全臺九成變成“其余人口” 民進黨的走火入魔

臺當(dāng)局行政機構(gòu)網(wǎng)頁簡介里近日悄悄將島內(nèi)逾96%的“漢人”族群，改稱為“其余人口”。臺當(dāng)局解釋是配合“監(jiān)察委員”鴻義章的建議，旨在消除“漢番兩大族群壁壘分明”的描述，促進族群平權(quán)，并非出于政治考量。別說相信這話的人有多少，若為促進族群平權(quán)，結(jié)果是搞到9成以上的人都變成“其余人”，難怪網(wǎng)絡(luò)要嘲諷，下一步恐從其余人變成“多余人”。

盡管行政機構(gòu)強調(diào)無政治考量，但恰逢臺灣內(nèi)部政治氛圍高度敏感，難免讓外界認為此舉更偏向是“認知作戰(zhàn)”，嫌“去中化”還不夠，要進一步“去漢化”。

簡介作為對外展示臺灣地區(qū)基本人口結(jié)構(gòu)的重要文件，應(yīng)當(dāng)清楚呈現(xiàn)族群比率與組成。將96%的漢人族群統(tǒng)稱為“其余人口”，使外界難以了解臺灣的真實族群結(jié)構(gòu)，降低信息的透明度與準(zhǔn)確性，對國際社會及島內(nèi)民眾認識臺灣造成困擾。

臺當(dāng)局解釋指漢人內(nèi)部無法細分族群身分登記，故改用“其余人口”。然而，這種做法忽視了漢人內(nèi)部閩南、客家及其他族群的文化差異與歷史背景，也未能反映族群融合與認同演變的復(fù)雜性，反而以行政便利為由，簡化族群分類，導(dǎo)致族群議題被過度簡化。

行政機構(gòu)此番調(diào)整雖以促進族群平權(quán)為名，卻在實務(wù)操作與社會效果上存在爭議。族群認同是臺灣多元社會的重要基石，臺當(dāng)局應(yīng)在尊重歷史與文化多樣性的前提下，謹(jǐn)慎處理族群分類與表述，避免因政治考量或行政簡化而損害族群尊嚴(yán)與社會和諧。

而從教育課綱的中國史淡化、地圖上“中國”字樣的消退、再到外事場合中對“漢文化”的回避，如今連人口分類中“漢人”二字也遭除名，這一連串操作恐非巧合，而是一場經(jīng)過縝密設(shè)計的去漢化運動。它以多元之名，行文化排除之實。

“去中化”本質(zhì)上是一場對國族認同的重組，目的在淡化與中國的文化連結(jié)。但如今，這條路走到更深一層的“去漢化”，不只是去掉“中國”，連“漢”的存在也要變得隱形。在這種語境里，“漢人”從主體位置被推落，成為政策文本中的匿名“其余”。

民眾不得不問：為何占臺灣九成以上的人口，反而失去明確稱謂？它的本質(zhì)，不是多元，而是排除；不是尊重差異，而是消解主體。

且“漢人”這個詞，不只是一種族群分類，它是歷史的印記，是文化、血緣、語言、習(xí)俗與社會構(gòu)成的集合體。將漢人統(tǒng)統(tǒng)改稱“其余”，等同于將主體變成模糊的背景。

主政者一旦能決定誰可以被命名、誰不該被說出，那么它便擁有了對歷史與記憶的主控權(quán)?！捌溆唷钡氖褂?，是權(quán)力的一種再分配，意即讓你存在，卻不讓你有名字。

行政機構(gòu)若真是像它再三強調(diào)的尊重多元，應(yīng)讓每個群體都有清楚的命名與定位，而不是將九成人口打成一團難以辨識的“其余”。（臺灣《聯(lián)合報》）