“曹氏風(fēng)箏”傳承人內(nèi)蒙古行：以草原為舞臺(tái)，向世界講述中華文化

圖為繆伯剛在文博會(huì)現(xiàn)場介紹“曹氏風(fēng)箏”。　繆伯剛供圖

中新網(wǎng)呼和浩特7月19日電 題：“曹氏風(fēng)箏”傳承人內(nèi)蒙古行：以草原為舞臺(tái)，向世界講述中華文化

中新網(wǎng)記者 張瑋

持續(xù)火熱5天的第七屆內(nèi)蒙古自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)(下稱文博會(huì))于近日落下帷幕，國家級(jí)非遺項(xiàng)目“曹氏風(fēng)箏”第四代傳承人繆伯剛首次來內(nèi)蒙古便“瞄準(zhǔn)”了當(dāng)?shù)刭Y源，“我希望以草原為舞臺(tái)，向世界講述中華文化?！?/p>

“第一次來草原就打開了我的新視界?！笨姴畡傔@樣向記者描述自己對(duì)內(nèi)蒙古的初印象。

本屆文博會(huì)首次設(shè)立京蒙文旅協(xié)作主題展區(qū)，繆伯剛攜自主研發(fā)設(shè)計(jì)的民藝好物、風(fēng)箏文創(chuàng)等產(chǎn)品悉數(shù)亮相，將新時(shí)代下“京作”藝人緊抓時(shí)尚密鑰、持續(xù)更新迭代的文化基因盡情展現(xiàn)。

首次參加內(nèi)蒙古文博會(huì)，繆伯剛更看重的是京蒙兩地作為合作伙伴能夠把風(fēng)箏藝術(shù)、祖國文化傳承好、發(fā)揚(yáng)好、發(fā)展好?！巴瑫r(shí)，助力京蒙兩地的地域文化融合發(fā)展，讓文化變得‘看得到、摸得著、帶得走’。”

圖為“曹氏風(fēng)箏”的文創(chuàng)產(chǎn)品?！】姴畡偣﹫D

風(fēng)箏起源于中國，距今已有2000多年的歷史，中國古典小說《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹編寫的《南鷂北鳶考工志》一書中，專門講述了制作風(fēng)箏的“扎、糊、繪、放”四藝，創(chuàng)立了“曹氏風(fēng)箏”這一流派，推動(dòng)了風(fēng)箏的發(fā)展。

2011年，“曹氏風(fēng)箏”被列入第三批《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》。

“80后”的繆伯剛從小喜歡風(fēng)箏，在北京讀大學(xué)時(shí)拜“曹氏風(fēng)箏”第三代傳人孔令民為師，一堅(jiān)持就是20多年。

“‘曹氏風(fēng)箏’融合傳統(tǒng)民間文化、南北扎制技術(shù)的精華于一體，展現(xiàn)著濃郁的京城文化特色。”這幾天，繆伯剛為每一位對(duì)風(fēng)箏感興趣的草原觀眾耐心地講解。

繆伯剛說，“以天為紙，書畫琳瑯于青箋;將云擬水，魚蟹游行于碧波”就是形容“曹氏風(fēng)箏”放飛于天上的動(dòng)態(tài)美。

2014年，繆伯剛隨“曹氏風(fēng)箏”入駐北京大觀園，成立曹雪芹風(fēng)箏手工坊;2019年，繆伯剛建立了中國第一座曹雪芹風(fēng)箏博物館，搭建起集課程、產(chǎn)品、活動(dòng)為一體的綜合文化平臺(tái)。

這些年，繆伯剛的足跡踏遍中國的大江南北，全身心投入“曹氏風(fēng)箏”的制作和傳承中，他的代表作品——“北京沙燕”也曾送給多國政府首腦和高層。

“目前國內(nèi)制作手工風(fēng)箏的從業(yè)者平均年齡都在60歲以上。”為改變傳承老齡化的現(xiàn)狀，繆伯剛帶著風(fēng)箏文化走進(jìn)中小學(xué)、社區(qū)教授風(fēng)箏制作技藝，承辦風(fēng)箏文化活動(dòng)，讓更多人了解風(fēng)箏制作技藝和歷史?！澳贻p人只要愿意學(xué)，我就愿意教?！?/p>

“來到內(nèi)蒙古，這里寬廣美麗的草原、豐富的風(fēng)能資源非常吸引我，接下來，我計(jì)劃每年春秋兩季在內(nèi)蒙古舉辦國際風(fēng)箏節(jié)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的同時(shí)，走進(jìn)校園，讓中國文化從娃娃抓起?！笨姴畡傦@然已經(jīng)有了新規(guī)劃。

圖為繆伯剛為記者介紹“曹氏風(fēng)箏”文創(chuàng)產(chǎn)品?！埇| 攝

隨著科技不斷進(jìn)步，如今，風(fēng)箏的材質(zhì)更多選用質(zhì)量更輕、不易破損、經(jīng)久耐用的化纖，不同地方的風(fēng)箏風(fēng)格迥異，有的撞色大膽，有的質(zhì)樸素雅，有的玲瓏精巧，有的大氣豪邁……

而在繆伯剛心里，制作風(fēng)箏的技術(shù)比較好掌握，最難傳承的是風(fēng)箏的文化內(nèi)涵?！懊總€(gè)風(fēng)箏的圖案都有對(duì)應(yīng)的文化典故，不能只會(huì)畫，還要知道所畫內(nèi)容的寓意?！?/p>

繆伯剛闡釋“曹氏風(fēng)箏”是用擬人化的手法，創(chuàng)造出了一個(gè)完美的燕子家族，寓意“和諧”?！氨热绶恃嘤髂?，瘦燕喻女，比翼燕喻夫妻，半瘦燕象征青少年，小燕代表小童，雛燕模擬幼兒?！?/p>

熱鬧了幾天的第七屆內(nèi)蒙古文博會(huì)雖已落幕，但對(duì)于繆伯剛來說，這是另一個(gè)新的起點(diǎn)，他將繼續(xù)帶著風(fēng)箏一路傳承下去。