問道武當(dāng) 話兩岸——第十七屆海峽兩岸媒體荊楚行走進武當(dāng)山

武當(dāng)山 攝/黃楊

華夏經(jīng)緯網(wǎng)9月21日訊：(圖/文 黃楊)遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏。當(dāng)一陣清風(fēng)拂過，雨霧氤氳鎖籠下的武當(dāng)山顯露在人們眼前，不禁讓人贊嘆“天下第一仙山”當(dāng)如此!9月21日，第十七屆海峽兩岸媒體人荊楚行采訪團走進湖北十堰武當(dāng)山，實地參訪道教圣地，觀摩武當(dāng)武術(shù)表演、與武當(dāng)山道教協(xié)會負(fù)責(zé)人座談、了解兩岸道教文化傳承，領(lǐng)略武當(dāng)山的自然之美、人文之美、歷史之美。

登金頂 觀武術(shù) 盡顯武當(dāng)絕妙

兩岸媒體人先后參觀了太和宮、太子坡、紫霄殿等景點，親身感受古代建筑的宏偉壯麗。武當(dāng)山宏大的宮觀建筑群，作為世界文化遺產(chǎn)，享譽全球，有“九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟”之稱。無論是銅鑄鎏金的金殿、重檐九脊的紫霄宮大殿，亦或是絕壁之上的南巖宮，武當(dāng)山古建筑群規(guī)模之宏大，工程之艱巨，設(shè)計之巧妙，工藝之精湛令兩岸媒體贊嘆不已!

武當(dāng)山 攝/黃楊

武當(dāng)山金殿 攝/黃楊

金殿內(nèi)的長明燈為何600多年都從未熄滅過?傳說中的金磚到底藏在哪里?兩岸媒體人金殿參觀中發(fā)出一個又一個疑問。據(jù)了解，武當(dāng)山金殿為明朝永樂時期銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)建筑，金殿用銅總重量約108噸，通體鎏金，約用金108千克，雖歷經(jīng)六百多年的風(fēng)雪雷雨的侵襲，至今仍嶄新如初、金光熠熠，因此得名為金殿?！叭绱烁咭?guī)格的建筑，全國僅此一座?！蓖ㄟ^現(xiàn)場講解媒體人了解到，金殿大殿的屋頂和故宮太和殿形制相同，為古建筑屋頂?shù)淖罡叩燃墶亻軓T殿式屋頂。而如此高規(guī)格的建筑，全國僅此一座，體現(xiàn)了“萬乘獨尊”的皇權(quán)與神權(quán)思想。

無論狂風(fēng)驟雨，不管電閃雷鳴，金殿內(nèi)的長明燈600多年從都從未熄滅過，原因為何?山頂空曠多風(fēng)，傳說中長明燈不會被風(fēng)吹滅是因為有了藻井上的“避風(fēng)仙珠”。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。而據(jù)工作人員介紹，神燈長明真正的原因是金殿設(shè)計精確，構(gòu)筑科學(xué)，無論春夏秋冬，金殿各構(gòu)件之間均嚴(yán)絲合縫，沒有任何空隙。這樣殿外山風(fēng)呼嘯，殿內(nèi)神燈卻紋絲不動，所以金殿內(nèi)不進風(fēng)。兩岸媒體人不僅感嘆我國古代勞動人民智慧和技藝之高超。

武當(dāng)武術(shù)展示 攝/黃楊

武當(dāng)武術(shù)展示 攝/黃楊

賞武當(dāng)建筑之恢弘，觀武當(dāng)武術(shù)之奧妙!紫霄宮中武當(dāng)山道微草堂功夫團現(xiàn)場展示了包括八極拳、玄功刀、龍華拳、太乙玄門劍、子午槍、伏虎拳、拂塵、逍遙扇、武當(dāng)拳、樸刀、太極拳等12種武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)的玄妙飄逸，讓包括兩岸媒體人在內(nèi)的所有觀者掌聲不斷。

尋蹤跡 敬信仰 兩岸同祖同源同文化

武當(dāng)山不僅是道教習(xí)武圣地，還是大陸第二個海峽兩岸交流基地。作為玄天上帝信仰中心，他印證了臺灣道教發(fā)展根源于大陸本土，目前島內(nèi)玄天上帝廟宇數(shù)多達六百多座。自兩岸開放探親以來，就有很多臺灣同胞不畏路途輾轉(zhuǎn)，陸續(xù)前往武當(dāng)山紫霄宮祖庭朝圣參拜，近幾年來尤甚，大陸道教界人士到臺灣來宗教交流亦絡(luò)繹不絕。

2014年10月24日湖北省武當(dāng)山作為兩岸宗教文化交流重要基地，為響臺灣玄天上帝多數(shù)虔誠信眾期待與邀約，并加強兩岸道教文化信仰聯(lián)誼，武當(dāng)山玄天上帝600年神尊蒞臨彰化縣大村鄉(xiāng)巡境祈福，而武當(dāng)山道教協(xié)會鐘學(xué)勇理事則是2014年這場盛會的參與者。

鐘學(xué)勇對我網(wǎng)記者表示，2014年，武當(dāng)山赴臺歷時一個月的巡游讓他非常難忘?！爱?dāng)時我打的儀仗，巡游每到一處的時候，經(jīng)過無論是機構(gòu)的門口，還是經(jīng)過百姓的商店門口，他們這種對祖師爺?shù)捻敹Y膜拜，這種恭敬心，對我來說是非常難忘的?！?/p>

鐘學(xué)勇表示，武當(dāng)山到臺灣交流，最早可追溯到90年代初，他本人也曾在1997年12月赴臺灣進行武術(shù)交流。在與臺灣同胞的交流中，他充分感受到他們的熱情與對信仰的虔誠，對于要前往大陸武當(dāng)山進香參拜，臺胞與他說這是“他們要回家了”，這句話讓他非常感動。

臺灣信眾保存在紫霄殿中大量的勒石刻碑 攝/黃楊

臺北、臺南、臺中……在紫霄宮有限的空間范圍內(nèi)，留有臺灣信眾大量的勒石刻碑?！斑@都是90年代初臺灣信眾所立”，鐘學(xué)勇指著現(xiàn)場的功德碑對記者介紹。據(jù)1992年的不完全統(tǒng)計，已有來自島內(nèi)260多個朝圣謁祖團來武當(dāng)山進香，這些進香團和宗教團體在武當(dāng)山留下了大量的碑文，其中紫霄宮的現(xiàn)代功德碑保存最多。

同根同源的文化信仰，血濃于水的骨肉親情，深埋于兩岸同胞心中。據(jù)不完全統(tǒng)計，自1987年以來，共有超過500萬人次臺胞漂洋過海到武當(dāng)山朝圣。