領(lǐng)導(dǎo)人遙祭中山陵的儀式,不再紀(jì)念“中華民國”創(chuàng)立者孫中山。2016年5月23日,蔡英文與陳建仁到圓山忠烈祠向“國父”孫中山既忠烈殉職人員致祭,但取消過往領(lǐng)導(dǎo)人都會參與的遙祭中山陵活動。二是綠營“立委”以“轉(zhuǎn)型正義”之名提議廢除向?qū)O中山遺像,不再向?qū)O中山行禮。三是民進(jìn)黨“立委”羅致政建議將中正紀(jì)念堂轉(zhuǎn)型為“立法院”,落實(shí)轉(zhuǎn)型正義,方便民眾來抗議。
2、撤除微調(diào)課綱,推動“教育臺獨(dú)化”。2016年5月31日,臺“教育部”發(fā)出公告,正式廢止2014年2月10日修正發(fā)布的國文、歷史、地理、公民與社會微調(diào)課綱,從2016年學(xué)生度開始,恢復(fù)到2008年和2011年發(fā)布的舊課綱。淵文忠認(rèn)為,原微調(diào)課綱代表性不足、程序不正義、“破壞國人的共識和信賴”,也引發(fā)高中生反黑箱課綱運(yùn)動鞋,因此廢止微調(diào)課綱。
3、“去蔣化”。以轉(zhuǎn)型正義為名,全面推動“去蔣化”與污名蔣介石行動。綠營將蔣介石視為“228事件”的罪魁禍?zhǔn)?,視為威?quán)專制欺壓臺灣人的罪人,要徹底推動“去蔣化”政策,持續(xù)拆除蔣介石與蔣經(jīng)國銅像,將“中正紀(jì)念堂”改為“立法院”大樓,以方便民眾來抗議。2017年2月,中正紀(jì)念堂停止播放《蔣公紀(jì)念歌》,商店不得再銷售蔣介石公仔。
4、“去祖化”。蔡英文取消遙祭黃帝陵。2017年4月4日清明節(jié),蔡英文當(dāng)局以“時間相近”為由,只舉行了“向先祖暨忠烈殉職人員致祭”,沒有照例舉行“中樞遙祭黃帝陵”活動。
馬當(dāng)局最大的不同時,蔡英文與民進(jìn)黨不再講兩岸同屬中華民族,不再講兩岸是炎黃子孫,而是強(qiáng)烈宣揚(yáng)臺灣族群或臺灣民族。蔡英文在“520”這一象征性的重大典禮活動講話中不提兩岸同屬中華民族或炎黃子孫,是推動“文化臺獨(dú)”的重要標(biāo)志性事件。
5、“將媽祖政治化與污名化”。制造“馬祖信仰是國民黨統(tǒng)治的工具論”社會輿論。2017年3月間,臺灣一家網(wǎng)絡(luò)傳媒宣稱,臺灣的姐祖廟“明帝國”蓋了3間,“清帝國”蓋了37間,日本時代幾乎沒有新的,國民黨被趕來臺灣之后呈現(xiàn)爆炸性的發(fā)展,如今數(shù)以千計(jì)。并認(rèn)為媽祖信仰“其實(shí)是國民黨的統(tǒng)治工具”。這種企圖通過丑化國民黨的治理方式達(dá)到“去中國化”的目的。
6 、“去孔化”。一是臺中市長林佳龍批判國民黨執(zhí)政時把臺中市的日本神社拆掉,重建孔廟,然后用“他的孔子”來統(tǒng)治。二是臺北古宮博物院原計(jì)劃于2017年展出“萬世師表——書畫中的孔子”特展活動。臺北故宮博物院院長林正儀以部分民眾質(zhì)疑“孔子與臺灣關(guān)聯(lián)”為由,為了避免產(chǎn)生對立,不排除拿掉“萬世師表”四個字。
7、“丑化鄭成功”與“去鄭成功化”。綠營在主張將“明治統(tǒng)治”改為“鄭氏統(tǒng)治”的同時,開始丑化鄭成功。2016年蔡英文上臺不久向原住民道謙時公開將鄭成功與荷蘭殖民統(tǒng)治者視為同樣的“掠奪者”,是原住民的屠殺者(“對平埔族群屠殺”)。
