歡迎來(lái)到全民擼貓時(shí)代——宋朝

明 陶成 貍奴芳草（局部）

宋 趙佶 《耄耋圖》（局部）

貓，一種可愛(ài)至極的動(dòng)物，可以說(shuō)它是很多現(xiàn)代人重要的“家庭成員”。其實(shí)不止是現(xiàn)代，在古代，貓的重要程度也同樣不可小覷，尤其以宋朝最有代表性。

其實(shí)有關(guān)貓的記載，可以追溯到幾千年前，如《詩(shī)經(jīng)》中就有對(duì)貓的介紹：“鼠善害苗，而貓能捕之，去苗之害，顧貓字從苗”。可見(jiàn)貓最早是用來(lái)抓老鼠的。

然而到了宋朝，貓除了抓老鼠的本職工作之外，多了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的屬性——寵物功能。當(dāng)然，這種屬性也延續(xù)至今。

雖然宋朝的大才子蘇軾說(shuō)過(guò)：“養(yǎng)貓用以捕鼠，不可以無(wú)鼠而養(yǎng)不捕之貓。”但他的觀點(diǎn)似乎沒(méi)有得到大家的認(rèn)同，也就不能影響貓?jiān)诋?dāng)時(shí)“登堂入室”的地位，更無(wú)法阻止宋朝進(jìn)入鼎盛的全民擼貓時(shí)代！

一個(gè)讓我們現(xiàn)代人想不到的行當(dāng)——“改貓犬”

眾所周知，宋朝很重視和支持工商業(yè)發(fā)展，而文化上更是多元開(kāi)放的。當(dāng)時(shí)人們的物質(zhì)生活富足，精神生活也比較文藝小清新，喜歡喝茶、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)詩(shī)詞，以及養(yǎng)萌寵。于是，溫順、可愛(ài)、靈氣的貓，成了“不二寵選”。

宋朝人將貓統(tǒng)稱(chēng)為“貍奴”，可這個(gè)“貍奴”和我們現(xiàn)代養(yǎng)貓成癮的“貓奴”鏟屎官，并不是一個(gè)意思，“貍奴”單單是對(duì)貓的愛(ài)稱(chēng)?？梢坏┴埑蔀樽约旱摹凹彝ヒ粏T”，那“貍奴”就會(huì)有更雅的名字，比如雪白的叫作“狻猊”，嘴帶斑紋的喚作“銜蟬”等。

如果單從品種來(lái)講，貓自然是有身份等級(jí)的。根據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載：“貓中有長(zhǎng)毛者曰‘獅貓’，不能捕鼠，以為美觀，特見(jiàn)貴愛(ài)?！笨梢?jiàn)這是大家比較偏愛(ài)的一個(gè)高級(jí)品種。

《西湖游覽志》中記載了這么一個(gè)故事：說(shuō)秦檜的孫女兒就養(yǎng)了一只“獅貓”，她特別喜愛(ài)，可是某一天貓跑丟了，于是發(fā)動(dòng)整個(gè)臨安府的人幫著尋找，結(jié)果半天時(shí)間，就發(fā)現(xiàn)了幾百只“獅貓”，都可以開(kāi)“獅貓大會(huì)”了……不難看出，在當(dāng)時(shí)，大家不僅喜愛(ài)“獅貓”，臨安城還有著著實(shí)嚇人的人貓比例。

正因喜貓成風(fēng)，所以與養(yǎng)貓相關(guān)的配套行當(dāng)，也是日趨齊全，逐步完善。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載了開(kāi)封府知名的大型商圈——大相國(guó)寺：“每月五次開(kāi)放萬(wàn)姓交易，大三門(mén)上皆是飛禽貓犬之類(lèi)，珍禽奇獸，無(wú)所不有。凡宅舍養(yǎng)馬，則每日有人供草料；養(yǎng)犬，則供餳糠；養(yǎng)貓，則供魚(yú)鰍；養(yǎng)魚(yú)，則供蟣蝦兒?！睋?jù)說(shuō)北宋的開(kāi)封和南宋的杭州到處都有這種寵物貓市場(chǎng)以及貓食市場(chǎng)，從泥鰍、小魚(yú)干到各種肉干，貓愛(ài)吃的幾乎都可以找到，甚至貓需要的常備藥物也俯拾皆是。

