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“互不隸屬”論系“兩國(guó)論”變種

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 評(píng)論 > 媒體鏈接      2021-10-29 15:52:12

  (作者 張文生)本月10日,蔡英文以“共識(shí)化分歧,團(tuán)結(jié)守臺(tái)灣”為題發(fā)表“講話”,通篇不提辛亥革命、孫中山先生,刻意割裂歷史,拋出所謂“四個(gè)堅(jiān)持”,核心是所謂“互不隸屬”論。這一看似不倫不類、卻是蓄意制造的圖謀裹挾各方的所謂新“圖騰”,實(shí)質(zhì)是“兩國(guó)論”的“還魂”和變種,換了一副面目重新登場(chǎng)罷了。

  如果把歷史碎片聚合起來(lái),我們就不難把握真相。蔡英文作為“兩國(guó)論”的始作俑者,上世紀(jì)90年代曾為李登輝效力,精心策劃出籠“兩國(guó)論”。陳水扁上臺(tái)后,她在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)擔(dān)任陸委會(huì)主委,曾私下對(duì)陸委會(huì)前主委蘇起表示,會(huì)執(zhí)行一條“沒(méi)有兩國(guó)論的兩國(guó)論”路線。她是這樣想的,也是這樣做的?!皟蓢?guó)論”這條謀“獨(dú)”路徑,已經(jīng)深入其從政理念和施政作為,陰魂不散,一俟氣候適宜,就會(huì)沉渣泛起。

  “互不隸屬論”把兩岸關(guān)系定位成“國(guó)與國(guó)”關(guān)系,用概念的切割包裝圖謀以“維持現(xiàn)狀”之名偷渡“臺(tái)獨(dú)”之實(shí)。采取這種欺世盜名的手法,還美其名曰“善意不變、承諾不變”。企圖以這種障眼法混淆視聽(tīng)、偷梁換柱,但馬腳終究露出來(lái)了,根本欺騙不了兩岸同胞和國(guó)際社會(huì)。

  盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一,但中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土從未分割,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變。兩岸的暫時(shí)分隔不是領(lǐng)土、主權(quán)的分裂,而是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立。一個(gè)中國(guó)具有不容質(zhì)疑的事實(shí)和法理依據(jù),既見(jiàn)諸于大陸方面的法律法規(guī),也見(jiàn)諸于臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)行的有關(guān)規(guī)定?!盎ゲ浑`屬”論不僅是對(duì)孫中山先生統(tǒng)一理念的背叛,更是對(duì)中國(guó)歷史的肆意歪曲。必須徹底戳穿其本質(zhì),還其本來(lái)面目,讓其枉費(fèi)心機(jī),不能得逞。

  近一個(gè)時(shí)期以來(lái),民進(jìn)黨當(dāng)局在鼓吹“臺(tái)獨(dú)”分裂的道路上越走越遠(yuǎn)。除“互不隸屬”論外,還曾玩弄“鄰國(guó)論”、“臺(tái)灣國(guó)慶日”的“英文臺(tái)獨(dú)”把戲,并推動(dòng)臺(tái)駐外機(jī)構(gòu)“正名”。民進(jìn)黨當(dāng)局誤判形勢(shì),以為可以趁中美關(guān)系緊張之機(jī)渾水摸魚(yú),推進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”分裂,以圖一逞。同時(shí),民進(jìn)黨當(dāng)局自以為得到國(guó)際反華勢(shì)力的撐腰打氣,更加賣力投靠,充當(dāng)他們遏制中國(guó)的“馬前卒”,作分裂國(guó)家、背叛民族的罪人也在所不惜,其丑惡嘴臉和邪惡本質(zhì)暴露無(wú)遺。

  當(dāng)今中國(guó),已經(jīng)再也不是那個(gè)積貧積弱、任人宰割的舊中國(guó)。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,海內(nèi)外中華兒女正在為實(shí)現(xiàn)孫中山先生振興中華的夙愿而團(tuán)結(jié)奮斗?!芭_(tái)獨(dú)”沒(méi)有出路,民進(jìn)黨當(dāng)局無(wú)論以任何方式、借任何名義、通過(guò)任何手段謀“獨(dú)”,都是不可能得逞的?!芭_(tái)獨(dú)”分子數(shù)典忘祖、背叛祖國(guó)、分裂國(guó)家,跳得越高,摔得越重。當(dāng)年的“兩國(guó)論”頹然收?qǐng)?,留下罵名,這次的“互不隸屬”論故伎重演,也必然沒(méi)有好下場(chǎng),將會(huì)遭到人民的唾棄和歷史的審判。

  (作者系廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)、教授 張文生)


文章來(lái)源:中評(píng)社
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