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東西問(wèn)丨鄭奕:博物館如何打破東西方文明的“次元壁”?

 中新社北京5月18日電 題:博物館如何打破東西方文明的“次元壁”?

  ——專訪國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)委員會(huì)亞太分會(huì)副主席鄭奕

  中新社記者 馬帥莎

  今年5月18日是第47個(gè)國(guó)際博物館日,主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”。當(dāng)下,“到博物館去”已成為人們最流行的休閑生活方式之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),今年“五一”假期,全國(guó)6000多家博物館共接待游客超5000萬(wàn)人次,達(dá)歷史同期最高水平。

  博物館如何從曲高和寡的文化空間化身親民小課堂?如何打破東西方文明的“次元壁”,成為人們“看世界”的場(chǎng)所?國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)委員會(huì)亞太分會(huì)副主席、上海市文化和旅游局(上海市文物局)博物館管理處負(fù)責(zé)人、復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授鄭奕近日接受中新社“東西問(wèn)”專訪,作出解讀。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:當(dāng)下“博物館熱”持續(xù)升溫。中國(guó)博物館行業(yè)呈現(xiàn)何種趨勢(shì)?博物館未來(lái)如何更好地吸引觀眾?

  鄭奕:作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),博物館正不斷邁向公共領(lǐng)域,漸進(jìn)融入中國(guó)民眾生活,成為很多人的文娛休閑場(chǎng)所,越來(lái)越多人第一次走進(jìn)博物館,甚至多次走進(jìn)同一家館,觀眾年齡、地域、性別、受教育程度等亦呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。在這樣的背景下,博物館更要以人為本,讓觀眾擁有愉快的參與式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  國(guó)際業(yè)界也越來(lái)越重視公眾參與,注重博物館的教育服務(wù)功能,努力建立博物館與人們生活的聯(lián)系。如大英博物館曾舉辦“莎士比亞:世界大舞臺(tái)”展,不是“炫耀”莎士比亞的偉大文學(xué)成就,而是探討當(dāng)下世界在全球化進(jìn)程中的問(wèn)題。

  我認(rèn)為,“保持與當(dāng)代社會(huì)的相關(guān)性”應(yīng)成為博物館的發(fā)展要義。若僅立足過(guò)去,沒有嫁接到當(dāng)下,自然難以引發(fā)觀眾共鳴。在選擇展覽主題時(shí),除了思想性,也不妨考量“流行文化中有什么”,即關(guān)于該主題流行文化怎么說(shuō)?電影、社交媒體、新聞等流行信息來(lái)源,可以幫助博物館洞悉什么可能吸引觀眾,什么切入點(diǎn)最有效。

2023年4月27日,中國(guó)國(guó)家博物館與意大利駐華大使館、烏菲齊美術(shù)館攜手推出“心影傳神——烏菲齊美術(shù)館藏大師自畫像展”在位于北京的中國(guó)國(guó)家博物館對(duì)公眾開放。田雨昊 攝

  中新社記者:國(guó)際博物館協(xié)會(huì)公布的今年國(guó)際博物館日的主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”,如何理解這一主題?

  鄭奕:1992年始,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)每年都會(huì)為國(guó)際博物館日選擇一個(gè)與社會(huì)相關(guān)的主題?!安┪镳^、可持續(xù)性與美好生活”這一主題正契合當(dāng)下城市、民眾對(duì)博物館改革發(fā)展的要求,也是博物館獨(dú)特價(jià)值意義所在。

  從支持氣候行動(dòng)和促進(jìn)包容性,到應(yīng)對(duì)社交隔閡和改善心理健康,博物館可對(duì)構(gòu)建美好生活與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮重要作用,并具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可通過(guò)展覽、教育、服務(wù)等多種方式助力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

2023年4月29日,“五一”假期首日,一名小朋友在家長(zhǎng)的陪同下來(lái)到位于甘肅省蘭州市的甘肅省博物館參觀展出的西周獸面紋銅甗。九美旦增 攝

  一方面,博物館可以助力當(dāng)?shù)亟逃?chuàng)新等價(jià)值提升,培育更和諧的人地關(guān)系及更好的社會(huì)文教景象。另一方面,可以助力城市特色與形象塑造??紤]到一些地區(qū)的景觀不乏“千城一面”的尷尬,這恰恰給博物館特色化發(fā)展及其與城市進(jìn)一步良性互動(dòng)提出新課題。在助力地方身份認(rèn)同、公民意識(shí)培育方面,博物館可成為核心價(jià)值觀培育的引擎,幫助人們理解外來(lái)者、弱勢(shì)群體等“他者”,從而鞏固可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系。

  中新社記者:近年來(lái),中國(guó)博物館數(shù)字化發(fā)展蔚然成風(fēng),越來(lái)越多“云展覽”“數(shù)字藏品”破圈。你如何看待這種現(xiàn)象?從國(guó)際博物館日設(shè)立以來(lái),博物館在與觀眾的互動(dòng)上發(fā)生了什么變化?

