【臺(tái)海觀潮】紀(jì)念“汪辜會(huì)談”30周年（一）|“九二共識(shí)”的首個(gè)重要產(chǎn)物

　　【臺(tái)海觀潮】紀(jì)念“汪辜會(huì)談”30周年（一）|“九二共識(shí)”的首個(gè)重要產(chǎn)物

　　1993年4月27日至29日，在大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)(海協(xié)會(huì))的倡議和積極推動(dòng)下，經(jīng)過(guò)海峽兩岸的共同努力，備受外界矚目的第一次“汪辜會(huì)談”在新加坡正式舉行。這是自1992年兩岸兩會(huì)達(dá)成“九二共識(shí)”后，兩岸間交流交往的首個(gè)重大活動(dòng)，是兩岸關(guān)系的一次重大突破，“九二共識(shí)”是“汪辜會(huì)談”成功舉辦的基礎(chǔ)，而首次“汪辜會(huì)談”則可說(shuō)是“九二共識(shí)”的第一個(gè)重要產(chǎn)物。

　　20世紀(jì)70年代末80年代初，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升，國(guó)際處境大為改善、向好發(fā)展，一個(gè)重大的標(biāo)志是美臺(tái)“斷交”，中美建交，中美關(guān)系的重大突破，對(duì)國(guó)際形勢(shì)、對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)影響，一個(gè)中國(guó)原則得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中共中央作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)入快車道。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)大政方針隨之作出重大調(diào)整，出臺(tái)了一系列政策主張，如1979年元旦全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，1981年全國(guó)人大委員長(zhǎng)葉劍英提出“九條建議”(又稱“葉九條”)，1983年鄧小平提出“六條設(shè)想”等，明確堅(jiān)持一中、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系改善和發(fā)展的政治基礎(chǔ)，形成了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針，主張通過(guò)國(guó)共兩黨對(duì)等談判，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家的前提下，大陸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，臺(tái)灣現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不變，推動(dòng)臺(tái)海兩岸“三通四流”，拆除兩岸隔絕的人為藩籬。

　　國(guó)際形勢(shì)的深刻變化、祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)方針政策的積極調(diào)整，對(duì)臺(tái)海局勢(shì)產(chǎn)生了極其重大深遠(yuǎn)的影響，給予國(guó)民黨當(dāng)局巨大壓力，逃臺(tái)后在臺(tái)灣實(shí)行的“戒嚴(yán)”體制，以及在此基礎(chǔ)上奉行的與大陸“漢賊不兩立”及“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的“三不政策”難以為繼，不得不有所松動(dòng)，兩岸關(guān)系出現(xiàn)微妙變化。二十世紀(jì)八十年代后期，臺(tái)方先是宣告臺(tái)灣地區(qū)，包括臺(tái)灣本島和澎湖地區(qū)，“解除戒嚴(yán)”，開(kāi)放黨禁;緊接著宣布開(kāi)放赴大陸探親，臺(tái)海冷戰(zhàn)的僵局被打破，兩岸交流之門(mén)許許開(kāi)啟。然而，隨著兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)交流增多，又衍生出種種其他問(wèn)題，極大地限制著兩岸交往的深化發(fā)展。為解決這些衍生的新問(wèn)題，促進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展，兩岸先后于1990、1991年成立了得到官方授權(quán)的聯(lián)系與協(xié)商的民間性中介機(jī)構(gòu)，臺(tái)灣為海峽交流基金會(huì)(?；鶗?huì))，著重處理官方“不便與不能”出面處理的兩岸事務(wù);大陸為海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)(海協(xié)會(huì))，授權(quán)以堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則作為兩會(huì)交往和事務(wù)性商談的基礎(chǔ)。此后，兩會(huì)經(jīng)1992年10月香港會(huì)談及其后一系列函電往來(lái)，達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后被稱之為“九二共識(shí)”，其核心意涵是大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，兩岸不是國(guó)與國(guó)關(guān)系，明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，為兩岸的交流往來(lái)、關(guān)系發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)。正是有了“九二共識(shí)”，為兩岸關(guān)系作了明確定位，為兩岸的交流、交往鋪設(shè)了政治基礎(chǔ)，這才有了1993年的第一次“汪辜會(huì)談”?！巴艄紩?huì)談”可以說(shuō)是“九二共識(shí)”的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的重要產(chǎn)物，是“九二共識(shí)”形成后兩岸關(guān)系的首項(xiàng)重大成果，是兩岸關(guān)系發(fā)展史上的一次里程碑式的突破，對(duì)此后的兩岸關(guān)系發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。可以說(shuō)，沒(méi)有“九二共識(shí)”，就沒(méi)有“汪辜會(huì)談”。

　　現(xiàn)今，距第一次“汪辜會(huì)談”的舉辦已經(jīng)整整過(guò)去30載。在紀(jì)念這一重要?dú)v史事件之際，不僅要追憶其為改善、發(fā)展兩岸關(guān)系的重大歷史功績(jī)、探討其對(duì)兩岸關(guān)系的重要現(xiàn)實(shí)意義，更要始終清楚地認(rèn)識(shí)到“九二共識(shí)”之于“汪辜會(huì)談”的重要作用和意義，始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“九二共識(shí)”、堅(jiān)持“兩岸一中”的核心內(nèi)涵不動(dòng)搖，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑和圖謀，這才是對(duì)“汪辜會(huì)談”最好的紀(jì)念和傳承，有利于緩和當(dāng)前高危緊繃、劍拔弩張的臺(tái)海局勢(shì)，使得嚴(yán)峻的兩岸關(guān)系重回“汪辜會(huì)談”的正確軌道，回到平穩(wěn)良性的互動(dòng)狀態(tài)，得到進(jìn)一步的深化、持久的發(fā)展，促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一早日到來(lái)!(楊澤軍 江蘇省臺(tái)灣研究中心研究員、南京市涉臺(tái)咨詢專家組成員)

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