作者 羅鼎鈞 臺(tái)灣青年
自從9月12日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》(以下簡稱“意見”)出臺(tái)頒布以來,造成兩岸同胞間熱烈的討論。眾所周知,臺(tái)灣省2340萬同胞里頭,有80%祖籍地都來自福建省,而在過去明清時(shí)代以來,就有眾多臺(tái)灣同胞從福建渡過臺(tái)灣海峽到臺(tái)灣落地深耕,同時(shí)也將祖鄉(xiāng)的歷史文化各項(xiàng)傳承帶至臺(tái)灣,因此福建和臺(tái)灣兩地之間自古就有密不可分的“閩臺(tái)五緣”,即“地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循?!钡鼐壪嘟傅檬歉=ㄊ亲鎳箨懢嚯x臺(tái)灣省最近的一個(gè)省份;血緣相親只指得是臺(tái)灣同胞80%以上祖籍福建,福建是眾多臺(tái)灣同胞的出生地,其祖居、祖祠、祖堂和祖墓等涉臺(tái)文物非常眾多;文緣相承指得是閩臺(tái)兩地文化都植根于中原,但臺(tái)灣文化直接緣于福建,包含臺(tái)灣民間的藝術(shù)、信仰、戲曲和習(xí)俗多是從福建傳承過去的。商緣相連指得是閩臺(tái)商貿(mào)往來非常密切,早在宋代泉州港就與臺(tái)灣北港進(jìn)行商貿(mào)。法緣相循指得是閩臺(tái)政治法律淵源深厚,臺(tái)灣自1683年康熙年間至1885年這兩百多年間都隸屬福建省管轄,在福建歷史上也有“九閩”之稱,即使臺(tái)灣于1885年建省后全名還稱之為“福建臺(tái)灣省”。
由此可知“閩臺(tái)五緣”是貫穿閩臺(tái)融合發(fā)展上最重要的核心元素?;诖嗽凇耙庖姟敝械谑邨l特別提到“促進(jìn)文化領(lǐng)域融合發(fā)展”,即“鼓勵(lì)兩岸同胞共同弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。繼續(xù)開展涉臺(tái)文物保護(hù)工程。鼓勵(lì)臺(tái)胞申請(qǐng)福建省級(jí)非遺代表性傳承人。支持閩臺(tái)媽祖宮廟聯(lián)合開展人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目‘媽祖信俗’保護(hù)行動(dòng),共享保護(hù)成果。推進(jìn)兩岸閩南紅磚建筑、媽祖文化史跡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。實(shí)施‘南島語族起源與擴(kuò)散研究’項(xiàng)目。支持臺(tái)企申請(qǐng)文物保護(hù)工程資質(zhì),臺(tái)灣專業(yè)機(jī)構(gòu)和人員參與福建省內(nèi)考古項(xiàng)目?!?/p>
事實(shí)上大陸早在22年前的2001年,廈門市就率先于全大陸出臺(tái)制定實(shí)施“涉臺(tái)文物古跡保護(hù)管理辦法”,該“辦法”所稱涉臺(tái)文物古跡系指:“歷史上反映廈門和臺(tái)灣之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面交流交往,以及體現(xiàn)兩岸同胞同宗同源的親緣關(guān)系,并具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建筑、遺址、墓葬、石刻和紀(jì)念性建筑物等不可移動(dòng)的文物?!逼涑踔耘c法源依據(jù)是“為加強(qiáng)涉臺(tái)文物古跡管理,有效保護(hù)體現(xiàn)海峽兩岸歷史淵源的珍貴文化資源,依照《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《福建省文物保護(hù)管理?xiàng)l例》等法律、法規(guī)的基本原則,結(jié)合本市實(shí)際,制定本辦法?!?/p>
在廈門制定“涉臺(tái)文物古跡保護(hù)管理辦法”的九年之后,福建省遂于2010年制地出臺(tái)了“福建省涉臺(tái)文物保護(hù)工程管理規(guī)定”的法規(guī),該“規(guī)定”在涉臺(tái)文物上定義,“是指歷史上反映大陸和臺(tái)灣之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面交流交往,以及體現(xiàn)兩岸同胞同宗同源的親緣關(guān)系,并具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建筑、古遺址、古墓葬、石刻和紀(jì)念性建筑等不可移動(dòng)的文物?!蓖瑫r(shí)在涉臺(tái)文物保護(hù)上也做出“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的文物工作方針,在涉臺(tái)文物保護(hù)工程,主要包括編制涉臺(tái)文物保護(hù)規(guī)劃、對(duì)重點(diǎn)文物實(shí)施保護(hù)維修、保護(hù)性設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治,以及收集整理有關(guān)涉臺(tái)文物檔案資料、編輯出版工程報(bào)告等。截至目前為止,根據(jù)福建省文物局公告的“福建省涉臺(tái)文物名錄”里頭共計(jì)1515座,分布在福建省九市一區(qū)內(nèi),文物形式非常多樣,但最值得關(guān)注的是,該文物名錄在涉臺(tái)淵源類型的分類依據(jù),就是依照“閩臺(tái)五緣”來進(jìn)行分類劃分。
