自從把減肥列入人生計(jì)劃,栗軒每次吃飯都會(huì)帶上一臺(tái)電子秤,計(jì)算食物熱量精確到克;為了走出失敗戀愛的陰影,Jojo設(shè)計(jì)了一套情感量化體系,幫她發(fā)現(xiàn)感情中真正的需求;剛剛工作的L參加了100天閱讀自律營,今天她看完了《成為可怕的自律人》,在豆瓣上標(biāo)記:這是今年看過的(第)23本書,距離目標(biāo)還差7本……
越來越多的青年人開始把生活數(shù)字化,并把這種新方式命名為“量化生活”。量化人生目標(biāo)、精確時(shí)間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感,但也帶來了哲學(xué)方面的討論:人的生活究竟能否被徹底量化?
人生不該虛度,可人生必須量化嗎?
量化生活 健康監(jiān)測(cè)精準(zhǔn)作息
數(shù)值影響行動(dòng)和心情
其實(shí),“量化生活”這一概念最早出現(xiàn)在2007年,由《連線》雜志編輯加里·沃爾夫和凱文·凱利提出,并給出定義:一場(chǎng)(在)個(gè)人日常生活中(通過)用輸入、狀態(tài)和表現(xiàn)這樣的參數(shù),將科學(xué)技術(shù)引入日常生活中的技術(shù)革命。
“量化生活”核心在于將生活數(shù)字化,把目標(biāo)用數(shù)字的形式表現(xiàn)出來,以便更加強(qiáng)化自我認(rèn)知。借由可穿戴健康監(jiān)測(cè)設(shè)備的普及,越來越多中國年輕人借助工具,將自己的行為轉(zhuǎn)化成精準(zhǔn)的數(shù)據(jù),踐行健康量化管理?! ?/p>
“我現(xiàn)在起床第一件事就是打開手環(huán)看睡眠時(shí)間?!崩钚〗阏f,她每晚都戴著監(jiān)測(cè)睡眠的手環(huán)睡覺。入睡時(shí)間、深睡時(shí)長、睡眠周期、心率血氧,這些數(shù)值的量化會(huì)影響她的行動(dòng)和心情?! 翱吹角耙惶烊胨瘯r(shí)間早,我心情會(huì)很好,感覺一天都有精神;如果看到晚上1點(diǎn)鐘才入睡,只睡6個(gè)小時(shí),會(huì)覺得自己沒睡夠,悔恨自己怎么這么晚才睡?!爆F(xiàn)在,小李越來越在意睡眠評(píng)分,“純粹是為了了解自己”?! ?/p>
三年前,白鶴擁有智能運(yùn)動(dòng)手表之后,開始更精準(zhǔn)地監(jiān)測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。一次,白鶴在戶外騎行中忘記開運(yùn)動(dòng)手表,沒有數(shù)據(jù)的反饋,讓她頓覺“白騎了”。智能手表有一項(xiàng)“合環(huán)提醒”:給自己設(shè)定運(yùn)動(dòng)計(jì)劃,手表會(huì)為她計(jì)算每天是否達(dá)標(biāo),達(dá)標(biāo)后,手表會(huì)顯示圓滿合環(huán)。為確保合環(huán),每天睡前,白鶴會(huì)戴著手表在屋子里溜達(dá)一會(huì)兒?! ?/p>
自從把減重作為目標(biāo)后,栗軒開始了每天1500千卡的“食物修行”。這套方案,來自于栗軒精確的體重管理計(jì)劃,他計(jì)算自己的BMI值(體重指數(shù),BMI=體重(kg)÷身高的平方(m2))“以我177cm的身高,我的BMI始終游走在合格的邊緣,但凡晚上多吃一點(diǎn),BMI就會(huì)飚過24?!薄 ?/p>
為了進(jìn)行體重管理,栗軒報(bào)名了三甲醫(yī)院科學(xué)減肥知識(shí)分享課,“醫(yī)生系統(tǒng)講解了減重的底層邏輯——熱量缺口,即熱量攝入小于熱量消耗?!钡诙?,他計(jì)算了一天吃掉食物熱量和運(yùn)動(dòng)消耗,“根據(jù)能量缺口理論,我應(yīng)該日均減少500千卡的熱量攝入。每天保持1500千卡熱量,體重才能緩慢而穩(wěn)定地下降。”之后的100天,他開始了每日1500千卡的“熱量修行”,并開始每一餐都會(huì)把食物稱重,精準(zhǔn)計(jì)量自己的每餐熱量攝入,在健康監(jiān)測(cè)App上記錄,規(guī)劃1500千卡在三餐內(nèi)的分配?! ?/p>
