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青年新型社交模式:從“面對(duì)面”到“肩并肩”

一些看似私人、獨(dú)立或新潮的愛好,如今成為年輕人全新的“社交貨幣”。

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95后職場新人王櫻,每次去有老同學(xué)、朋友的城市出差,見面的方式是直接約一局劇本殺,或者一場“密室逃脫”。她喜歡在“燒腦”的智商游戲時(shí)間里敘舊,往昔友情再一次被激活。

碩士生劉亭的“導(dǎo)師組會(huì)”,基本都是在徒步中開展的。對(duì)于平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng)的她而言,每次跟著導(dǎo)師徒步完,身體就像散架一樣。但相較于規(guī)規(guī)矩矩地坐在辦公室對(duì)談,“在路上”的師門相處模式充滿活力和趣味。


張森今年夏天原本和朋友“跟風(fēng)”去俱樂部玩飛盤,但不便宜的價(jià)格令他感到性價(jià)比很低。學(xué)成之后,他成立了免費(fèi)的“周末飛盤俱樂部”,拉著同事、朋友來玩——這個(gè)固定項(xiàng)目變成通向更多豐富社交活動(dòng)的入口。

一些看似私人、獨(dú)立或新潮的愛好,如今成為年輕人全新的“社交貨幣”。青年新型社交時(shí)代,到底是如何開啟的?

非正式的扁平化社交提升“回報(bào)感”

“本科畢業(yè)5公里,碩士10公里,博士15公里?!痹趧⑼さ拇T士師門中,這樣一句玩笑話在每屆學(xué)生之間口口相傳。當(dāng)然,這不是什么奇怪的交易,而是徒步里程數(shù)——從大一到大四畢業(yè),大約要和導(dǎo)師徒步走完5公里,碩士和博士步數(shù)同理。

劉亭的導(dǎo)師是典型的“刀子嘴豆腐心”,學(xué)業(yè)上要求嚴(yán)格,生活中平易近人。導(dǎo)師工作之余喜歡在公園徒步。其他導(dǎo)師的組會(huì)都在辦公室開,劉亭的導(dǎo)師在某天興致高漲,帶著師門弟子一起來到北京奧林匹克森林公園,開啟了“在路上”的暢談模式。

“徒步對(duì)身體好,很環(huán)保,不像聚餐那樣費(fèi)錢?!眲⑼びX得,研究生期間大家都聚焦自己手中的課題,彼此見面機(jī)會(huì)少,徒步可以增進(jìn)對(duì)彼此的了解?!巴讲绞且粋€(gè)social(社交)的好時(shí)候,有利于師門團(tuán)結(jié)”。

在武漢大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所教師陳武看來,相對(duì)師門組會(huì)這一傳統(tǒng)活動(dòng)而言,徒步等方式有助于破除防御,讓大家能夠暢所欲言,更樂意表達(dá)自己的想法。

“當(dāng)人們因任務(wù)和工作而在一起時(shí),會(huì)覺得自己是‘工具人’?!标愇渲赋觯讲娇梢郧袚Q人們身處的環(huán)境,讓年輕人在非正式化的社交中,感受到“平等和參與感”。

“開會(huì)、約飯等傳統(tǒng)形式儀式感很強(qiáng),大家可能會(huì)有心理壓力。”陳武認(rèn)為,傳統(tǒng)社交方式可能由某人或幾人主導(dǎo),集體運(yùn)動(dòng)等社交方式中,每個(gè)人都可以是主角?!氨馄交缃?,有利于提升每個(gè)人的參與感、自主性、積極性,降低傳統(tǒng)上下級(jí)的不平等模式?!?/p>

北京大學(xué)精神衛(wèi)生博士汪冰則認(rèn)為,教授選擇徒步的形式讓師門弟子一起交流,一定程度上也是實(shí)現(xiàn)鍛煉和溝通的雙贏。

“當(dāng)今社會(huì)每個(gè)人的時(shí)間都是寶貴的,人們都希望自己的時(shí)間能夠產(chǎn)生期待中的價(jià)值?!蓖舯貞?,自己有一個(gè)朋友每次和投資人聊天,對(duì)方都約在奧森或者健身房見面,傾向于在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候聊工作。

汪冰指出,很多人看似“社恐”或抗拒社交,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為投入到社交中的時(shí)間與其回報(bào)是不確定的。如果結(jié)合了運(yùn)動(dòng)等興趣愛好,投入時(shí)間的“回報(bào)感”亦能因此提升。

“身體參與”成為破冰法寶和快樂來源

對(duì)于羅景而言,跑步、登山等運(yùn)動(dòng),是在職場中迅速抓住合作伙伴的“社交法寶”。

一次出差中,羅景遇到了一個(gè)性格內(nèi)向的工作伙伴,常常融入不了其他人的“群聊”。作為活動(dòng)組織方,羅景嘗試把大家盡量融到一起。

某天傍晚羅景偶然發(fā)現(xiàn)這位工作伙伴在跑步,于是兩人邊跑邊聊,在操場上跑了20圈,中途羅景一度有些岔氣。但這次聊天讓工作伙伴的“話匣子”被打開,兩人從跑步裝備一直聊到家鄉(xiāng)美食,結(jié)束后依依不舍,約好了下次相約伙伴的家鄉(xiāng)成都。