從以上可以知曉,從廈門市到整個(gè)福建省都有專門出臺(tái)制定“涉臺(tái)文物”的相關(guān)法律保護(hù)規(guī)章,這樣的法規(guī)和對(duì)于“涉臺(tái)文物”的定義都領(lǐng)先于其他城市。簡言之,福建省“涉臺(tái)文物”就是希望通過這些文物史跡來促進(jìn)兩岸融合發(fā)展,讓廣大兩岸同胞知曉兩岸在歷史文化等多面向都是同宗同緣。但要如何有效向兩岸同胞傳播介紹“涉臺(tái)文物”的重要性進(jìn)而促成兩岸融合發(fā)展,以下可以從廈門這兩個(gè)區(qū)的做法就可窺知一二。
比如在廈門市思明區(qū),廈門市思明區(qū)文物保護(hù)志愿者協(xié)會(huì),每周末都會(huì)舉辦思明區(qū)文史路線輕旅游,通過思明區(qū)內(nèi)的文物史跡向廈門市民進(jìn)行免費(fèi)導(dǎo)覽宣講,其中還有一條專門有關(guān)涉臺(tái)文物的導(dǎo)覽路線介紹,將廈門市思明區(qū)內(nèi)的“涉臺(tái)文物”,著名的愛國名將陳化成故居和陳化成祠做成一條導(dǎo)覽路線,當(dāng)中也有不少在廈臺(tái)灣同胞一同來擔(dān)任導(dǎo)覽志愿者,用臺(tái)灣同胞的視角講述“廈門市思明區(qū)涉臺(tái)文物”的歷史故事給市民朋友們聽,通過這些“涉臺(tái)文物”讓廈門的兩岸同胞達(dá)到互學(xué)互鑒的雙贏效果。
除此之外,位于廈門市集美區(qū)后溪鎮(zhèn)城內(nèi)村內(nèi)的后溪城隍廟,是臺(tái)北知名的大稻埕霞海城隍廟的祖廟同是系出一脈,藉著大陸鼓勵(lì)臺(tái)灣同胞參與鄉(xiāng)村振興的項(xiàng)目,如今集美區(qū)后溪城隍廟和周邊村莊已經(jīng)成為兩岸青年交流研學(xué)的一個(gè)重要場域,特別是在去年2022年,是集美區(qū)后溪鎮(zhèn)城隍廟建廟360周年,舉辦了“同根共發(fā)展 文脈聯(lián)兩岸”2022年集美霞城城隍文化節(jié),不只有享譽(yù)兩岸的電音三太子表演,更有兩岸青年代表帶來《特色廟會(huì)》、《城內(nèi)之歌》等原創(chuàng)歌曲表演,同時(shí)還舉辦攝影大賽在此展示并頒獎(jiǎng),真正做到一座集美后溪城隍廟結(jié)合兩岸文緣文旅元素的文物史跡活化活動(dòng),讓“涉臺(tái)文物”不僅僅是一座文物史跡,原來還可以結(jié)合眾多不同的兩岸研學(xué)文旅元素融和在一起,真正讓福建省的“涉臺(tái)文物”活了起來。
從“涉臺(tái)文物史跡”講好兩岸融合發(fā)展故事,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合。從廈門市到福建省“涉臺(tái)文物”的保護(hù)措施法規(guī),到具體落實(shí)活化的效果,如今這些“涉臺(tái)文物”已經(jīng)形成部門協(xié)同、社會(huì)共治的涉臺(tái)文物保護(hù)利用新局面,得以進(jìn)一步發(fā)揮涉臺(tái)文物在聯(lián)絡(luò)海峽兩岸同胞民族感情、加強(qiáng)海峽兩岸文化交流、促進(jìn)海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展中的獨(dú)特作用。而這些具體的措施不就是“意見”里頭促進(jìn)兩岸融合發(fā)展最真摯的體現(xiàn)嗎?換句話說,福建省首創(chuàng)的“涉臺(tái)文物”保護(hù)機(jī)制措施,也就是作為在支持建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的具體成效,相信在不久的未來,其他省份也可以向福建學(xué)習(xí)“涉臺(tái)文物”的保護(hù)機(jī)制工作,并出臺(tái)相對(duì)應(yīng)的法規(guī)措施。
最后,通過這些“涉臺(tái)文物”更可融入在閩臺(tái)兩地文旅交流活動(dòng)中來,進(jìn)一步邀請(qǐng)閩臺(tái)青年參與活動(dòng),通過文化參訪、傳統(tǒng)民俗展演及互動(dòng)、非遺展演、座談交流等多種形式,感受兩岸同胞之間同根同源的傳統(tǒng)文化,激發(fā)兩岸青年同胞間自覺傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感,真正踐行“兩岸一家親,閩臺(tái)親上親”的理念。
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