弘揚(yáng)中山精神，維護(hù)臺(tái)海和平發(fā)展大局推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程

鄭劍（資料圖）

     作者 中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)學(xué)習(xí)研究委員會(huì)副主任 廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院講座教授 鄭劍

　　2025年3月12日是孫中山先生逝世100周年的日子。在這個(gè)日子里，緬懷這位一生致力于振興中華的革命先行者的偉大思想和光輝業(yè)績(jī)，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。而如何從孫中山這位海峽兩岸共同推崇的偉人的一系列思想和實(shí)踐中汲取導(dǎo)正當(dāng)前兩岸關(guān)系走向、更順利地推進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中早日解決臺(tái)灣問(wèn)題之道，也是一項(xiàng)有特殊價(jià)值的工作。和平發(fā)展是當(dāng)前兩岸最大公約數(shù)，和平統(tǒng)一是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最佳途徑，凝聚兩岸共同意志是走好祖國(guó)統(tǒng)一的“最后一里路”是對(duì)中山先生最好的紀(jì)念。

　　樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。蔡英文執(zhí)政八年，頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”分裂立場(chǎng)，推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”分裂進(jìn)程，兩岸關(guān)系由和平發(fā)展蛻變到風(fēng)高浪急、危機(jī)重重。賴清德則變本加厲。他上臺(tái)不到一年，便已經(jīng)用自己的一系列更猖狂的“臺(tái)獨(dú)”分裂言行、依美賣臺(tái)行徑，證明了其超越此前一系列主張“臺(tái)獨(dú)”的前任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的頑固性、冒險(xiǎn)性、盲動(dòng)性。李登輝搞“臺(tái)獨(dú)”是明暗兩手并用，至少正式場(chǎng)合還時(shí)常講幾句“統(tǒng)一”;陳水扁把“臺(tái)獨(dú)”作為爭(zhēng)權(quán)牟利工具，還知道公開(kāi)表態(tài)“做不到，就是做不到嘛!”;蔡英文“臺(tái)獨(dú)”理念牢固，但還有些許模糊、避險(xiǎn)意識(shí)。賴清德一上臺(tái)，便“臺(tái)獨(dú)”惡相畢露，不加任何掩飾。

　　直至今年3月13日他針對(duì)《反分裂國(guó)家法》頒布20周年拋出所謂“國(guó)安”高層會(huì)議會(huì)后談話，其猖狂可謂又達(dá)到了一個(gè)高度。他的所謂“17項(xiàng)策略”不能不使人想起一個(gè)外國(guó)反面歷史人物：阿道夫?希特勒。希特勒的納粹黨在上臺(tái)執(zhí)政前，歷次選舉支持率最高不過(guò)三分之一左右，但希特勒通過(guò)在價(jià)值觀上制造新的“政治正確”，壓制德國(guó)社會(huì)一切理性、正義的聲音;鼓噪納粹極端思想和德國(guó)未來(lái)“偉大藍(lán)圖”，激勵(lì)一批批年輕人為其獻(xiàn)身;建立恐怖統(tǒng)治體制機(jī)制，讓多數(shù)民眾和政治勢(shì)力成為“沉默的多數(shù)”。對(duì)比賴清德和民進(jìn)黨的“少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人”“少數(shù)黨”境地和所作所為，難道不是“似曾相似的一幕”正在臺(tái)灣重演嗎?

　　賴清德制造“反中抗中”的新“政治正確”，攛掇島內(nèi)年輕人為“臺(tái)獨(dú)”而戰(zhàn)，重啟威權(quán)恐怖統(tǒng)治……幾乎每一方面都可以與希特勒當(dāng)年的做法對(duì)號(hào)入座。從歷史的長(zhǎng)河看，太陽(yáng)底下沒(méi)有一件事是新鮮的。而當(dāng)年如此囂張的希特勒、強(qiáng)大的納粹德國(guó)，最后的結(jié)局不過(guò)是“國(guó)破山河碎，尸骨一把火”。臺(tái)灣如果被賴清德之流誤導(dǎo)、裹挾著走下去，其結(jié)果也不會(huì)出乎意料。

　　面對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的空前挑戰(zhàn)，最緊迫的問(wèn)題是兩岸和平發(fā)展之舟可能徹底傾覆，兵戎相見(jiàn)可能是唯一可預(yù)測(cè)前景。在這個(gè)時(shí)候，我們特別需要呼喚中山精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，與“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