8、“去中華民國化”。2017年4月,軍事院校校友在中正紀(jì)念堂舉行活動,看板上寫著“捍衛(wèi)中華民國,還愿歷史真相”。紀(jì)念堂管理單位出面交涉,希望活動“回歸中性,不要政治語言,以免引起困擾”,結(jié)果這二十個字被聚取掉??梢姡逃⑽脑诰吐氀菡f中表示“我依中華民國憲法當(dāng)選總統(tǒng),我有責(zé)任捍衛(wèi)中華民國的主權(quán)和領(lǐng)土”完全是假的。
9、“去沈化”。沈保偵是臺灣近現(xiàn)代化的重要開創(chuàng)者,對臺灣開發(fā)與近現(xiàn)代化貢獻(xiàn)巨大。八面威風(fēng),綠營議員則認(rèn)為沈保偵在“開山撫蕃”時對原住民不友善,有意污名沈保偵。臺北市長柯文哲在落實(shí)所謂“文化轉(zhuǎn)型正義”的口號下,就有意依綠營議員的這一表態(tài)決定將市政府“沈保偵廳”改為“一樓中廳”,成為“去中國化”的又一罪證。
10、將“臺獨(dú)之父”鄭南榕自焚日訂為“言論自由日”。蔡英文2016年當(dāng)選后不久就決定將4月7日“臺獨(dú)”人士鄭南榕自焚日定為“言論自由日”,并于2017年4月7日舉行儀式紀(jì)念活動。
11、推動制訂淡化中華文化的《文化基本法》。其中提出“臺灣是一個多元文化的國家”,不提中華文化,也不提“中華民國”,而且將臺灣定位為“國家”,完全是一個“文化臺獨(dú)基本法法”。
12、建立“臺灣國家化”表述與話語。蔡英文在訪問巴拿馬時簽名為“臺灣總統(tǒng)”?!傲⒎ㄔ涸洪L”蘇嘉全多次有“兩國論”表態(tài),甚至稱兩岸“兩國一家親”。
13、試圖“貨幣臺灣國化”。2017年初,高志鵬在臉書上發(fā)文表示,臺灣百元鈔票上印有孫中山肖像、二百元鈔票上印有蔣介石肖像,“有些朋友說看膩了,是不是該換?”“臺幣不只是法定貨幣,也代表國家認(rèn)同與文化特色”,新臺幣設(shè)計(jì)過程“應(yīng)該經(jīng)過公民參與來凝聚社會共識”,年后將提案修法。臺有關(guān)部門表示可考慮以臺灣本土人物與風(fēng)物作為貨幣符號象征。盡管目前民進(jìn)黨當(dāng)局還未正式實(shí)施,但依“去中國化”的“臺獨(dú)”思維,未來修改貨幣孫中山圖案的可能性甚大。
14、企圖以“臺僑”取代“華僑”。蔡英文執(zhí)政后,綠營民代認(rèn)為“僑委會”以臺灣2300萬人的資源去服務(wù)海外4000多萬的“僑胞”不合理,應(yīng)以服務(wù)海外臺灣人組成的“臺僑”為主,而不是整個海外僑胞或“華僑”。顯然,此舉實(shí)為“去中國化”,即要切斷臺灣與海外中國人(華僑或僑胞)的關(guān)系,讓臺灣只承認(rèn)在海外的“臺灣人”或“臺灣人社團(tuán)”(林昶佐講的只有從臺灣出去的臺灣人即“臺僑”),去除“中國人”(華僑)或“中國人社團(tuán)”(僑胞社團(tuán))。
(作者 王建民 中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員)
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