聚四方合力 護古樹名木

作者：李思輝（華中科技大學(xué)新聞評論研究中心特聘研究員）

在蘇州，一些千百年樹齡的古樹散落在鄉(xiāng)野村落、寺觀古跡、宅第園林之中，它們凝視四時更迭，閱盡世間滄桑，與每一代蘇州人相依相伴。數(shù)日前，蘇州吳文化博物館舉行展覽，以吳中古樹名木的故事為核心，為百余棵古樹名木立傳，引發(fā)關(guān)注。

從司徒廟的圓柏、羅漢寺的藤樟交柯，到定慧寺的銀杏，曾“參演”過《紅樓夢》的美人茶，這些吳中古樹名木大都具有較高的文化價值——唐宋時期，古木就成為獨立的繪畫題材。文徵明等文人紀(jì)游繪畫曾在吳門畫派中掀起一陣熱潮。如今，蘇州有關(guān)方面通過古代詩詞、書畫對“樹”的關(guān)注，展示“樹”的歷史和文化，可謂一樁藝苑雅事。從媒體報道看，展覽前蘇州還開展了一項為期兩年的田野調(diào)查，完成了攝影、文獻檢索、口述史采訪、標(biāo)本采集等工作。可見，當(dāng)?shù)貫楣艠洹皹浔鳌?，追求的不只是風(fēng)雅，還有增強公眾古樹名木保護意識的考量。

陜西黃帝陵的軒轅柏、安徽黃山的迎客松、北京潭柘寺的帝王樹等古樹，縱橫千百年，是中華文明的重要組成部分；大漠深處的胡楊林，塞罕壩的落葉松，種子“飛”上太空的普陀鵝耳櫪等名木，是國人奮斗精神的重要載體。千千萬萬散落各地的古樹名木大多具有重要的科學(xué)價值、生態(tài)價值、文化價值、景觀價值、經(jīng)濟價值，應(yīng)該受到更多的關(guān)注和保護。

然而，過去很長一段時間，一些地方對古樹名木的保護意識不強、保護力度不夠，加之一些犯罪分子唯利是圖，導(dǎo)致很多古樹名木被人為損傷，乃至砍伐、盜取，損失嚴(yán)重。貴州劍河縣千年“古楠木王”慘遭盜割，福建多株古樟樹被人為“毒殺”，廣西龍山村“500年古樹”被私自盜砍，凡此種種亂象，令人痛心。

近年來，各地加大了對損害古樹名木犯罪的打擊力度；新修訂的森林法首次在法律層面將保護古樹名木列為專門條款，多地出臺相關(guān)地方性法規(guī)或管理辦法；2021年，北京農(nóng)學(xué)院新增古樹保護方向班，專門培養(yǎng)高層次的古樹保護人才。多方協(xié)同努力，從制度上為散落各地的珍貴古樹名木構(gòu)筑更加有力的保護網(wǎng)，取得了一定效果。但是，囿于經(jīng)濟發(fā)展水平、認(rèn)識程度的差異，眼下各地古樹名木的保護效果也有所不同，有的依然亟待提高。

保護古樹名木，需要摸清家底。第二次全國古樹名木資源普查結(jié)果顯示，我國普查范圍內(nèi)現(xiàn)有古樹名木共計508.19萬株。目前全國范圍內(nèi)，初步建成全國古樹名木保護管理一張圖、一套數(shù)、一個平臺，國家有關(guān)部門要求各地“在摸清資源本底基礎(chǔ)上，嚴(yán)格落實掛牌保護”。如果說各地落實“掛牌保護”是一項制度層面的工作安排，以展覽等文藝形式為古樹名木“樹碑立傳”則是一種春風(fēng)化雨的公民教育。讓更多人懂得古樹名木的珍貴，培養(yǎng)個人對古樹名木的藝術(shù)欣賞能力，有助于進一步增強保護意識，形成保護合力。眼下，把古樹名木保護好，把古樹名木承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好，還需要更廣泛的社會參與、更多人的共同努力。