“刪Q”案折射的民意氛圍與政黨政治脈動

    日前，綽號“3Q”的臺立法機構民意代表陳柏惟以創(chuàng)紀錄的51.72%投票率遭臺中市第二選區(qū)民眾罷免，成為民進黨修“選罷法”以來首個有此下場的立法機構民代。陳是民進黨側翼、“急獨”的“臺灣基進黨”唯一一席民代，這場罷免案既是藍綠政黨斗爭的投射，也被視為年底四項“公投”、后續(xù)罷免和明年臺中市地方選舉的前哨戰(zhàn)，更體現(xiàn)出島內(nèi)民意氛圍和政治的復雜脈動。

陳柏惟 圖源：臺媒

　　陳柏惟是島內(nèi)青年“臺獨”民粹的代表人物之一，被辜寬敏等“臺獨”基本教義派和深綠視為寵兒。其本人原為影視從業(yè)者，加入“基進黨”后曾參選高雄市議員未果。但在2019年“二合一”選舉中，趁著民進黨操作“反送中”和“反韓”激起島內(nèi)極端民粹沉渣泛起的歪風竄升為網(wǎng)紅，將自己炒作為“反中”“反建制”“反傳統(tǒng)”的先鋒，意外擊敗了在臺中第二選區(qū)經(jīng)營多年、30年來未嘗一敗的藍營地方勢力黑派顏家勝選，登堂入室進入立法機構。據(jù)顏家描述，選前本已做好地方動員，投票日卻發(fā)現(xiàn)大量從北部都會區(qū)來的“不知道誰家的小孩”，坐著蔡當局特別優(yōu)惠的專列回選區(qū)投票，導致陳以微弱優(yōu)勢勝選。

　　應當說，陳柏惟彼日暴起，是臺灣社會氛圍因兩岸形勢劇烈震蕩，以及島內(nèi)傳統(tǒng)政黨政治受新媒體生態(tài)和青年民粹思潮沖擊而導致的“必然中的偶然”。如今其被罷免暴落，也是蔡英文連任兩年來上述形勢新變化所致。

　　首先，是臺灣民意流轉(zhuǎn)的高速率和可塑性。島內(nèi)常講“民意如流水”事實上是說，臺灣所謂“民意”更多是被意識形態(tài)和政治斗爭塑造出的“偽偏好”，而非選舉政治假想的“理性人”。臺中第二選區(qū)就是一個例子，近年來，該選區(qū)搖擺不斷，從民代到市長無論藍綠都很難獲得連任。一方面，陳被高票罷免，代表了選民對陳背后的民進黨“反中保臺”路線和所謂“進步價值”的一次抗議，正如臺“中廣”董事長趙少康所言，“芒果干沒那么好賣了”;但相應地，罷免后期上升為藍綠對決后催生出同樣較高的“反罷免”票數(shù)，也表明島內(nèi)各世代、陣營間不同意識形態(tài)與政治認同此消彼長、沖突對立，并非單向運動而是呈現(xiàn)一定的鐘擺效應。既不能被簡單歸結為“天然獨”“全面綠化”，也不必然一定會向理性方向發(fā)展，而是會不斷被島內(nèi)外形勢和政治力量刻意塑造為合乎某種政治目的樣態(tài)，導致臺灣因頻繁選舉而不斷震蕩、割裂。

　　其次，藍綠政治斗爭的復雜博弈。此次罷免投票率創(chuàng)新高，投票人來到選舉人的半數(shù)多，可見藍綠高度動員和策略博弈。國民黨方面，朱立倫上任后需要一場勝利提振黨內(nèi)士氣，凝聚藍營基本盤，為年底和明年各項選舉斗爭打基礎，全力結合地方派系分進合擊配合民間團體參與罷免。國民黨方面通過全黨動員的輿論斗爭，定調(diào)選舉是“是非對錯而非意識形態(tài)對決”，有效闡明陳柏惟不適任性，一定程度上主導了話語權，朱還偕江啟臣、趙少康等大咖都率黨公職親赴選區(qū)催票，激發(fā)藍選民熱情。