為了精確計(jì)算自己的熱量攝入,栗軒每天帶著食物秤去吃飯,成為了食堂一景:用餐盤盛完所有的飯菜之后,先稱總重量,然后逐一稱量,記錄食物對(duì)應(yīng)的熱量:雞腿、米飯這些比較好單獨(dú)測(cè)量的飯菜就精準(zhǔn)記下來。而那些不好稱量的湯湯水水,他則在全部吃完后,把剩菜和空盤一起稱重,“這樣剛才測(cè)量的總重量減去剩下的重量,就是這頓飯的重量。根據(jù)分量估一下,再記錄到App里算熱量。”
三個(gè)月里,他基本做到了飯不離秤,最終減掉了5公斤體重。“因?yàn)橹挥性诰_的基礎(chǔ)上,你才能擁有對(duì)減重整體進(jìn)程的掌控,并獲得相應(yīng)的正反饋。”栗軒說?! ?/p>
量化時(shí)間
避免消耗遠(yuǎn)離焦慮
尋求時(shí)間利用率最大化
時(shí)間是日常生活中最常見的量化刻度,但也最易被忽視?! ?/p>
9年前,剛從知名院校碩士畢業(yè)的潘宇寬,因?yàn)槿鄙倭炕瘯r(shí)間的科學(xué)自律方案,總覺得自己處在焦慮不安中:“找不到值得去做的事情,每天除了上下班,不知道該用自己的時(shí)間做什么樣的事情?!薄 ?/p>
后來他開始系統(tǒng)鉆研國內(nèi)外時(shí)間管理著作,持續(xù)踐行、優(yōu)化、改進(jìn),并系統(tǒng)記錄每日時(shí)間開銷,優(yōu)化自己下班后的時(shí)間管理,嘗試各種方法提高時(shí)間的使用效率,量化自己的時(shí)間和人生目標(biāo)。
如今,他能精確到將每周工作的80個(gè)小時(shí)“五五開”分配:各分配40個(gè)小時(shí)給本職工作和副業(yè),他的副業(yè)正是一名時(shí)間管理訓(xùn)練教練,在公眾號(hào)上寫文章、做直播、開自律營,幫助更多人管理時(shí)間和人生方向。精細(xì)時(shí)間管理后,宇寬至今已輸出關(guān)于時(shí)間管理的內(nèi)容有42萬字,還有近2000條視頻。
“對(duì)于拖延癥,很多學(xué)員都想知道怎么能高效利用時(shí)間。”潘宇寬表示,把生活量化之后,效率、效能這樣的物理或金融概念,常常會(huì)出現(xiàn)在日常生活中。他說自己常談到一句話,“如果把每天的86400秒看做資產(chǎn),我們應(yīng)當(dāng)去追求持之以恒的幸福和快樂,而不是刷視頻、刷社交網(wǎng)站這種三分鐘的及時(shí)享樂?!薄 ?/p>
具體如何做,他為學(xué)員給出了重點(diǎn)指導(dǎo)思想:先設(shè)定人生大目標(biāo),再把它拆解安排到每天的日常生活里。他建議,把一開始的難度降到最低,從每天15分鐘開始踐行?! ?/p>
潘宇寬認(rèn)為,計(jì)劃要為結(jié)果服務(wù),“結(jié)果導(dǎo)向非常重要——你的目標(biāo)可以是家庭生活、個(gè)人提升、生意業(yè)務(wù)、興趣培養(yǎng),找到一個(gè)最契合你的方向,去實(shí)現(xiàn)你的利益最大化?!薄 ?/p>
他為有志于進(jìn)行時(shí)間管理的同學(xué)開設(shè)了自律營。本質(zhì)上,他想做的并不是簡(jiǎn)單地監(jiān)督別人打卡,或者指定量化計(jì)劃,而是幫助大家厘清人生目標(biāo),“時(shí)間管理因人而異,不要為了量化而量化,要根據(jù)自己目標(biāo)的時(shí)間顆粒度進(jìn)行計(jì)劃?!薄 ?/p>
