打擊宗教交流 賴當(dāng)局疑神疑鬼

近日福建泉州富美宮蕭府太傅的環(huán)臺繞境活動被民進黨當(dāng)局污名化成“統(tǒng)戰(zhàn)”，臺陸委會隨即一副磨刀霍霍打算從嚴查處的政治姿態(tài)，不免引發(fā)島內(nèi)宗教界集體交流恐慌潮。然而這并非陸委會首次發(fā)難，而是自臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人賴清德上臺后尋求打擊兩岸宗教交流的又一力作。

回顧去年4月，即將上任的賴清德尚夸夸其談：“期待大陸要有自信，要愿意面對臺灣民眾托付的民選合法當(dāng)局，這樣才是兩岸交流正道?！?/p>

賴清德要大陸“自信”，自己上任后的真實作為卻盡喪自信、備顯心虛，反而暴露民進黨執(zhí)政自詡的臺灣政治優(yōu)越性、體制優(yōu)越性、文化優(yōu)越性不過就是空洞無比的政治宣傳，而非堅定不移的政治信仰，稍一遇大陸的交流測探，就有如玻璃心般碎成一地，自信盡失趕忙閉關(guān)自守的駝鳥心態(tài)表露無遺。

證據(jù)在于，賴清德于去年8月赴廟參拜時，當(dāng)場告誡宗教界“不要被拐、被招待”、嚴防大陸“宗教統(tǒng)戰(zhàn)”。更“言出法隨”，不久臺內(nèi)政部門就聲稱獲民眾檢舉，“臺灣省道教會海峽青年團”以宗教交流名義吸收臺灣青年加入，將查明后移送法辦絕不寬貸。賴又在今年3月赴臺東天后宮參香時，再度宣稱“大陸所有宗教交流都有統(tǒng)戰(zhàn)目的”。

結(jié)合此次富美宮事件，賴當(dāng)局這套針對宗教交流的壓制組合拳打得震天價響，對宗教界與廣大信徒的政治警告意味不可謂不濃厚。只能說又是一種“販賣恐懼”的統(tǒng)治伎倆，旨在洗腦臺灣民眾對大陸的敵視與疏離。

猶記得蔡英文與賴清德曾先后提及“戰(zhàn)爭恐懼”一詞，意有所指地呼吁政黨及政治人物“不要為了選舉利益，販賣戰(zhàn)爭恐懼，甚至用恐懼來煽動臺灣民眾”。但觀今賴清德當(dāng)局一系列打擊兩岸宗教交流的手段，亦使人質(zhì)疑此舉是為執(zhí)政需要、選舉利益而生，對島內(nèi)民眾強行販賣“統(tǒng)戰(zhàn)恐懼”，進而利用恐懼來進行“恐懼管理”，迫使民眾主動放棄臺灣“憲政”體制所賦予的宗教信仰自由。

民進黨當(dāng)局擔(dān)心卻沒敢明說的是，散布臺灣各地的宮廟系統(tǒng)及其百萬信眾，確實是一股堅實的“地下政治勢力”，一定程度上能夠影響地方選舉、民意代表選舉乃至臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的氛圍與結(jié)果。這種宗教力量自古就不為統(tǒng)治者所喜，如其不能為民進黨所用，適度敲打就成為必要的統(tǒng)治手段。

又懼于如此龐大的宗教族群，一旦兩岸交流頻繁，反而加深其對中華文化及祖源的歸屬認同感，必將嚴重動搖鄉(xiāng)間基層對于民進黨長期灌輸?shù)摹芭_灣價值”基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致政治信仰體系崩壞。這將讓民進黨完全不可忍受，因此必須在認同火苗竄起之前就予以撲滅，此恐為賴當(dāng)局一系列壓制宗教交流行動的真實動機。

自1980年代末兩岸開放交流自今，往來兩岸廟宇的宗教人流之多，絕對是數(shù)以百萬人次計。眼看賴當(dāng)局將防宗教界與大陸交流當(dāng)防賊一般對待，卻忘了柏林圍墻始終沒能阻防兩德人民渴望交流融合的歷史殷鑒，任何試圖阻擋如此沛然莫之能御的信仰洪流的手段，終歸徒勞無功。

賴當(dāng)局當(dāng)思堵不如疏，就讓雙方自由交流產(chǎn)生火花，讓兩岸彼此的政治優(yōu)越性、體制優(yōu)越性、文化優(yōu)越性通過交流讓民眾自行評斷優(yōu)劣，方能收兩邊民眾各自吸收對方優(yōu)點、反省自身缺點的交流效果。

兩岸宗教交流本應(yīng)是民間信仰與文化互鑒的良好平臺，卻淪為賴當(dāng)局“疑神疑鬼”、以恐懼治理的政治工具。真正的政治自信，不會是封鎖交流，不會是妖魔化大陸，更不會是用行政命令箝制信仰。而是放手讓民眾比較、選擇、判斷，這才是臺灣展現(xiàn)治理優(yōu)越性最佳的對策。（作者沈乃訓(xùn)為島內(nèi)自由撰稿人/來源：臺灣《中國時報》）