新疆民眾以“多元文化”駁斥“文化滅絕”

　　新華社烏魯木齊12月2日電(記者郝玉)來(lái)自西北邊陲一個(gè)多民族家庭的吾熱肯，在2日舉行的新疆維吾爾自治區(qū)新聞發(fā)布會(huì)上介紹，自己的大家庭每年除了要過(guò)春節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日外，還要?dú)g度納吾魯孜節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日，雖然家庭成員民族構(gòu)成、生活習(xí)慣不盡相同，但長(zhǎng)期以來(lái)相互尊重、彼此欣賞，日子過(guò)得有滋有味。

　　面對(duì)這段時(shí)期以來(lái)美西方反華勢(shì)力污蔑新疆“文化滅絕”“壓迫少數(shù)民族”等謊言謬論，許多新疆民眾自愿積極展示真實(shí)生活狀況，用事實(shí)回?fù)粼g毀抹黑。

　　家住塔城市哈爾墩街五道巷的吾熱肯生活在由漢族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古?個(gè)不同民族組成的家庭。對(duì)他們一家來(lái)說(shuō)，每逢節(jié)日，必不可少的“儀式感”就是輪番展示多民族美食。

　　“我妻子是蒙古族，手抓肉是她的‘重頭戲’;二妹夫是哈薩克族，熏馬腸是他的‘絕活’;大妹夫是漢族，他的紅燒魚(yú)特別受歡迎?！蔽釤峥险f(shuō)，他還把家里上世紀(jì)80年代建成的老屋改造成“私人博物館”，將20多樣不同民族服飾、繡件等老物件進(jìn)行展覽。

　　新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)，生活在這里的各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，像吾熱肯一樣的多民族家庭不在少數(shù)。以塔城地區(qū)為例，當(dāng)?shù)?3萬(wàn)家庭當(dāng)中，兩個(gè)以上不同民族組成的家庭有1.1萬(wàn)余戶，其中塔城市、烏蘇市一些社區(qū)多民族家庭占20%左右。

　　吾熱肯說(shuō)：“我們不同民族在同一家庭中生活得自在、融洽，生活這么好，誰(shuí)在壓迫我們?”

　　長(zhǎng)期以來(lái)，新疆堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，充分尊重和保護(hù)各種民俗文化，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效保護(hù)和傳承。撒班節(jié)是塔塔爾族傳統(tǒng)節(jié)日，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著近年來(lái)非遺保護(hù)理念深入人心，撒班節(jié)的形式和內(nèi)容也在不斷豐富。

　　“撒班節(jié)”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人再屯娜·卡利穆瓦說(shuō)，節(jié)日每年都會(huì)如期舉辦，影響力越來(lái)越大，關(guān)心塔塔爾族文化、參與挖掘、傳承和宣傳的人越來(lái)越多。

　　“國(guó)家這么支持少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)，給我們提供這么好的條件傳承傳統(tǒng)，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這種‘滅絕’?那些惡意謊言在事實(shí)面前終究會(huì)不攻自破?！痹偻湍日f(shuō)。

　　部分與會(huì)少數(shù)民族民眾代表認(rèn)為，美西方反華勢(shì)力對(duì)中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步充耳不聞、視而不見(jiàn)，在從未到訪過(guò)新疆、也不了解真實(shí)新疆情況下，以所謂“侵犯人權(quán)”當(dāng)作借口，誣蔑新疆“文化滅絕”“種族滅絕”，妄想破壞新疆穩(wěn)定大局，這注定徒勞無(wú)功。