　　綠營方面則各懷鬼胎、難成合力?！芭_灣基進黨”和民進黨既是大小綠關系，也存在競爭分歧，前者不希望民進黨太多下指導棋，希望保陳并為未來的市議員和市長選舉蓄力，更多希望冷處理以降低投票率。對于民進黨和蔡英文，陳本就是其禮讓勝選，保陳并不是第一目標，如果冷處理導致陳像此前綠議員王浩宇被一樣是高同意對低反對被罷免，沖擊的是民進黨的“抗中保臺”路線。相對而言，高投票率下陳小負也釋放一個信號，民進黨未全力動員也能催票，且拉下一個羽翼漸豐、與己競爭的側翼，培植更聽話的新小綠甚至干脆推出自己人馬，顯然是更好選項。因此，蔡等民進黨高層前期僅口頭挺陳，安撫支持陳的新潮流和“獨派”等，但絕不為陳站臺做出切割，后期渲染罷免是“統(tǒng)獨對決”推動藍綠對決。島內(nèi)媒體也多指出，陳實際是被民進黨“坑了”，陳也承認“蔡英文不是隊友”。循此脈絡，接下來或?qū)⒌菆龅牧T免、“公投”都很難就事論事而會不斷被沖高到藍綠對決?，F(xiàn)行規(guī)則體現(xiàn)“馬太效應”，大黨很容易通過高度動員擠壓小黨生存空間，臺灣政黨政治也將在“碎片化”和“兩極化”中震蕩。

　　再者，“罷免文化”折射島內(nèi)政治生態(tài)的庸俗化。民進黨不敢全力護持陳柏惟的一個現(xiàn)實因素，是因為陳本身的政治品質(zhì)和個人操守極為敗壞，除違背民意操弄“反中民粹”和為蔡當局開放“美豬”、拒絕大陸疫苗等惡政護航，引發(fā)選民厭棄，還不斷爆出肇事逃逸、支持毒品、參與賭博等黑料，擊穿多數(shù)選民道德底線，一時間成為島內(nèi)輿論場“過街老鼠”，即使像PTT這樣綠色民粹聚集地都對其厭惡有加?？v觀近年來數(shù)次罷免，被罷免者或深陷高度爭議，或政治人格破產(chǎn)，其興也勃，其亡也忽。陳是一個選民今天也費解“怎么能選上”的爛咖，發(fā)動罷免的也正是當年投給他的支持者。這種民意震蕩諸如布朗運動的盲動性背后，是臺灣罷免文化、選舉文化的一種心理邏輯：即選民事實上追求和實踐的是一種“選主(electocracy)”而非“民主(democracy)”，是一種只追求投票形式而忽視內(nèi)涵的買櫝還珠。簡而言之，隨著臺灣選舉體制的浮濫和選舉門檻的下調(diào)，選舉逐漸演變?yōu)槊翊庑骨榫w的途徑而非公正理性的公共政治生活。這種庸俗化、娛樂化的“政治選秀”成為政治正確后，選舉變成了沙盒中的權力游戲，言行投我所好者送你上青云，讓我“不爽者”推你下地獄，即使后悔也可以動用罷免工具“糾錯”，而忽略非理性化的政治生活帶來的內(nèi)耗、停滯和錯亂，給兩岸關系和島內(nèi)民眾自身長期利益的損害。應當說，臺灣政治社會的極端化、民粹化是一個相互激勵的惡性螺旋，政黨和體制塑造“無腦選民”，選民偏好則會促使政客熱衷用民粹作秀換取短期利益。這是島內(nèi)政治社會近年來乃至未來長期螺旋下沉的內(nèi)在邏輯之一。（作者 岱昀 特約評論人）

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