作者 譚傳毅 臺灣資深媒體人
大陸籍鈺洲輪才在基隆港撞斷起重機,接著在野柳外海擱淺。臺“防務安全研究院“防務戰(zhàn)略與資源研究所所長蘇紫云在接受記者采訪時指出:“大陸刻意在2012年與臺灣簽訂‘兩岸航運協(xié)定’… 若未提高警覺,很可能讓大陸利用輪渡船(滾裝船)搭載解放軍協(xié)助登陸作戰(zhàn)。“
普通的一起海上事故,竟被蘇紫云解釋成協(xié)助登陸作戰(zhàn),可見不只是他、還包括民進黨政客極度驚恐心理。
草木皆兵
2020年6月開始,解放軍增多軍機臺空軍疲于奔命。無獨有偶,同年日本空自每天至少兩次起飛攔截不明戰(zhàn)機緊急攔截次數(shù),超過了27個北約歐洲盟國空軍攔截次數(shù)總和的2倍。
再加上后續(xù)一連串的圍島演習、乃至“聯(lián)合利劍-2024B”演習,解放軍以消耗戰(zhàn)逐漸消耗臺軍的戰(zhàn)斗力,產(chǎn)生不對稱的得失。不能小覷消耗戰(zhàn),它像是溫水煮青蛙,不斷的削弱對方有生力量。由于沒有決定性戰(zhàn)斗與戰(zhàn)役,它的目的是拉長戰(zhàn)線,逐漸的降低對手在戰(zhàn)略上的優(yōu)勢和主動,臺軍將會付出極大的代價。明顯的后果就是臺軍訓練與士氣的低落。
近年來解放軍不斷的圍島演習,在心理上形成巨大的壓力,麻痹臺軍的作戰(zhàn)意志?,F(xiàn)在臺軍心理進化到極度驚恐的狀態(tài),對于任何與大陸有關(guān)的事物,包括大陸民船登陸本島、禁止麻辣花生和2455項大陸商品進口,顯示臺當局“草木皆兵”的心理;鈺洲輪事件不過是“草木皆兵”的心理條件反射。
草木皆兵源出唐·房玄齡等《晉書·苻堅載記》。前秦苻堅領(lǐng)兵進攻東晉,進抵淝水流域,登壽春城瞭望,見晉軍陣容嚴整,又遠望八公山,把山上的草木都當成晉軍,感到驚懼。也形容為對方的聲勢所嚇倒而疑神疑鬼產(chǎn)生錯覺。
禁止大陸產(chǎn)品輸臺,顯示圍島演習確實達到了心理威懾的效果。想想看,民進黨連花生米這種零食都要禁止進口,是不是和苻堅看到晉軍一樣,把草木(花生米)都看成了晉軍(解放軍)?這種心理已經(jīng)超越了冷漠與麻痹,達到驚恐的狀態(tài)。
政客的驚恐狀態(tài)
不要看臺政客嘴巴子硬,那是外表,心理其實處于極度驚恐的狀態(tài)。因為他們對于大陸任何行為的反應極為強烈,極易受到驚恐的侵襲,進而產(chǎn)生焦慮和緊張反應。
所謂心理驚恐是指在無真正危險或明顯的誘因時突發(fā)的一種強烈恐懼感,會引發(fā)嚴重的心理與生理反應。例如在面對像“聯(lián)合利劍-2024B”演習時,高強的軍事壓力使得政客心理緊張與不安。
聯(lián)合利劍演習之后,賴清德視察部隊,期許海巡、軍隊與安全人員團結(jié)一致。這就是逃避與抵制心理作祟,逃又逃不了,干脆躲進軍隊的 “蝸牛殼”里面,以為這個蝸牛殼能夠庇護他;殊不知,脆弱的蝸牛殼連汽車輪胎碾壓都擋不了,還怎么擋子彈呢?
不怕死的大官?