潘宇寬見過有學(xué)員一天只睡4小時(shí),把每天的日程精確到每小時(shí),毫無喘息時(shí)間,晚上12點(diǎn)再復(fù)盤幾千字的內(nèi)容之后,更加感到疲憊,“早睡早起固然是好的轉(zhuǎn)變開端,但自律不止有早睡早起,應(yīng)該多思考怎樣尋求時(shí)間利用率最大化,從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化?!薄 ?/p>
量化情感
走出低沉拒絕戀愛腦
直面自己的需求為情感找答案 Jojo的上一段戀愛談得很疲憊,她不明白,跟當(dāng)初那么喜歡的人談戀愛,為什么會(huì)讓自己精疲力盡。
為了搞清楚這個(gè)問題,Jojo設(shè)計(jì)了一套情感量化體系?!?/p>
Jojo的本職工作是用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì),“我的工作習(xí)慣就是先從用戶需求分析,所以就嘗試去概括了一下自己的需求?!盝ojo在理性分析了自己的情感經(jīng)歷后,整理出一份感情打分模型。在這份百分制模型中,主觀的喜歡程度和理性的個(gè)人需求各占50分。個(gè)人需求也進(jìn)行了兩級(jí)劃分,情感需求、生理需求、物質(zhì)需求分別占據(jù)30分、10分和10分;情感需求中,日常陪伴為8分,伴侶給予的安全感為10分,雙方對(duì)這份感情的信心占12分?! ?/p>
如果能直面自己的需求,感情中的許多委屈也許就有了具體的答案?! ?/p>
Jojo和前男友還在一起時(shí),對(duì)方經(jīng)常會(huì)出去和朋友喝酒,Jojo經(jīng)常要等到夜里兩三點(diǎn)才有5分鐘的通話時(shí)間,對(duì)方匆匆說了晚安就去睡覺,“類似的例子有很多”?! ?/p>
Jojo曾為前男友打分:陪伴4分,安全感5分,信心3分。生理需求5分,物質(zhì)5分,盡管喜歡有45分,但整體加總只有67分?! ?/p>
“該走的人和該掛的科一樣,保不住。過了一段時(shí)間,我又打了一次分,沒及格。最終我下了決心,分手。”Jojo說。
當(dāng)需求以量化形式展現(xiàn)出來后,她重新審視了自己的情感:“之前一直靠心動(dòng)維持著的戀愛,自己的需求沒有被滿足?!盝ojo說,情感需求包括陪伴、安全感,這些在這段感情里都沒有被滿足;因?yàn)楫惖?,擁抱等生理需求也無法滿足??偨Y(jié)來說就是,喜歡得不到回饋、需求得不到滿足,所以即使再喜歡,也只是內(nèi)耗,非常累,“所以最后我說了分手”?!?/p>
這種給心動(dòng)的對(duì)象打分量化情感的方式,或許能讓戀愛決策更加理性。不過,感情真的可以量化嗎?Jojo進(jìn)一步解釋說:“說到底,量化情感的意義是讓當(dāng)事人更明確自己想要什么,不是一心動(dòng)就不管不顧——因?yàn)樾膭?dòng)和戀愛是兩回事兒,需求明確后,更有助于節(jié)約精力和時(shí)間?!薄 ?/p>
不要以為將感情和需求理性量化是女生的專屬,一些男生也在本能地進(jìn)行情感量化。
“有個(gè)朋友,他最后選擇和一個(gè)他并不喜歡的女生結(jié)婚,因?yàn)槟莻€(gè)女孩能夠給他提供情緒價(jià)值、生理價(jià)值。他能很明確指出另一半的好:她能時(shí)刻包容他、理解他,為他做飯等等。”Jojo覺得,在情感里,男生更理性,更擅長量化?! ?/p>
反思
量化人生 更有安全感還是困于理性?
要實(shí)現(xiàn)全方位的量化生活,需要持續(xù)追蹤。有網(wǎng)友曬出自己的“量化人生”功課:用蘋果系統(tǒng)上的時(shí)間追蹤軟件做比較粗的學(xué)習(xí)時(shí)間記錄;然后通過印象筆記中的電子手賬五色標(biāo)記全天時(shí)間軸;每天睡前復(fù)盤花費(fèi)30分鐘左右,每月簡(jiǎn)單做月復(fù)盤。該網(wǎng)友表示:“雖然有點(diǎn)繁瑣,但過一段日子回頭看仿佛可以一下子回憶起當(dāng)天在做什么?!薄 ?/p>
當(dāng)然,也有人提出疑問,目標(biāo)導(dǎo)向和精細(xì)管理,究竟是讓年輕人更有安全感,還是會(huì)被理性困住?
