投給兩岸和平“定海神針”一票

前臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九邀請(qǐng)37位大陸高校師生抵臺(tái)當(dāng)天，馬英九時(shí)代辦公室副秘書長(zhǎng)羅智強(qiáng)感慨“馬英九是兩岸和平的定海神針”，稱贊馬英九頂住民進(jìn)黨壓力邀請(qǐng)陸生來(lái)訪，為兩岸關(guān)系開啟善意循環(huán)。

重新認(rèn)識(shí)“九二共識(shí)”價(jià)值

馬英九堅(jiān)持兩岸和平“定海神針”，因而創(chuàng)造兩岸8年交流合作的榮景，卸任之后依然可以發(fā)揮余熱，甚至產(chǎn)生力挽狂瀾的作用。

馬英九2008年上臺(tái)以來(lái)的“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”兩岸路線，承續(xù)自2005年“胡連會(huì)”所達(dá)成的“九二共識(shí)、反臺(tái)獨(dú)”共識(shí)，及此后國(guó)共高層通過(guò)密集溝通互動(dòng)所積累的互信。沒(méi)有這樣的基礎(chǔ)，就沒(méi)有兩岸“三通”、陸客赴臺(tái)及后續(xù)兩會(huì)復(fù)談達(dá)成的23項(xiàng)協(xié)議。

但是兩岸間的共識(shí)與互信，過(guò)去7年已遭民進(jìn)黨破壞殆盡。不過(guò)大陸并未絕望，仍希望能沿用“九二共識(shí)”恢復(fù)兩岸間的協(xié)商關(guān)系。遺憾的是，“九二共識(shí)”這四個(gè)字在島內(nèi)政治操作下已面目全非，淪為雞同鴨講，民眾無(wú)從理解“九二共識(shí)”為什么重要。更糟的是，“九二共識(shí)”原本是一種善意的模糊，但這種善意的默契如今已蕩然無(wú)存。

大陸堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系的定海神針，有則風(fēng)平浪靜，無(wú)則地動(dòng)山搖。這個(gè)邏輯符合事實(shí)，但民眾聽不懂，就無(wú)從認(rèn)同。所謂說(shuō)不如做，馬英九今年4月訪陸，讓臺(tái)灣社會(huì)重新體認(rèn)“九二共識(shí)”的原貌與價(jià)值：兩岸求同存異，大陸愿意尊重臺(tái)灣方面。

2024年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉接踵而至，“臺(tái)獨(dú)金孫”賴清德，不久前在《華爾街日?qǐng)?bào)》投書提出的所謂“和平四支柱”，距“臺(tái)獨(dú)”只剩一張紙，連美國(guó)都未必埋單，何況大陸。

堅(jiān)持臺(tái)灣地區(qū)“憲政”體制

賴清德的“和平四支柱”，不只“空心蔡”，更是“空心柱”，蔡英文2016年堅(jiān)持臺(tái)灣地區(qū)“憲政體制”，2021年聲稱“兩岸互不隸屬”。

心存“臺(tái)獨(dú)”理念的賴清德，宣稱延續(xù)蔡英文“四個(gè)堅(jiān)持”，不改變兩岸現(xiàn)狀，但實(shí)質(zhì)上，但對(duì)賴清德而言，臺(tái)灣是臺(tái)灣，大陸是大陸，之所以不實(shí)現(xiàn)“法理臺(tái)獨(dú)”，是客觀條件不允許，只要外部條件改變，將毫不猶豫“另立國(guó)家”?！靶南蹬_(tái)獨(dú)”是民進(jìn)黨不愿接受“九二共識(shí)”的真正原因，其他說(shuō)詞都是借口或煙幕彈。

回到馬英九對(duì)兩岸和平的貢獻(xiàn)。他4月大陸行與其說(shuō)讓“九二共識(shí)”重新“活回來(lái)”，不如說(shuō)確認(rèn)兩岸之間確實(shí)有“定海神針”的存在，接受定海神針，兩岸可以求同存異，維系和平，拒絕定海神針，兩岸將動(dòng)蕩不安，淪于戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣。什么是“定海神針”？簡(jiǎn)單說(shuō)就是“九二共識(shí)”，用臺(tái)灣的說(shuō)法就是臺(tái)灣地區(qū)“憲政體制”，依據(jù)臺(tái)灣“憲政”體制兩岸同屬一個(gè)國(guó)家，兩岸是一家人關(guān)系，一家人就應(yīng)該互相幫忙，可以作為臺(tái)灣的定海神針。

賴清德不但拒絕接受“九二共識(shí)”，更堅(jiān)持兩岸“國(guó)與國(guó)關(guān)系”，失去定海神針，兩岸將更接近戰(zhàn)爭(zhēng)，若不想打仗，2024就投給“定海神針”一票。（來(lái)源：臺(tái)灣《旺報(bào)》）