馮 懿
學(xué)校是繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,校園育人工作應(yīng)當(dāng)積極運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生自覺延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,堅定文化自信。這就要求學(xué)校重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,打造新時期具有中國特色的校園教育新業(yè)態(tài),以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的教育活動培育學(xué)生品行和內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化教育與知識素質(zhì)教育相結(jié)合,深入挖掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特性與價值。同時,教師也要提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),做到言傳身教、以身作則,并對傳統(tǒng)文化進行科學(xué)化的有效解讀,探索校園育人工作新路徑。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有包容性、多元一體性、延續(xù)性等特質(zhì)。在中國歷史發(fā)展進程中,中華文化正是在與外來文明的交流、交融之中,開放包容、海納百川,不斷發(fā)展壯大。如今,傳統(tǒng)文化仍在不斷地融合現(xiàn)代潮流、推陳出新,如以“國潮”“中國風(fēng)”等理念在流行音樂、服飾穿搭等領(lǐng)域掀起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新重視,同時加以創(chuàng)新。我國是多民族共同發(fā)展的國家,各個民族之間相互融合,形成了多元一體的中華民族格局。同時,從春秋戰(zhàn)國的“百家爭鳴”到隋唐盛世的“天下一家”,中華文化百川匯海,在多種文化的融會之中,形成多元一體之勢。也正因這種開放、包容與自信、自立,中華文明在數(shù)千年間不僅從未中斷,更逐漸形成了團結(jié)統(tǒng)一、和而不同、兼容并包、自強不息的精神,這些精神在追求民族獨立與富強的百年奮斗史中發(fā)揮著重要的作用。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承,也必將在推動中華民族偉大復(fù)興進程中發(fā)揮重要作用。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,對培育新時代學(xué)生的文化底蘊具有現(xiàn)實價值和深遠意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋了中華傳統(tǒng)美德等方面的重要內(nèi)容,這對提高學(xué)生思想道德和文明素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性作用。依托中華傳統(tǒng)美德文化,以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),發(fā)揮學(xué)校教育平臺育人樹人優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生樹立社會公德、家庭美德和個人品德。同時,中國歷史文化遺存浩如煙海,形成了豐富的傳統(tǒng)藝術(shù),這為學(xué)生直觀感受傳統(tǒng)文化、提升審美能力,以及潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生民族自信心、塑造其人格思想提供了基礎(chǔ)與便利。另外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還具有思想政治教育功能。在新時期的學(xué)校教育中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育不可分割,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過融入思想政治教育類課程得到繼承和發(fā)揚,與此同時,思想政治教育的實踐可通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動來進行補充,二者是相互促進的關(guān)系。隨著教學(xué)實踐的展開,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在師生共同努力之下,以其深厚的文化內(nèi)涵充分發(fā)揮育人作用,逐步實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
校園教育工作者運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的實踐途徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容包含了愛國情懷、人文精神、職業(yè)精神、公共精神、法律精神、擔(dān)當(dāng)意識、社會風(fēng)尚、榮辱觀念等,是新時期校園教育的重要組成部分,為各階段,特別是中學(xué)、大學(xué)教育工作者在校園育人活動中提供了重要的理論與實踐依據(jù)。
首先,運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人要與守好意識形態(tài)陣地相結(jié)合。運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強新時代意識形態(tài)工作的文化底蘊,對提升意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力起著非常重要的作用。在新媒體高速發(fā)展的時代,中學(xué)及大學(xué)教師應(yīng)善于利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極培養(yǎng)學(xué)生對信息的甄別能力,特別是中學(xué)生還處于認知狀態(tài)尚不完備的時期,需注重提高學(xué)生的媒介素養(yǎng),并對不文明輿論行為進行及時糾正,完善學(xué)生的自律意識、底線意識和法治意識,使學(xué)生對錯誤的思想觀念有正確的判斷。在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)始終在教育中貫徹正確的輿論導(dǎo)向,占領(lǐng)校園育人教育高地,在日常教育及學(xué)習(xí)生活中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,使學(xué)生能在潛移默化中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,強化育人工作的針對性和實效性,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力與感染力。同時,教師還可以組織學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),利用微信公眾號、短視頻平臺等新媒體的傳播優(yōu)勢,共同宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師也可利用互聯(lián)網(wǎng)的信息交互,實時觀測到學(xué)生的興趣喜好,在線分析輿情動向,并根據(jù)學(xué)生的喜好,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,組建網(wǎng)絡(luò)文化陣地。除此以外,教師還可聯(lián)合學(xué)生,以流行化、多樣化、大眾化的方式在網(wǎng)絡(luò)上傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這個過程中,學(xué)生既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者,也是傳播者,有助于實現(xiàn)以文自化、以文化人,使學(xué)生自覺地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
其次,運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人要與培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀有機結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富的思想理念,這對于培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要的參考價值。中學(xué)及大學(xué)教師可在傳統(tǒng)節(jié)日,以及國慶等重要日期,與學(xué)生共同開展相關(guān)專題活動,在幫助學(xué)生進一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時,講解傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳承的關(guān)系,進而深化社會主義核心價值觀的貫徹落實。在實踐方面,課堂教學(xué)是直接有效的傳授方式,這就要求教師將相關(guān)知識進行科學(xué)系統(tǒng)化講授,使教學(xué)內(nèi)容豐富有趣。在課堂教學(xué)中,教師需要將社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合,如在政治、歷史、文化類課程中,就要把中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)、民族精神等方面內(nèi)容與社會主義核心價值觀的內(nèi)容結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生養(yǎng)成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的自覺學(xué)習(xí),凸顯育人工作的實效性。另外,學(xué)生社團是從中學(xué)到大學(xué)貼近學(xué)生生活的重要組織,學(xué)校教育工作者可以學(xué)生社團為載體、以社團指導(dǎo)教師的身份、以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,還可以將典雅的傳統(tǒng)藝術(shù)帶入社團活動中,組織種類豐富的文化主題活動,陶冶學(xué)生情操,幫助學(xué)生從思想到行動上都得到全面的提升。
最后,運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人,要深入挖掘中華傳統(tǒng)文化精髓,要落實到加強學(xué)生的思想道德建設(shè)上。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強思想道德建設(shè)是一個綜合性工程,需要我們在繼承與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際之間找到平衡點,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力。在班級中,可通過評選的方式,樹立優(yōu)秀的個人或集體,以榜樣力量以及朋輩效應(yīng),宣傳、影響更多的學(xué)生,激勵學(xué)生努力提高個人綜合實力,為社會培養(yǎng)具有民族精神和民族認同感的學(xué)生,輸送具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族精神的重要支撐力量,學(xué)校應(yīng)在日常教育中引導(dǎo)學(xué)生對中華文明歷史有更加全面的認知,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解基本國情,使中學(xué)生及大學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義的必然性,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心與愛國情懷,使學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認識到自身的社會責(zé)任,遵守法律法規(guī),培養(yǎng)奉獻意識,建立起正確的責(zé)任觀念。與此同時,教師需幫助學(xué)生明確人生目標,并將這個目標與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)相聯(lián)系。鼓勵學(xué)生在校園之外的生活與活動中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識運用到實際。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在校園育人工作的征途上,教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝照亮前行道路、綻放時代光芒。
[作者系重慶人文科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:中國近現(xiàn)代史、思想政治教育;本文系重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項目思政專項“結(jié)合重慶歷史資源推進愛國主義教育一體化研究”(編號:23SKSZ069)的研究成果]
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