原先同事們還驚詫于王櫻“劇本殺/密逃式敘舊”的先鋒氣質(zhì),不過這種氣質(zhì)顯然很受年輕同事認(rèn)可,大家“活學(xué)活用”的速度驚人。

王櫻所在的公司部門會(huì)議頻率很高,同事們私下難免抱怨“呆坐開會(huì)半天,靈魂枯萎一圈”。在某一次備戰(zhàn)重要項(xiàng)目的“頭腦風(fēng)暴周”,兩個(gè)年輕同事鼓起勇氣建議上司去附近的公園開,“換換腦子”。上司采納了這個(gè)大膽的建議,大家坐在草地邊暢聊,又去湖中劃船,歡聲笑語的一個(gè)下午,“持續(xù)閃耀逆天的靈感火花”。

“這個(gè)時(shí)代人和人之間更多依賴社交網(wǎng)絡(luò),這是一種抽象世界的社交,是網(wǎng)絡(luò)社交。當(dāng)我們把個(gè)體行為變?yōu)榧w行為時(shí),就是一種‘具身社交’?!蓖舯f,過去心理學(xué)認(rèn)為認(rèn)知和身體是獨(dú)立的,大腦的思考獨(dú)立于身體;現(xiàn)在流行的一個(gè)分支方向叫“具身認(rèn)知”,身體是人思考的工具,人的思考不能脫離身體。

運(yùn)動(dòng)是一個(gè)非常好的“具身社交”方式,當(dāng)自己的身體與別人的身體進(jìn)行互動(dòng),會(huì)影響到個(gè)體的認(rèn)知。汪冰指出,當(dāng)人們的身體打開后,心理會(huì)更容易打開。運(yùn)動(dòng)完后,人在面對(duì)他人時(shí),內(nèi)心不會(huì)那么緊張、有防御性,也不再時(shí)刻與人保持警惕的距離。

在汪冰看來,好情緒會(huì)推動(dòng)好行為。運(yùn)動(dòng)本身就會(huì)讓人的大腦產(chǎn)生很多化學(xué)遞質(zhì),令人興奮愉悅。“開心的你和他人交流時(shí),和平時(shí)情緒狀態(tài)也是不一樣的”。

陳武指出,“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”,社交能夠獲得社會(huì)性的反饋和認(rèn)同——社會(huì)認(rèn)同是人的核心需求。除此之外,“群體是一種滋養(yǎng)”,反而比獨(dú)處更能提升我們的存在感。

“這讓社交關(guān)系的深淺可控性變高了”

張森的北京“周末飛盤局”,包含十幾個(gè)固定選手,以及大約40個(gè)“流動(dòng)”新朋友?!凹尤腴T檻很低,但幸福感很強(qiáng),這種獲得多巴胺的性價(jià)比很高”。

“飛盤社交”不僅開拓了張森的社交面,還幫他發(fā)現(xiàn)了“作為教練”的可能性?!拔乙郧皼]發(fā)現(xiàn)自己在教人娛樂、組織活動(dòng)等方面還挺有天賦的”。

斯文去年10月接觸到飛盤,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)她畢業(yè)來到廣州,想在休息時(shí)找一些活動(dòng)作為調(diào)劑?!靶率钟押谩钡娘w盤走入她的視野。

隊(duì)友們都很友好地為新伙伴講解規(guī)則、出盤姿勢(shì),訓(xùn)練方式也對(duì)“菜鳥選手”包容度很高。斯文體驗(yàn)后發(fā)現(xiàn),飛盤確實(shí)能夠認(rèn)識(shí)一撥兒和善又有共同興趣愛好的人。

這可以成為觀察個(gè)人特質(zhì)的“掃描切口”。在斯文看來,玩飛盤時(shí)的狀態(tài)、對(duì)待新人和隊(duì)友的態(tài)度,能反映出這個(gè)人對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,以及在交往過程中是否足夠友好、能否包容新人的加入并提供幫助?!澳軌蚋娴亓私庖粋€(gè)人,然后決定是否要聊得更深入”。

在汪冰看來,這是年輕人將傳統(tǒng)“面對(duì)面式的溝通”切換為新型“肩并肩式的溝通”。

汪冰認(rèn)為,“肩并肩的溝通”方式不是大眼瞪小眼坐在飯桌前,而是有“活動(dòng)導(dǎo)向”的,個(gè)人情感交流在工具性溝通當(dāng)中穿插進(jìn)行。例如雙方享受運(yùn)動(dòng)、游戲時(shí),順便談到工作,就可以緩解“面對(duì)面”場景下的焦慮和尷尬。畢竟“肩并肩”所在的場域,一定會(huì)提供很多自然鮮活的話題,“這讓社交關(guān)系的深淺可控性變高了”。

汪冰另外提到,當(dāng)代年輕人的新型社交方式有一個(gè)特點(diǎn)——通過運(yùn)動(dòng)、游戲等方式,讓個(gè)人收益保持相對(duì)確定的狀態(tài),社交則是在收益確定基礎(chǔ)上的“附加值”。這保證了人們?cè)谏缃贿^程中不會(huì)失去自己最看重的東西,例如不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、不會(huì)讓體驗(yàn)很糟糕,“至少我可以得到我想要的”。

“他們默認(rèn)所有人都是自愿的,我為我的快樂負(fù)責(zé),你為你的快樂負(fù)責(zé)就好了,我們不需要為彼此負(fù)責(zé)。”汪冰表示,這種新型的社交關(guān)系擁有非常大的自由和可控性。而對(duì)于現(xiàn)代人,追求控制感和追求獨(dú)立性其實(shí)是內(nèi)在一致的。

如果可以繼續(xù),會(huì)自然延伸;不能延伸?那就散伙吧!

(應(yīng)采訪對(duì)象要求,本文除汪冰、陳武,其他采訪對(duì)象均為化名)

中青報(bào)·中青網(wǎng)見習(xí)記者 余冰玥 記者 沈杰群 (來源:中國青年報(bào))


責(zé)任編輯:侯哲
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