  鄭奕:不同于其他公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),博物館可以供給“基于實(shí)物的學(xué)習(xí)”。前往場(chǎng)館親眼目睹實(shí)物和真品,是博物館具有的不衰魅力和價(jià)值。而數(shù)字化的魅力則在于突破時(shí)空界限,彰顯博物館卓越與平等的終極發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)下,數(shù)字博物館作為一種線上形式,與線下實(shí)體一起,逐漸形成交互式發(fā)展關(guān)系,兩者聯(lián)合扮演對(duì)話平臺(tái)的角色,與觀眾互動(dòng)交流。

2022年11月14日,浙江杭州,南宋德壽宮遺址博物館內(nèi)以數(shù)字化技術(shù)展示的南宋德壽宮樣貌吸引參觀者。王剛 攝

  國(guó)際上有不少精彩的數(shù)字博物館案例,如由世界頂級(jí)博物館美術(shù)館組建的一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目,超高清還原名館中的繪畫名作,供公眾進(jìn)行免費(fèi)瀏覽。比如,美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館里有一幅勃魯蓋爾的名作《收割者》,如果站在那幅畫前面,觀眾看到的是池塘里的波紋,但是如果在這一藝術(shù)項(xiàng)目里看這幅畫,觀眾能夠看出水紋背后其實(shí)是有一群游泳的婦女。

  理想中的博物館,正是開放、通達(dá)、包容、與社區(qū)緊密相連的數(shù)字化機(jī)構(gòu),是文化的共享空間。我不認(rèn)為數(shù)字技術(shù)會(huì)阻止人們前往博物館,希望在博物館大發(fā)展大繁榮的今天,打破時(shí)空的、線上線下博物館交互式體驗(yàn),能成為越來(lái)越多民眾的生活方式。

  中新社記者:近年來(lái),中國(guó)文博界積極推進(jìn)讓文物“活”起來(lái),深入挖掘國(guó)內(nèi)文物資源,廣泛開展國(guó)際合作,比如去年中國(guó)國(guó)家博物館引進(jìn)的“意大利之源——古羅馬文明展”廣受文博迷歡迎。文博交流對(duì)于促進(jìn)“世界看中國(guó)、中國(guó)看世界”有何重要作用?

  鄭奕:在中外交流中,文化的力量不可被低估,事實(shí)上博物館可發(fā)揮“引擎”作用,讓人們找到超越政治的共通點(diǎn),進(jìn)一步打破東西方文明的“次元壁”。比如,隨著中英貿(mào)易合作活躍度提升,兩國(guó)博物館界也開展不少交流,包括在英國(guó)舉辦一系列源自中國(guó)典藏文物的展覽,為西方民眾了解中國(guó)歷史和文化提供了很好的途徑;2018年在利物浦世界博物館舉辦的“秦始皇和兵馬俑展”,就曾創(chuàng)下該館特展的預(yù)售票紀(jì)錄。

2022年7月12日,參觀者在位于北京的中國(guó)國(guó)家博物館參觀“意大利之源——古羅馬文明展”。田雨昊 攝

  同時(shí),大英博物館“100件文物中的世界史”展覽曾先后巡展至中國(guó)國(guó)家博物館和上海博物館,作為縱橫200萬(wàn)年、橫跨五大洲的頂級(jí)大展,引發(fā)觀展熱潮。民眾的觀展熱情之高還表現(xiàn)在衍生品銷售上,展覽的“網(wǎng)紅”文創(chuàng)產(chǎn)品總是很快就被搶購(gòu)一空。

  再以上海為例,各類往來(lái)帶動(dòng)了本地博物館的繁榮。目前,上海市文化和旅游局正實(shí)施“大博物館計(jì)劃”,同時(shí)打造“博物館之都”。事實(shí)上,全國(guó)各地都在通過(guò)博物館這一平臺(tái)進(jìn)一步講好當(dāng)?shù)毓适?、傳播好城市之聲,推?dòng)中華文化走出去。

  中新社記者:中國(guó)博物館在“走出去”過(guò)程中如何更好講述中國(guó)故事,促進(jìn)東西方文明的交流互鑒?

  鄭奕:提升中國(guó)文博界的公共文化外交功能及相關(guān)核心競(jìng)爭(zhēng)力,在中國(guó)博物館“走出去”的過(guò)程中實(shí)為關(guān)鍵。博物館需要強(qiáng)化自主策劃能力、對(duì)資源的全球配置能力、國(guó)際傳播敘事能力以及文化“走出去”能力。唯有以觀眾為本、以展覽為基,才能通過(guò)博物館同時(shí)用好用足國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源。

2021年1月15日,在江西省博物館新館展出的“白色金子·東西瓷都——從景德鎮(zhèn)到梅森瓷器大展”吸引參觀者。展覽講述了中國(guó)景德鎮(zhèn)、德國(guó)梅森兩個(gè)瓷器發(fā)源地,再現(xiàn)瓷器發(fā)展歷程和中國(guó)瓷器對(duì)世界的影響。劉占昆 攝

  同時(shí),博物館界要穩(wěn)步擴(kuò)大文博規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放,深度參與國(guó)內(nèi)外相關(guān)合作與分工,以可持續(xù)贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán),包括先行實(shí)施文博精品“出?!睉?zhàn)略,辦好文物出境大展,落地海外“中國(guó)展廳”和分館等。事實(shí)上,尊重對(duì)方文化并廣交海外朋友的一大成果正是共贏,這不僅是與國(guó)際文博界高手過(guò)招的機(jī)會(huì),也為促進(jìn)對(duì)話與理解、增進(jìn)文明互鑒帶來(lái)了更多機(jī)遇。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  鄭奕,上海市文化和旅游局(上海市文物局)博物館管理處負(fù)責(zé)人,復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、博導(dǎo)。上海市“曙光計(jì)劃”人才。美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)博物館學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者。國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)委員會(huì)理事、亞太分會(huì)副主席。教育部學(xué)位中心評(píng)審專家,國(guó)家文物局、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)“中國(guó)博物館定級(jí)與運(yùn)行評(píng)估”評(píng)審專家等。獨(dú)著《博物館與中小學(xué)教育結(jié)合:制度設(shè)計(jì)研究》、《博物館教育活動(dòng)研究》并獲省部級(jí)獎(jiǎng)5項(xiàng),獨(dú)立主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、全國(guó)文物保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)、國(guó)家文物局、教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目等課題11項(xiàng)。發(fā)表中英文論文近70篇。



責(zé)任編輯:黃楊
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