　　一是繼承中山先生順應(yīng)大勢(shì)的高度覺(jué)悟。孫中山是革命先行者，先行者一定是先知先覺(jué)者，先知先覺(jué)者首先是對(duì)大勢(shì)的正確認(rèn)知和把握。孫中山先生正是看清和順應(yīng)了中國(guó)的大勢(shì)，才得以推動(dòng)中國(guó)歷史跨越封建社會(huì)的千年門(mén)檻，建立了共和，為中國(guó)的制度現(xiàn)代化打開(kāi)了大門(mén);正是看清和順應(yīng)了世界的大勢(shì)，才得以開(kāi)啟了結(jié)束外來(lái)殖民地半殖民地統(tǒng)治的歷史進(jìn)程，為趕走帝國(guó)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立自主奠定了基礎(chǔ);正是看清和順應(yīng)了人類文明進(jìn)步的大勢(shì)，才得以啟動(dòng)新一輪國(guó)家建設(shè)，《建國(guó)大綱》在中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著藍(lán)圖作用。相比之下，賴清德、“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力和國(guó)際干預(yù)勢(shì)力誤判形勢(shì)、逆潮流而動(dòng)，必將以徹底的失敗而告終。是所謂大勢(shì)不可違，潮流不可逆，進(jìn)步不可擋!“夫事有順乎天理，應(yīng)乎人情，適乎世界之潮流，合乎人群之需要，而為先知先覺(jué)者所志行之，則斷無(wú)不可成者也。”(《孫中山全集》第六卷P191中華書(shū)局1985年版)

　　二是繼承中山先生百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。孫中山先生一生經(jīng)過(guò)難以計(jì)數(shù)的大小失敗，但“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲，用能鼓動(dòng)風(fēng)潮，造成時(shí)勢(shì)?！?(《建國(guó)方略》單行本P159中華書(shū)局2011年再版)當(dāng)前反“臺(tái)獨(dú)”反干涉再困難，也沒(méi)有孫中山先生當(dāng)年推翻清朝、建立民國(guó)的革命困難;我們面臨的任務(wù)再艱巨，也沒(méi)有當(dāng)年孫中山先生二次革命、打到軍閥艱巨。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、祖國(guó)統(tǒng)一的宏偉夢(mèng)想，必然要突破一系列艱險(xiǎn)，越過(guò)一系列障礙，粉碎一系列阻撓?！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力和國(guó)際干涉勢(shì)力都知道屢敗屢戰(zhàn)，一切正義的力量更應(yīng)該以更強(qiáng)大的信心，更堅(jiān)定的意志，更堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，有力回?fù)籼魬?zhàn)，徹底擊碎各種妄想。

　　三是繼承中山先生的靈活機(jī)變的斗爭(zhēng)藝術(shù)。孫中山先生政治上堅(jiān)定，但策略上有藝術(shù)，能團(tuán)結(jié)人，會(huì)調(diào)動(dòng)對(duì)手，勇于及時(shí)改正自己的失誤。他講過(guò)，“革命需分階段進(jìn)行，不可躐等”“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”，等等。我們要繼承這種精神，敢于并善于進(jìn)行反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、促進(jìn)統(tǒng)一的偉大斗爭(zhēng)。要做好說(shuō)的工作，讓國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興、世界和平發(fā)展的道理，深入人心;要善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，只要支持兩岸和平發(fā)展、民眾安全福祉、國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的力量，無(wú)論彼此在方法路徑上有多大差異，都要團(tuán)結(jié)，在前進(jìn)中累積共識(shí)，形成合力;要顧全大局，善于看大勢(shì)、看大局、看關(guān)聯(lián)、看策略，保持定力，按照既定方針推進(jìn)統(tǒng)一進(jìn)程，不一觸即跳、怒而出招，不為一時(shí)一地的所謂“得失進(jìn)退”所調(diào)動(dòng)，否則就正中對(duì)手下懷;要敢于斗爭(zhēng)，任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)都要有思想家在斗爭(zhēng)中指路、政治家在斗爭(zhēng)中引領(lǐng)、行動(dòng)家在斗爭(zhēng)中落實(shí)，在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻、要害環(huán)節(jié)上，一味的妥協(xié)退讓、瞻前顧后、患得患失都將貽害無(wú)窮。還要有犧牲奉獻(xiàn)精神，偉業(yè)都是在艱難中、困苦中、挫折中，甚至追捕中、囚禁中直至更壞的境遇中成功的，中國(guó)人民和中國(guó)歷史將記住每一位愛(ài)國(guó)統(tǒng)一人士的奉獻(xiàn)并使其建功立業(yè)、光宗耀祖、澤被后世。孫中山先生如此，在反“臺(tái)獨(dú)”、反干涉、促統(tǒng)一的偉大斗爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)的人，亦如此。與此同時(shí)，中國(guó)人民和中國(guó)歷史也會(huì)記住每一名“臺(tái)獨(dú)”分裂分子和“挾美謀獨(dú)”分子一切劣行并使其付出慘重代價(jià)，讓他們身敗名裂、后世蒙羞，上不封頂。

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