甚至當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了一個(gè)讓我們現(xiàn)代人想不到的行當(dāng)——“改貓犬”。據(jù)南宋周密《武林舊事》中記載：“貓窩、貓魚(yú)、賣(mài)貓兒、改貓犬”。也就是當(dāng)時(shí)的人們不僅會(huì)為貓?zhí)峁?zhuān)門(mén)的貓糧，還會(huì)為其提供專(zhuān)用的玩具、裝飾品等等。而所謂“改貓犬”，就是給貓修毛發(fā)、剪指甲、掏耳朵……這不就是寵物美容嗎！

不僅如此，根據(jù)客戶(hù)需求，“改貓犬”還會(huì)用鳳仙花汁液給貓染成貓主人喜歡的顏色，甚至精致到做美甲。據(jù)宋人周密《癸辛雜識(shí)》記載：“鳳仙花紅者用葉搗碎，入明礬少許在內(nèi)。先洗凈指甲，然后以此付甲上，用片帛纏定過(guò)夜。初染色淡，連染三五次，其色若胭脂，洗滌不去，可經(jīng)旬，直至退甲，方漸去之?！边@很像今天女生做美甲，看起來(lái)十分精妙、性感，這細(xì)致、周到、貼心的一條龍服務(wù)，自然能引起愛(ài)美人士，尤其是女性養(yǎng)貓人的喜愛(ài)。

想養(yǎng)一只貓，先寫(xiě)一封聘書(shū) 再備上一份聘禮

你是不是以為在“貓窩”看中一只貓，再到隔壁“改貓犬”做一番價(jià)值不菲的美容，就可以丟下錢(qián)，喜滋滋地抱回家中？

其實(shí)不然，在宋代，貓不是那么容易得到的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的貓，都不是買(mǎi)來(lái)的，而是“聘”來(lái)的。

“聘”與“買(mǎi)”，雖一字之差，儀式感可是完全不一樣。這么說(shuō)吧，要是你想要養(yǎng)一只貓，你就得先寫(xiě)一封聘書(shū)，再備上一份聘禮，最后翻開(kāi)黃歷，選一個(gè)吉日，才可以把貓抱回家。

這份聘書(shū)又被稱(chēng)為納貓契，上面會(huì)詳細(xì)描述貓的大小、長(zhǎng)相、顏色，收貓的吉日，以及主人對(duì)貓的期望與要求……其實(shí)主要意思就是主人與貓之間要有個(gè)約定，也就是說(shuō)新主人要對(duì)這只貓負(fù)責(zé)，不能冷落、不能丟棄、不能虐待……很像今天的合同。

至于聘禮，那就更有意思了。如果聘的貓是別人家貓生的小貓，就要給主人家送鹽或者魚(yú)（根據(jù)不同地區(qū)的習(xí)慣，也有送糖、茶葉、大棗等），如黃庭堅(jiān)在《乞貓》中寫(xiě)道：“聞道貍奴將數(shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬?！笨梢?jiàn)黃庭堅(jiān)給別人家的貓媽媽送的是一串小魚(yú)；而陸游則在《贈(zèng)貓》中寫(xiě)道：“鹽裹聘貍奴，常看戲座隅?！笨梢?jiàn)他的聘禮則是名貴的鹽。

所有準(zhǔn)備完善后，也并不是抱起來(lái)就可以走，而是要用小“轎子”將小貓?zhí)希硗膺€要向主家討要一副碗筷，以便回家之后，新主人抱著小貓祭拜灶神，祈求一家人能和睦相處。最有意思的是，新主人還要選擇一個(gè)合適的位置，然后把一根筷子插進(jìn)去——告訴貓以后就在這里上廁所。