臺海軍司令唐華說過,解放軍采取“蟒蛇戰(zhàn)略”制臺,正逐步絞死臺灣。這話固然有理,但臺軍卻毫無對策,只能透露出無奈、冷漠、麻痹的心理,恐怕還跟不上政客驚恐的腳步,臺軍仍需努力。
無奈、冷漠、麻痹可說是當前臺軍普遍的心理狀態(tài),年輕人之所以從軍,絕不是有什么崇高的理想,而是為了這份待遇還不錯的工作,要是真打起來,“裝呆“的人可能不少。筆者曾經(jīng)觀看過解放軍踢正步和臺軍踢“臺式正步”的不同,前者是殺氣騰騰的精神,后者則目光呆滯的無奈、冷漠、麻痹。
再如,賴清德有兩個兒子:賴廷與和賴廷彥?,兩個兒子都定居美國。賴廷與在美國結(jié)婚已經(jīng)生子,他的孫子將自動獲得美國國籍?。賴清德這把可揚眉吐氣,終于當上美國人的爸爸和阿公了。
民眾黨民意代表張啟楷曾質(zhì)詢防務部門負責人顧立雄,臺當局高官子女是否也會去當兵?面對提問,顧立雄一時語塞。這一切臺灣年輕人可是看得清清楚楚,大官根本不可能把自己的寶貝兒子們送上戰(zhàn)場。難道當兵的是賤種,活該為大官犧牲?
平民百姓的兒子們死不完,難道大官兒子們的命才是命?要想驅(qū)使現(xiàn)代年輕人上戰(zhàn)場,只有先讓大官的兒子們?nèi)胛榉?,否則這些年輕人為何而戰(zhàn)、為誰而戰(zhàn)呢?筆者身邊許多朋友都有第二本護照,隨時可以跑路,可見臺灣民眾并不傻,沒人會為這些怕死的政客賣命。
大官不怕死,表現(xiàn)在嘴巴子硬,沒種把親兒子們送上戰(zhàn)場,怎么驅(qū)使人民賣命呢?再加上兩岸人民根本就沒有深仇血恨,有什么理由讓無辜的臺灣人民對抗大陸?
臺灣人會抵抗嗎
根據(jù)1981年臺北市文獻委員會副主委王國璠編著之《臺灣抗日史》記載:“日本占領(lǐng)臺灣期間,一共屠殺40萬臺灣人?!?/p>
大屠殺之后,臺灣人心理還剩下什么?總的來講,大概就是不敢反抗、愿意忍受日本統(tǒng)治的老百姓和投靠日本侵略者的漢奸,導致臺灣人變成沉默、逆來順受的順民,再加上漢奸主動迎合、卑躬屈膝的性格。統(tǒng)統(tǒng)加起來,就是臺灣人性格。
1915年之后,臺灣開始“不抵抗”,再也不以武力抗日了。1915年爆發(fā)了慘烈的噍吧哖事件。從1912到1913期間也發(fā)生若干抗日事件,但居然沒死1個人,死亡的都是被日本人抓到后被殺的人,例如苗栗事件被判處死刑的20人。
這就是2015年8月李登輝說“沒有臺灣抗日的事實”、以及同年10月馬英九說“臺灣人沒有抗日,是不懂臺灣史”的區(qū)別。馬英九說的是1915年之前,臺灣人以40萬顆人頭作為代價的抗日英烈史;而李登輝指的是1915年之后,臺灣人不再武裝抗日的漢奸史觀。
就算從1012到1913年發(fā)生了苗栗事件,但是(抗日)事件中沒有死人也是事實,前20年的英勇抗日、與后30年卑躬屈膝的順從,是多么大的反差!
縱觀臺灣人抗日史可以得知,臺灣人面對戰(zhàn)爭的態(tài)度是無奈、冷漠、麻痹的;再加上兩岸根本沒有像巴勒斯坦之于以色列人般的血海深仇,哪來的理由抵抗呢?
臺獨政客就是要把人民綁在“臺獨”的戰(zhàn)車之上,以為把臺灣人民當作人質(zhì)、以為無條件向美國軍購武器就可以保證安全,逐年增高的軍費支出、役期的增加、后備“民力”建設(shè)的做法,只是他們內(nèi)心極度驚恐的反應而已,距離崩潰時間也不遠了。
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