好看的紅色題材戲理應(yīng)讓觀眾產(chǎn)生共情

蘇  銳

近些年，全國(guó)集中涌現(xiàn)了大批紅色題材作品，故事多種多樣。那些成功的案例，擅長(zhǎng)在或悲壯或熱烈的情節(jié)中講述人性的閃光點(diǎn)，讓觀眾產(chǎn)生共情。

以山東省京劇院推出的京劇《燕翼堂》為例。這是一部講述封建家族如何一步步轉(zhuǎn)變?yōu)橹С指锩环降淖髌?。?chuàng)作之初，關(guān)于該題材是否適宜在京劇舞臺(tái)甚至戲曲舞臺(tái)呈現(xiàn)的議論，此起彼伏。大家普遍擔(dān)憂的是，在紅色題材創(chuàng)作扎堆的時(shí)代背景下，再到“創(chuàng)作者寫過(guò)無(wú)數(shù)遍的沂蒙老區(qū)”，找尋一個(gè)紅色故事，有沒有成功的可能性。

《燕翼堂》后來(lái)的發(fā)展，多少出乎部分人的意料。其在全國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域獲得的成功，被一些專家歸納為“角色塑造的典范”。因?yàn)閯?chuàng)作團(tuán)隊(duì)精準(zhǔn)找到了“一位封建家族的族長(zhǎng)”，用他對(duì)革命態(tài)度的轉(zhuǎn)變串聯(lián)起所有的故事，引發(fā)人們對(duì)革命精神設(shè)身處地地思考。究竟是什么樣的力量，讓一位固守中庸之道的角色改變信條？

《燕翼堂》通常被歸類為紅色題材作品，其主要故事情節(jié)是，沂蒙山區(qū)的大家族“燕翼堂”，在掌門人劉合浦帶領(lǐng)下，經(jīng)歷亂世種種變故。劉合浦作為家族掌門，起初想要隱忍茍活，求得家族太平，甚至不惜以嚴(yán)苛家法，阻擋族中晚輩外出參加革命。但是，日偽軍的步步逼迫，寶貝女兒的英勇犧牲，讓他聯(lián)想起之前族中年輕人義無(wú)反顧的革命景象，最終他的思想實(shí)現(xiàn)“鳳凰涅槃”。安頓好鄉(xiāng)鄰之后，他炸毀燕翼堂，與敵人同歸于盡。

劇中，燕翼堂是一個(gè)家族院落，更具有象征意義。它象征的，就是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，或者說(shuō)是占比相當(dāng)大的民眾的思想。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)數(shù)革命先烈作出了大無(wú)畏的犧牲，用超凡的智慧、勇氣和毅力，為民族解放、國(guó)家復(fù)興而奮斗。但是僅有黨員的奮斗，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中國(guó)共產(chǎn)黨的制勝法寶就是發(fā)動(dòng)群眾，讓人民覺醒?！堆嘁硖谩愤@部劇，選取的是燕翼堂家族覺醒的故事，實(shí)際反映的是在黨帶領(lǐng)下億萬(wàn)中國(guó)人民覺醒的歷史。

大族長(zhǎng)一樣的人物，在如今一些村莊，或者部分家庭，仍然存在。這樣的人物通常作出某一個(gè)判斷絕非草率輕易，而是深思熟慮的結(jié)果。一定意義上，大眾心理對(duì)“帶頭人”有潛在的敬佩之情，因此舞臺(tái)上“帶頭人”的態(tài)度轉(zhuǎn)變，順理成章帶給觀眾更加深刻的印象，從而產(chǎn)生進(jìn)一步思考。

像《燕翼堂》一樣，近年來(lái)山東省有多部重點(diǎn)關(guān)注人性、能夠讓觀眾產(chǎn)生共情的紅色題材作品。比如山東省呂劇院推出的呂劇《丹心永恒》、山東歌舞劇院的民族歌劇《沂蒙山》、濟(jì)南市兒童藝術(shù)劇院推出的話劇《英雄山》、濟(jì)南市呂劇院創(chuàng)作的呂劇《長(zhǎng)歌盡美》等。觀眾看過(guò)之后，或者在觀劇過(guò)程中，會(huì)不自覺地與臺(tái)上人物融為一體，體驗(yàn)角色的悲歡。

為什么會(huì)有這樣的代入感？關(guān)鍵就是創(chuàng)作人員抓住了人類的普遍情感——親情、友情、愛情，這些每個(gè)家庭、每個(gè)地方都會(huì)存在的情感，是文藝作品能夠打動(dòng)人的核心要素。

相反，一些命題作文似的創(chuàng)作，效果就差很多?？此剖强洫?jiǎng)褒揚(yáng)一個(gè)人物，但是舞臺(tái)上的角色無(wú)血無(wú)肉。人類歷史上，有很多崇高和偉大的事業(yè)推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。這背后的推動(dòng)因素，就是一個(gè)個(gè)普通的人、平凡的人。將角色弄成單一維度，往往是立不住的?；蛘唠m然經(jīng)過(guò)人為的“短暫扶住”，這樣的角色后面也難以持續(xù)。

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)