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“文化臺(tái)獨(dú)”作祟下的“1624臺(tái)南建城史”,臺(tái)灣同胞知否,知否?

  臺(tái)島夜話

  眾所周知,臺(tái)灣自古是屬于中國(guó)神圣不可分割領(lǐng)土的一部分,臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國(guó)。臺(tái)灣同胞自古至今都是中國(guó)人這是鐵不變的事實(shí),但是臺(tái)灣島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分子從上世紀(jì)80年代以來(lái),逐步開(kāi)始建構(gòu)“臺(tái)獨(dú)史觀”,其核心意涵就是要“去中國(guó)化”,一方面通過(guò)塑造建構(gòu)一個(gè)所謂以“臺(tái)灣為主體”的臺(tái)灣歷史觀,來(lái)企圖借用這種方式誤導(dǎo)臺(tái)灣同胞在歷史上的認(rèn)同,達(dá)成建構(gòu)“臺(tái)獨(dú)史觀”目標(biāo),就是要讓臺(tái)灣青年一代在政治、文化和民族上完全不認(rèn)同中國(guó),進(jìn)而遂行“文化臺(tái)獨(dú)”目的,最終構(gòu)建一個(gè)全新的“臺(tái)灣民族”,并運(yùn)用所謂“臺(tái)灣民族主義”來(lái)實(shí)行“臺(tái)獨(dú)分裂”行徑。

  同時(shí)伴隨臺(tái)灣當(dāng)局所謂“民主化”以來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局“去中國(guó)化”透過(guò)歷史教科書(shū)的修改之下,不知不覺(jué)也已經(jīng)進(jìn)行了30多個(gè)年頭,如今不僅在歷史教科書(shū)上“去中國(guó)化”,在臺(tái)灣社會(huì)多個(gè)文化社會(huì)層面也都全面“去中國(guó)化”。根據(jù)臺(tái)灣政治大學(xué)自1992年起,連續(xù)31年不間斷所作的“臺(tái)灣民眾臺(tái)灣人/中國(guó)人認(rèn)同趨勢(shì)分布”,最新的數(shù)據(jù)顯示,在臺(tái)灣認(rèn)同自己是中國(guó)人的僅剩2.4%,創(chuàng)下該認(rèn)同趨勢(shì)“自己認(rèn)同是中國(guó)人”的比例新低。由此可知,“文化臺(tái)獨(dú)”的歷史虛無(wú)主義已經(jīng)在臺(tái)灣這片土地上滋養(yǎng)蔓生,并不斷荼毒且深植臺(tái)灣社會(huì)。

  回歸到臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)層面,各種“文化臺(tái)獨(dú)”的歷史虛無(wú)主義早已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí),這就不得不提所謂“臺(tái)南建城400年”,以及為了慶祝“臺(tái)南建城400年”所拍攝的臺(tái)灣戶外大型“歌仔音樂(lè)劇”《1624》。

  首先,“臺(tái)南建城400年”讓人看出美化“荷蘭殖民史”的再定義,運(yùn)用“臺(tái)獨(dú)史觀”強(qiáng)化“臺(tái)灣主體意識(shí)”,進(jìn)而切割臺(tái)灣自古是屬于中國(guó)神圣不可分割一部分的歷史事實(shí),讓臺(tái)灣同胞忘卻臺(tái)灣歷史發(fā)展是屬于中國(guó)歷史重要的組成部分。

  根據(jù)臺(tái)南市政府發(fā)布的“黃偉哲宣布‘臺(tái)南400年’活動(dòng)籌備開(kāi)跑 將于2024年博覽會(huì)形式登場(chǎng)”的新聞稿中,臺(tái)南市長(zhǎng)黃偉哲也特別指出“臺(tái)南自1624年荷蘭東印度公司筑安平筑熱蘭遮城開(kāi)始,至2024年將屆滿400年,不僅象征臺(tái)灣走入世界舞臺(tái)400年,同時(shí)也代表400年來(lái),各族群在臺(tái)南這塊土地上沖突、合作、共生共榮的過(guò)程。黃偉哲強(qiáng)調(diào),‘臺(tái)南400年’最重要的是,紀(jì)念400年來(lái)發(fā)生在臺(tái)南這塊土地上的種種,并以此為基礎(chǔ),展望臺(tái)南城市的下一個(gè)百年?!睆脑撔侣劙l(fā)布就可以知道,臺(tái)南市的建城的溯源,竟然是來(lái)自荷蘭人殖民臺(tái)灣統(tǒng)治之始,這不就如同民進(jìn)黨當(dāng)局長(zhǎng)期刻意美化日本殖民統(tǒng)治如出一轍嗎?

  試想當(dāng)年民族英雄鄭成功擊敗荷蘭人收復(fù)臺(tái)灣后,特別在勸降信上寫(xiě)明“臺(tái)灣澎湖自古是中國(guó)領(lǐng)土”,鄭成功趕走荷蘭人是收復(fù)光復(fù)華夏國(guó)土,如今在曾經(jīng)荷蘭殖民過(guò)的臺(tái)南安平古堡里頭,還有一座“民族英雄鄭成功”的銅像屹立不搖雄赳赳著站在那里,意味著臺(tái)南市屬是于我們中國(guó)人的臺(tái)南,臺(tái)灣是屬于我們中國(guó)人的臺(tái)灣。因此在談及所謂“臺(tái)南建城400年”,請(qǐng)問(wèn)這段歷史臺(tái)南市政府和民進(jìn)黨當(dāng)局,難道又要用“文化臺(tái)獨(dú)”來(lái)灌輸錯(cuò)誤史觀荼毒臺(tái)灣老百姓嗎?