“我認(rèn)為年輕人選擇量化人生總體來說是一件好事。這表示年輕人都有自己大致的人生目標(biāo)和努力方向,并且愿意為完成目標(biāo)去找方法,去思考和行動(dòng),這比沒有目標(biāo)或者盲目努力好多了?!本W(wǎng)友@休眠的火山說,之前她準(zhǔn)備留學(xué),定好了目標(biāo)院校和專業(yè)后,就去搜集申請(qǐng)到這個(gè)項(xiàng)目需要達(dá)到的各方面指標(biāo):GPA 、雅思、實(shí)習(xí)經(jīng)歷、科研項(xiàng)目經(jīng)歷等等,然后安排這些事情在約一年內(nèi)完成的先后順序,最后再挨個(gè)擊破,如今順利申請(qǐng)到自己心儀的學(xué)校。
這是她打勝仗的經(jīng)驗(yàn)。在她看來,自律是一種生活態(tài)度,“量化就是我為了達(dá)到這個(gè)目的而選擇使用的工具,幫助我更高效科學(xué)地掌控生活?!? 網(wǎng)友@休眠的火山說?! ?/p>
不過,曾在哲學(xué)專業(yè)攻讀博士的毛欣欣對(duì)量化人生有自己的看法,“其實(shí)量化是一個(gè)更接近于工具的手段,現(xiàn)在大家用更接近于統(tǒng)計(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),不斷用更精確的方式,找到自己的人生路徑。”
在她看來,有目標(biāo)是非常必要的,但量化的方法只是通向目標(biāo)的途徑之一,“關(guān)鍵看量化所服務(wù)的目標(biāo),是不是一個(gè)人真正想要的。量化本身并不是目的?!薄 ?/p>
“某種程度上,大部分人在使用工具的時(shí)候很容易被工具反向掌控。”在毛欣欣看來,過度精確與理性,也會(huì)造成另一個(gè)后果——個(gè)體感受的遲鈍?,F(xiàn)在大家過度依賴用外部標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)量化自己,依賴所謂的理性化、數(shù)據(jù)化,逐漸“放棄”依賴自身的感覺,數(shù)據(jù)化人生會(huì)造成一種自己能夠掌控自己的錯(cuò)覺,讓人喪失本能的感覺。
量化無疑讓生活高效與精準(zhǔn),但在人生與哲學(xué)層面,量化人生的精密,也對(duì)傳統(tǒng)生活方式提出了挑戰(zhàn)。以人為本,以生活為本,“遠(yuǎn)觀山色,近觀人情,中觀自己”的中國傳統(tǒng)生活方式,顯然是難以被量化的。那么,在科學(xué)和理性主導(dǎo)的世界里,人的日常生活、精神生活、靈魂生活以及對(duì)價(jià)值的追求,是否也應(yīng)該一并交給科學(xué)理性來量化呢?
“面對(duì)人的全面數(shù)據(jù)化,我們也需要再次從哲學(xué)上反思,人的本質(zhì)是什么。”中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授彭蘭在《“數(shù)據(jù)化生存”:被量化、外化的人與人生》一文中提到,雖然人的數(shù)據(jù)化可以在一定程度上帶來服務(wù)與管理的高效、精準(zhǔn),但這也意味著很多時(shí)候人不再被看作是具有獨(dú)特體驗(yàn)與豐富境遇的生命,而是被簡(jiǎn)單粗暴量化的對(duì)象,或者無差異化計(jì)算的數(shù)字,“以人為本”可能會(huì)逐步轉(zhuǎn)向“以數(shù)字為本”……與人相關(guān)的數(shù)據(jù)維度的不斷豐富,并不意味著數(shù)據(jù)對(duì)人的反映是完整的,也不意味著人的一切都可以由數(shù)據(jù)塑造,仍然有一些人的本質(zhì)屬性,無法變成數(shù)據(jù),或者不應(yīng)該成為數(shù)據(jù)?!。?span style="color: #B7B7B7; font-size: 14px; letter-spacing: normal; background-color: #FFFFFF;">北京青年報(bào) 文/本報(bào)記者 張知依)
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