如此隆重聘回一只貓，你以為就萬(wàn)事大吉了嗎？其實(shí)這只是開(kāi)始，因?yàn)檫€需要時(shí)刻提防危險(xiǎn)——偷貓賊。

岳飛的孫子岳珂在《桯史》記載了這么一件事：說(shuō)是自己養(yǎng)了一只漂亮的小貓，非常喜歡，但突然有一天不見(jiàn)了。他到處找、找了很久都找不到，后來(lái)就跟朋友訴苦，這位朋友似乎很了解內(nèi)行，唉聲嘆氣地告訴他，這只貓可能被送到城外的“鬻野味”（野味餐館）去了。

可憐的小貓就這樣杳無(wú)音訊，甚至有可能被人“害死”了，這擱誰(shuí)不氣憤呢？也難怪岳珂將這件事寫(xiě)進(jìn)史書(shū)之中。

宋朝流傳下來(lái)的“貓圖”，畫(huà)面中為何總會(huì)出現(xiàn)蝴蝶？

宋朝人如此看重貓，所以在當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了一套分辨好貓壞貓的理論：相貓術(shù)。比如北宋會(huì)稽陸佃《坤雅》指出：“貓有黃、黑、白、駁數(shù)色，貍身而虎面，柔毛而利齒，以尾長(zhǎng)腰短，目如金眼，及上胯多棱者為良?！?/p>

如果你對(duì)貓理論沒(méi)有一點(diǎn)研究的話(huà)，那就很有可能得不到好貓，甚至上當(dāng)受騙。《夷堅(jiān)志》就記載了一個(gè)故事，說(shuō)孫三是一名非常厲害的“營(yíng)銷(xiāo)大師”，逢人就說(shuō)他們家有一只橙色的小貓，整個(gè)臨安也找不出第二只，但從來(lái)不給別人看到。有一天，孫三在門(mén)口人多的時(shí)候，故意把貓放出去，眾人皆被這只貓?bào)@艷到了，都夸好看，一時(shí)間傳得滿(mǎn)城風(fēng)雨。幾天后，來(lái)了一位財(cái)主想買(mǎi)走，不料孫三竟“欲擒故縱”，說(shuō)這貓是他的命根子，賣(mài)不得?？少I(mǎi)家是個(gè)愛(ài)貓如命的主兒，不斷往上加價(jià)，最后以超高價(jià)買(mǎi)走。誰(shuí)知抱回家后，發(fā)現(xiàn)貓的顏色漸漸變淡，最后變成一個(gè)全白貓……真是令人哭笑不得。

不管怎么說(shuō)，宋朝的貓反正是挺受大家喜愛(ài)的，尤其那些文人雅士。加上宋朝是書(shū)畫(huà)的巔峰時(shí)代，所以，貓自然而然地成為畫(huà)紙上的主角，出現(xiàn)了毛益、李迪、蘇漢臣等一大批畫(huà)貓的名家。

但有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象——現(xiàn)在我們看到的宋朝流傳下來(lái)的“貓圖”，畫(huà)面中總會(huì)出現(xiàn)蝴蝶。這是因?yàn)樨埾矚g抓蝴蝶嗎？

答案當(dāng)然沒(méi)這么簡(jiǎn)單。這要從宋徽宗趙佶的《耄耋圖》（貓蝶圖）說(shuō)起。俗語(yǔ)說(shuō)狗來(lái)富，貓來(lái)貴，“貓”諧音“?！保埻半！保榜蟆?，諧音取“耄耋”之長(zhǎng)壽的美好含義，所以在書(shū)畫(huà)界，貓和蝴蝶的元素一直是個(gè)寓意美好的主題。

除了貓蝶圖，還有貓雀圖、貓菊?qǐng)D等，這些各種各樣的“貓圖”，不僅僅是貓?zhí)煺婊顫?、極具趣味的真實(shí)寫(xiě)照，更包含了作者對(duì)生活的美好期望。

總之，宋朝的貓，吃得好，住得好，生活得體面，且多姿多彩。它們不僅在家庭中是溫馨忠誠(chéng)的伴侶，還可以入詩(shī)詞、進(jìn)畫(huà)作，代表著一種情感寄托……不得不說(shuō)，能做一只宋朝的貓，還是很幸福的。

文并供圖/馬慶民