  其次,民進(jìn)黨當(dāng)局文化部門花費(fèi)新臺(tái)幣8600萬(wàn)元制作戶外大型“歌仔音樂(lè)劇”《1624》,用所謂“海洋史觀”包裝“文化臺(tái)獨(dú)”,花費(fèi)臺(tái)灣同胞的血汗錢美化荷蘭殖民統(tǒng)治,并打造虛假錯(cuò)誤的“臺(tái)獨(dú)史觀”。

  民進(jìn)黨當(dāng)局文化部門負(fù)責(zé)人史哲于2023年1月31日上任以來(lái),在過(guò)去擔(dān)任高雄市文化局長(zhǎng)時(shí),就是一名意識(shí)形態(tài)掛帥的官員,本身“去中國(guó)化”立場(chǎng)十分明顯,并曾經(jīng)說(shuō)出要以“壯大臺(tái)灣內(nèi)容,建立文化自信”為實(shí)踐目標(biāo)。如今在擔(dān)任到主管民進(jìn)黨當(dāng)局文化部門負(fù)責(zé)人后,立刻大刀闊斧策畫(huà)起這齣大型“歌仔音樂(lè)劇”《1624》,這號(hào)稱集結(jié)眾多知名表演團(tuán)體和知名藝人演出的《1624》,僅演出兩場(chǎng)就要花費(fèi)高達(dá)新臺(tái)幣8600萬(wàn)元,不提浪費(fèi)民脂民膏不說(shuō)。

  該音樂(lè)劇也是一齣不哲不扣民進(jìn)黨當(dāng)局建構(gòu)“臺(tái)獨(dú)史觀”政治正確的宣傳大戲,因?yàn)樵趧∏榻榻B方面竟然是這樣子寫(xiě)道的“1624那一年,國(guó)姓爺鄭成功出生;那一年,荷蘭人進(jìn)占大員筑建熱蘭遮城;那一年,臺(tái)灣浮現(xiàn)于世界史扉頁(yè);跟著少年玩家Game boy;重返1624年代神秘又美麗的‘福爾摩沙’;島嶼上的‘西拉雅人’詠嘆著土地之聲;船來(lái)船往運(yùn)載著漢人、歐洲人、日本人齊聚臺(tái)海,為生存而戰(zhàn),興衰浮沉,爾虞我詐,在機(jī)遇與危機(jī)并存的大時(shí)代中,誰(shuí)能把握住轉(zhuǎn)瞬即逝的先機(jī),在世界舞臺(tái)上呼風(fēng)喚雨?四百年后,我們邀你一起見(jiàn)證臺(tái)灣人成為世界人的永恒寓言?!?/p>

  若是細(xì)讀完前述這段話時(shí),這不就是標(biāo)準(zhǔn)在美化荷蘭人的殖民罪刑去打造的虛假史觀,同時(shí)百分百脫離我們自己中國(guó)史觀為核心進(jìn)行演出,每一個(gè)看似所謂多元的“海洋史觀”,從每一句文字介紹觀察下來(lái),都是標(biāo)準(zhǔn)“去中國(guó)化”構(gòu)建下的“臺(tái)獨(dú)史觀”。并且在最后一段稱“臺(tái)灣同胞要成為世界人”,在此請(qǐng)不要忘記,400年前我們臺(tái)灣同胞和今日的臺(tái)灣同胞永遠(yuǎn)都是中國(guó)人,而所謂的“海洋史觀”,則是西方殖民者仗著船堅(jiān)砲利侵犯我臺(tái)灣并進(jìn)行殖民統(tǒng)治,無(wú)情欺凌我們臺(tái)灣同胞和少數(shù)民族同胞。連橫在《臺(tái)灣通史》一書(shū)更是寫(xiě)到,當(dāng)年郭懷一率眾反抗荷蘭者殖民統(tǒng)治的事件,就是我們臺(tái)灣同胞反抗荷蘭殖民者最好的證明。

  總之,從所謂“臺(tái)南建城400年”,讓我們看見(jiàn)了“文化臺(tái)獨(dú)”構(gòu)建下的“臺(tái)獨(dú)史觀”,早已不僅是停留在學(xué)術(shù)理論的討論而已,在歷經(jīng)近30載的“去中國(guó)化”教育之下的臺(tái)灣社會(huì),民進(jìn)黨當(dāng)局更是毫無(wú)忌憚的浪費(fèi)人民的納稅錢來(lái)美化荷蘭人的“殖民統(tǒng)治”,但令人遺憾的是,眾多臺(tái)灣同胞卻不知其背后的貓膩。但不管如何,如此構(gòu)建下的歷史虛無(wú)主義終究都會(huì)被撥亂反正,臺(tái)灣同胞也必須清醒認(rèn)識(shí)我們中國(guó)五千年正確的本國(guó)歷史,并都會(huì)以為身為堂堂正正的中國(guó)人感到驕傲與自豪。(作者 臺(tái)灣青年 羅鼎鈞)

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